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作者：Chen Zhaorong

《宝水》作为Qiao Ye的杰作赢得了Mao Dun文学奖，书名是独一无二的。从直观的角度来看，小说中的村庄里有一个春天，看起来像一个铸币枪，称为Baoshuiquan，村庄也被命名为书名的表面起源。为了深入探索其内在的含义，“宝藏”实际上象征着宝贵的人的力量。在小说描绘的世界上，鲍舒村的每个家庭都充满热情地渴望幸福的生活，并以一种顽强的精神和不舒服的努力，在漫长的时光河中奋斗。他们对生活的积极态度，辛勤工作和简单性的出色素质以及共同探索的勇气的进取精神构成了《宝水》的灵魂。 “ Bao Shui”不仅是故事发生的特定地理空间，而且还是整个作品的核心主题，例如明亮的“文学眼”，阐明了小说的每个角落。

传统的现实主义小说经常围绕一个或几个中心角色旋转，在典型环境中精心塑造典型的角色以反映社会现实。《宝水》然而，它破坏了这种固有的模型，并采用了“分散的透视方法”，以专注于“美丽的农村建筑”的主题。在这项工作中，没有一个核心角色主导故事方向，也没有在整个过程中通过中心矛盾来推动情节发展。取而代之的是，通过描绘日常生活，Baoshui村的许多村民的斗争以及它们与村庄之间的无情联系，村庄的变化和发展都在各个方面和多个层面上显示。这种独特的创意方法具有重要意义。从文学的独特角度来看，它生动地证明了对现代中国城乡关系的深刻调整，知识分子与农村地区之间关系的巨大变化以及现代中国人对家乡的情感认知的革命性变化，将新的活力注入了当代中国文学的发展中。

回顾现代中国文学的发展轨迹，自从新文学的诞生以来，卢Xun通过《故乡》等经典作品表明了现代知识分子与乡村之间的关系逐渐遥远。在卢Xun的著作中，旧中国的村庄展现了一个破旧而枯萎的场景：“在黄色的天空下，到处都有几个荒凉的荒原，没有任何活力。”这样的乡村环境使叙述者的心充满了无尽的悲伤和悲伤。在与穷人，无知和麻木的村民接触后，叙述者甚至更深深地被困在悲伤中，最终别无选择，只能选择逃离他的家乡。卢Xun的写作方法不仅真正反映了当时社会的残酷现实，而且还创造了知识分子的文学传统，“失去家乡”，在现代中国文学中徘徊和无助。这一传统深远影响了许多作家在后代的创造，导致无数的知识分子从乡村出现，以检查乡村，并以哀悼的感觉在文学作品中反思社会。

在文学发展的背景下，毛邓（Mao Dun）的《春蚕》进一步描绘了乡村在时代浪潮的影响下。这本小说是在1930年代写的。当时，中国社会正处于半殖民和半偏见的社会的困境中，而农村经济受到大国的经济侵略的严重影响。在《春蚕》中，村民们努力工作，但在“权力”的控制下，例如外国人，外国船只和外国茧，他们陷入了无尽的情感和“真正改变了世界”的情感和折磨。他们在沉重的压迫下挣扎，他们的生活充满了无助和绝望，乡村变成了一个被剥削的“绝望村庄”。这项工作深刻地揭示了当时社会上的矛盾，并显示了帝国主义经济侵略下的乡村场景下降。

在新中国成立之后，刘的《创业史》在一个新的历史时期展示了乡村的新氛围。在人民政权的领导下，乡村发生了震惊的变化，村民已经成为土地的所有者，并有权为自己的幸福生活而战。《创业史》在党的领导下描绘了他们艰苦的旅程，积极参与农业生产合作运动，并努力改变贫困和落后的面貌。尽管在此期间的农村建设主要围绕解决食品和衣服的问题，但它标志着农村发展的一个新阶段，在人们成为自己国家的大师之后表明了人们的积极精神。但是，不能忽视的是，在当时的社会背景下，城市仍然是人们渴望的地方，城市和农村地区之间的差距仍然很大。

随着春季改革和在整个中国土地上开放的爆发，卢阳的《平凡的世界》向读者展示了乡村的充满活力和希望。这项工作定于1970年代中期至1980年代中期作为时代的背景，生动地展示了改革浪潮中农村的巨大变化。在小说中，诸如Sun Shaoan之类的农村青年扎根于土地，并以顽强的毅力和勤奋的手努力工作，为农村经济发展打开了新的道路。阳光朝着勇敢的渴望向外界走出乡村时，追求他的个人理想和价值观。但是，城市和农村障碍的存在就像一个看不见的障碍，在太阳shaoan的斗争中增加了许多困难和障碍，并使他的生活变成了悲惨的色彩。同时，它也深深地影响了Sun Shaoping的生活选择。

与上述作品不同，《宝水》为中国现代乡村小说的写作带来了新的变化。作为新时代美丽村庄的生动典范，Baoshui村在其自然环境中是美丽的。这里有一个清晰而清晰的精神春天，就像嵌入地球上的明亮珍珠一样。野花在各处盛开，丰富多彩而芬芳，装饰着整个山和荒野，如诗歌和风景如画。覆盖天空和太阳的古老蝗虫郁郁葱葱，见证了该村的历史变化，并为村庄增添了简单而神秘的氛围。四个季节正在变化，Baoshui村的风景具有自己的优势。在春季，鲜花盛开，夏天的树木阴暗，秋天的水果丰富，冬季，每个季节都显示出其独特的魅力。这些美丽的自然风光彼此相互补充，这些村庄仍然具有古老的风格，相互补充，形成了一个美丽的乡村景观，例如天堂，吸引了许多人来绘画和素描，并成为人们渴望自己的诗意栖息地。

更重要的是，Baoshui村的村民的生活条件和心理前景正在发生震撼人心的变化。在党和人民政府的强大领导下，鲍苏伊村积极回应呼吁农村振兴战略和美丽的村庄建设，所有村民共同努力，共同参与了该村的建设。他们充分利用村庄的丰富自然和文化资源，大力发展旅游业，并积极实施农村的“美学经济”发展战略。通过开发特征性的旅游项目并创建农村文化品牌，Baoshui村不仅成功地改变了传统的生产模式和经济结构，实现了快速的经济增长，并使村民的生活越来越繁荣；它还微妙地改变了村民的思想和生活方式，逐渐培养了村民的强烈进取精神和现代创新意识，并以新时代的精神塑造了一群新型农民。尽管在开发过程中，在Baoshui乡村村民的意识形态和行为方式中，仍然需要改善一些领域，但它们在新村庄的建设中表现出的新的积极和勇敢的外观无疑已向中国农村地区的发展注入了强烈的活力。

Baoshui Village的村民在追求财富的生活中，还积极发现并运用乡村的审美价值来创造独特的“高端美景”。善良的Xuemei是典型的代表。她将自己对绘画的热爱和对美丽的独特理解融入了日常生活的各个方面。她用刷子描绘了乡村的美丽风景，用艺术的眼睛装饰她的家，并使乡村生活充满了诗歌和兴趣。在Xuemei的驱动下，越来越多的村民开始关注乡村的美学结构。他们通过美化庭院和举办文化活动来有机地整合乡村的自然，人文和现代美学，使Baoshui村成为农村美学的生动练*场所。这种“高端美丽”不仅增强了Baoshui村的文化口味，而且还为中国农村地区的美学建设提供了宝贵的经验和参考。

《宝水》，这不是对农村生活的虚幻美化，而是对Qiao Ye多年深层农村地区的真正结晶，仔细的观察和个人经验。对工作中“农村美学”的强调部分是由于她对河南农村地区当前发展状况的现场调查的启发。 Qiao Ye凭借他敏锐的文学认知，在现代化过程中捕捉了乡村的细微变化，并生动地向读者展示了这些变化，并以精致的笔触。《宝水》具有新的农村建筑和农村振兴的宏伟背景，它已成为一种文学杰作，记录了中国农村的现代化过程。它生动地展示了近年来在经济，社会和文化等各个领域的中国农村地区发生的巨大变化。经过一个多世纪的艰苦斗争，这种变化是中国人民取得的巨大成就。《宝水》的出现已更新了当代中国的农村写作方法，破坏了20世纪农村小说创作的固有模型，并将农村文学创造带入了一个新阶段。在这一点上，乡村不再只是贫困和落后的象征，而是新时代农民新价值观的载体，在新时代展示了乡村的独特魅力和无限潜力，毫无疑问，这无疑具有极其重要的文学和历史意义。

《宝水》的意义也反映在其中，它深刻地改变了现代知识分子与乡村之间的关系。在许多经典作家（例如Lu Xun和Mao Dun）的著作下，乡村经常被描述为无知和落后的象征，并且是将精神创伤带给现代知识分子的地方。尽管Feiming and Shen Congwen的诗意写作展示了乡村田园歌曲的美丽一面，但此描述主要基于传统文化概念的理想结构，并且与现实距离一定距离。尽管Zhao Shuli，Sun Li，Zhou Libo等人的乡村著作在“明亮的天空”下展示了乡村的新氛围，但它们仍然在很大程度上受到传统乡村结构的约束。尽管刘第二和卢阳的新颖创作展示了社会主义乡村的新外观，但城市和农村地区之间的反对仍然是一个主题，在作品中不容忽视。在中国文学的百年历史中，现代知识分子和农村地区之间似乎存在不可调和的“不同”关系。这种关系就像是深深的疤痕，深深地在现代知识分子的心中。

但是，《宝水》完全打破了这种情况。小说中的叙述者“ di qinging”由于长期的麻烦，麻烦和现代城市生活的持久压力而遭受了严重的失眠。为了寻求精神上的宁静和身体康复，她来到了Baoshui村。在这里，Baoshui村的良好生态环境和“有机”的生活方式使她能够实现。 di Qinging不仅摆脱了失眠的痛苦，而且通过与乡村的深入接触并完成了精神上的自我厌食，从而超越了现代城市疾病。通过积极参与农村生活，融合农村情绪，与村民建立紧密的经济联系和情感纽带，Di Qingping确实成为Baoshui Village的成员，并成为“返回家园”的代表。她与“乡村人民”携手合作，以促进Baoshui村的现代转型。《宝水》改写了现代文学传统，即由卢Xun等经典作家创造的“回归人物”，它将离开，允许“返回的人们”在农村找到一种归属感，并实现自我价值和农村发展的和谐的团结。

在实现现代化的过程中，Baoshui村并没有放弃传统文化，而是与现代生活有机地整合的传统文化，使其具有新的活力和活力。 Baoshui村的村民一直与传统文化保持着深厚的情感联系。善良而良性的Xuemei体现了传统价值观所赞扬的所有美丽品质，例如勤奋和善良，尊重老年人，爱着年轻人，诚实和值得信赖的等等。无论是传统的节日庆祝活动，民间艺术还是一代世代相传的生活*俗，它们都是在现代社会中继承和发展的，并与现代元素相撞，以产生独特的文化魅力。《宝水》描绘了“中国北部中部平原山村的经典绘画”，充满了读者的生命和文化遗产，展示了乡村文化的独特魅力。

对于Di Qingping来说，来到Baoshui村不仅可以治愈失眠症，而且是一段深远的文化寻求根源的旅程。在Baoshui村，她发现了自己内心的养护和归属感，并重新发现了家乡的价值和意义。对于历史悠久并深深沉浸在农业文明中的中国人来说，他们的家乡是灵魂的港口和圣灵之家。 Di Qinging从城市返回乡村的经验代表了新时代现代中国知识分子对农村世界的重新理解和深刻的反映。这是他们真正回到传统文化的回归，展示了现代知识分子在新时代的背景下重新获得民族文化信心的坚定信念。《宝水》通过Di Qingping的故事，民族文化的根源与现代生活紧密相关。在人们通常在现代社会中徘徊的精神徘徊的事实，追求精神上的家庭的重要性和紧迫性被强调。

出版后，《宝水》引起了广泛的社会关注和读者的共鸣。作者Qiao ye和读者对“文学和家乡”主题进行了深入的交流。 Qiao Ye曾经亲切地说：“我们中的许多人从全国各地聚集到城市，形成了公民的主体，但我们的内心与我们的家乡有联系。尽管我们的家乡可能距离数千英里，但它一直在我们的心中，精神和血液中。”这深刻揭示了深层主题《宝水》 ——“家乡”。如今，随着现代社会的快速发展，人们的生活方式和价值观已经发生了巨大的变化，但是家乡一直是人们无法放弃自己心中的情感纽带。《宝水》具有深刻的意识形态内涵和独特的艺术风格，已成为一座桥梁，将过去，现在，城市和村庄，传统和现代性连接起来，为发展当代中国文学的发展开辟了新的道路，并在文学史上留下了不可能的标记。它将激发更多的作家注意乡村并写关于乡村的文章，并为中国农村文化的继承和发展做出贡献。

（作者是西北大学中文和文学系教授）

资料来源：guangming.com-Literary and Art Review频道