更新时间：2025-05-05 09:55作者：佚名
《赛斯书：个人与的本质》
基本信息
书名：《赛斯书：个人与的本质》
原书名：The Individual and the Nature of Mass Events
译者：王季庆
出版社：世界图书出版公司北京公司
定价：52.00元
读者定位：治疗师、大众心理学爱好者
广告语：探索个体经验和形成的根源
珍·罗伯兹（Jane Roberts，1929-1984），美国作家、诗人，20世纪最重要的通灵作家，其最著名的著作是赛斯书系列。从1963年起，珍为赛斯口述了本书及《灵魂永生》《个人实相的本质》《心灵的本质》《未知的实相》《梦与意识的投射》等书。这些资料探讨了人类心灵的本质，涵盖了心理学、超心理学、医学、物理学等领域，被认为新时代运动的基石，被西方人誉为有史以来最全面系统的修行体系。这些作品与她的诗歌和小说目前均保存在耶鲁大学图书馆。
内容简介：
“你创造你的实相。”这是赛斯的经典话语。在本书中，赛斯不仅阐释了个体经验如何形成的，而且还阐释了“你们怎么创造你们自己的实相”的。 为什么一些流行病会突然在某个时间段爆发？为什么会发生核泄漏和狂热教派的集体自杀事件？机智的赛斯告诉我们，无数事物、事件的可能性存在于一个叫作“架构二”的超越时空的实相里，当意识对某种可能性和图式产生强烈的情感意向后，就会物质世界中演化出真实的事件来。当一群人某个心理议题达成合意时，就发生了。疾病永远都是“被邀请”而来的。
数年前，一个偶然的机会我接触到“赛斯资料”，当时有脑洞大开的感觉。我如饥似渴地读了我能找到的赛斯书繁体版中译本，仍觉得不过瘾。那时我没想到，几年后《个人与的本质》简体中文版会被我所在的出版社引进出版。
在本书中，赛斯引入“架构一”和“架构二”两个术语来解释个人与是怎么发生的。“架构一”是人类肉眼看到的物质世界，它是具体可感的、坚固的，似乎是不可改变的，而且人的意识似乎是对这个世界的反映。赛斯却说，那个叫作“架构二”的心灵世界才是物质世界的本源。在物体成形之前，在事件发生之前，其形式都已经在“架构二”里存在。“架构二”中包含着无数的可能性、图式，人的意识对某种可能性和图式产生强烈的情感意向后，那么他或她就会选择它，然后在“架构一”中演化出真实的事件来。
读到这些话，我常常觉得赛斯是在将最精深的佛法智慧用现代通俗语言讲出来：色不异空、空不异色；色即是空、空即是色。通俗的理解就是色即“架构一”，空即“架构二”。但在对佛法智慧的理解中，世人容易将无常理解为人生无意义，因而容易有幻灭之感。赛斯的解释则避免了这一点，而且很容易唤醒人本来就有的勃勃生机。跟随你的冲动，去找到你真正渴望去做的事情，在行动的过程中，你会有真正的喜悦。在赛斯这里，行动与存在很好地结合在一起。
目录：
推荐序 不只是一时冲动 许添盛
译序 道通天地有无外 王季庆
心灵的宣言 珍·罗伯兹
原书序 我们全都涉入世界性事件里 珍·罗伯兹
第1部 “自然”事件、流行病与天灾 / 1
第一章 自然的身体及其防御 / 3
第二章 “集体的冥想”。治疗疾病的“健康”计划。
信念的流行病，以及对付绝望的有效精神“接种” / 51
第2部 架构一与架构二 / 85
第三章 神话与具体事件。社会所依存的内在媒介 / 87
第四章 “架构二”的特性。
第五章 经验的机制 / 160
第3部 害怕自己的人 / 187
第六章 控制下的环境，以及正面与负面的集体行为。
宗教与科学狂热，以及个人的偏执狂 / 189
第七章 善、恶与大灾难。
琼斯镇、哈里斯堡以及一个理想主义者何时成了狂热分子？ / 225
第八章 人、分子、力量与自由意志 / 257
第九章 理想、个人、宗教、科学与法律 / 277
第4部 脚踏实地的理想主义者 / 305
第十章 好、更好与最好。
价值完成相对于竞争 / 307
出版后记 / 338
♥赛斯⾃称是⼀个“以能量为体性之⼈”，当珍在出神状态时，他透过她说话。照赛斯⾃⼰的定义，他已经不再具有⾁体，虽然他告诉我们，他已经活过好⼏辈⼦
♥所有那些理念合起来造成⼀个⾏为的“棚架”，⽽荆棘或玫瑰都可以在那上⾯⽣⻓。也就是说，这个个⼈会向外⾯的世界⽣⻓，遭遇并且形成⼀个实际的经验，⽽⼏乎是像蔓藤似的形式，由它的中⼼向外蔓延，以物质实相的材料形成愉悦或美感的凝聚物，以及令⼈不快的或刺痛⼈的事件。在这个⽐喻⾥，经验之蔓藤是以⼀种相当⾃然的⽅式由“⼼灵的”元素所形成的。这些元素对⼼理经验之必要就如阳光、空⽓与⽔对植物⼀样。不过因为个⼈经验必须借由这些理念的观点来解释，因此，除⾮以⼀个⽐平常⼤得多的观点来考量，⽆法被了解。
♥内⼼状态与私⼈经验⽣出了所有的。
♥求⽣的欲望⼀直被夸耀得很厉害
♥在战争⾥，⼈们⾃动的繁衍后代以补充那些被杀的⼈，⽽当种族过度膨胀时，就会对⼈⼝施予⾃动的控制。然⽽，所有的这些在各⽅⾯都会适合所涉及的个⼈之⽬的与意图。
♥你们是具有⽣物性的动物。骄傲的⼈类意识建⽴在你们⾁体存在之⼴⼤“⽆意识的”完整性之上。在那⽅⾯说来，你们的意识就和你们脚趾⼀样的⾃然，那么，就⼈类的完整性⽽⾔，你们的精神状态是⾮常重要的。绝望或冷漠是⼀种“⽣物上”的敌⼈
♥每个⽂明，事实上就是社会性的“族类”。当某个⽂明看不⻅活下去的理由时，它们就死了，但它们却播种了其他的⽂明
♥爱涉及了⾃尊以及对个体⽣物性的热情与健全性的信任
♥你们的科学正开始了解⼈与⼤⾃然的具体关系。⼈类显然是⼤⾃然的⼀部分，⽽并没有与之分离。⼤家正在提出环境问题，即关于⼈对他所居的世界之影响，可是却有⼀个连接所有属于你们地球上的，不论什么形式的意识的内在环境，这个精神的或⼼灵的，或⽆论如何是⽆形的，环境永远是在⼀种流动变化的状态。那个活动提供了你们所有外在的现象。
♥你的感觉器官决定那个东⻄要采取什么形式。物质世界在你的眼前升起，但是你的眼睛就是那个物质世界的⼀部分。你⽆法看⻅你的思想，因此你没有悟到它们也有形与像，甚⾄就如云朵⼀样。有思想之流就像有⽓流⼀样，⽽⼈的情感与思想的精神模式，就像⽕焰由⽕或蒸汽由热⽔升起，⽽落下成灰烬或⾬⽔
♥“卓越”会透过艺术、⽂化创造⼒、科技或社会性的成就⽽表现出来。⼈类试图成就他的伟⼤能⼒。每⼀个具体的⾁⾝以及它⾃⼰的⽅式都很像这个世界，它有其⾃⼰的抵抗⼒与才能，它的每⼀部分都在追求⼀种存在的品质，那会带给它最⼩的部分其本⾝在⼼灵上与⽣物上的成就
♥
♥⼈的物理世界，连带他所有的⽂明与⽂化⾯，甚⾄连带他的科技与科学，基本上都代表了⼈类想沟通、想向外移动、想创造、想把感觉到的内⼼状态客观化的与⽣俱来的驱策⼒
♥相信动物并不拥有想象⼒是现在流⾏的说法，但这是个相当错误的信念。举例⽽⾔，它们在交配的时间之前就已预期到它的到来。它们全都借经验学*，⽽不管所有你们的观念如何，在任何⼀个层⾯，没有想象⼒的话，学*都是不可能发⽣的。以你们的说法，动物的想象⼒是有限的。但是它们的想象⼒并不局限于先前经验的部分，它们可以想象那些从来没有在它们⾝上发⽣过的事件。⼈在这⽅⾯的能⼒是远较复杂的，因为在他的想象⼒⾥，他在与可能性打交道。在任何⼀段特定的时间⾥，只拥有⼀个躯体的⼈，可以预期或做出的事件却⽐动物要多得不可胜数
♥⾝体的主要⽬的不只是要存活下去，⽽且也是要把存在的品质维持在某⼀个⽔准，⽽那品质本⾝就促进了健康与成就
♥愈来愈多的，你们⽣活的品质是经由“你的感受”这主观实相及你的概念所形成的。再次的，助⻓绝望的信念具有⽣理上的破坏性，它们使得⾝体系统停⼯。
♥没错，你们的⾷物是含有以前的年代⾥所没有的化学物，但在合理的范围内⼈类在⽣理上却能消化这种东⻄，也能有益的利⽤它们。然⽽，当⼈觉得⽆⼒，⽽⼜处于普遍化的恐惧中，他甚⾄能把最⾃然的⼤地成分转⽽为害他⾃⾝
♥⼈间的⽣活应是独特的、有创造性的、活⽣⽣的经验，然⽽在他们眼中，却变成只是⼀个更⾼境界的黯淡倒影。⾝体变得迷失了⽅向、被蓄意破坏了。在⾝与⼼之间清楚的沟通线路变得阻塞住了。于是个⼈及团体的，疾病与其他状况就产⽣了，那是意在把你们领⼊其他的了解⾥去的
【书名】赛斯书：个人与的本质
【作者】[美]珍·罗伯兹【出版社】世界图书出版公司2015年出版【原作名】The Individual and the Nature of Mass Events
♥️我们在一个没有战火的时空，无比地感恩这和平年代，但我们遇见了画地为牢的疫，情。任何遭遇都是我们觉醒成长的最佳当下。好好地一起阅读吧！让知识陪我们成长！宇宙爱你公司非常开心能遇见醒来的你♥️谢谢你♥️宇宙爱你公司将持续猛烈地爱着你♥️
【本司名】宇宙爱你公司
【本司打工妹】九吉吉祥
【本司口号】让我们一起爱裂苍穹♥️
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♥️宇宙爱你♥️宇宙愿您富贵一生♥️圆融圆满♥️
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用户评论
这篇文章估计讲讲《赛斯书》为啥会被封锁吧？ 挺好奇的
有12位网友表示赞同！
我记得以前听人说这本书里有些敏感内容比较刺激，所以才被禁止的，对吗？
有20位网友表示赞同！
好想读这本书啊！但一直没机会找得到合法的版本，听说很贵…
有7位网友表示赞同！
这本书的作者是谁呢？之前没见过这个名字
有6位网友表示赞同！
据说《赛斯书》传达了一种不同的宇宙观，也许这招惹了一些人吧？
有20位网友表示赞同！
现在还有人在研究《赛斯书》吗？ 它的思想对现代社会有没有影响？
有14位网友表示赞同！
我朋友说这本书很能开阔眼界，让他对这个世界有了新理解！
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会不会是因为里面的内容太过于先锋了，让人觉得难以接受?
有19位网友表示赞同！
我觉得任何书籍都应该被公开传播，大家才能有选择的阅读权利!
有9位网友表示赞同！
如果这本《赛斯书》真的很有用的话，为什么不能被广泛阅读呢？
有19位网友表示赞同！
好奇《赛斯书》里面讲的是什么故事？是个人成长经历吗？
有8位网友表示赞同！
这本书会不会在未来的某一天重新出版呢？
有18位网友表示赞同！
这种禁书现象是不是挺荒谬的？
有10位网友表示赞同！
也许要关注一下文章作者是谁？他是怎么了解到关于这本书被禁的事情的？
有11位网友表示赞同！
我觉得阅读是一种自由，没有理由去封锁任何书籍!
有6位网友表示赞同！
我倒是想看看《赛斯书》，想要探索它的世界观和思想体系。
有8位网友表示赞同！
为什么一些书籍会被禁而另一些则不被？
有5位网友表示赞同！
这本书被禁肯定有原因，文章应该能给我们解释清楚
有19位网友表示赞同！
如果这本书真的那么危险，是不是应该加以解读呢？
有15位网友表示赞同！