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科学及其独特的美德在国民生活中应该发挥什么作用？亚里士多德认为，对道德的任何调查都应考虑政治，毕竟这是关于公共秩序和良好的*俗。很难获得良性科学，只有在适当的政治结构下，这种科学才能成长和繁荣。在《政治学》的书中，他研究了各种政治制度，并提出了一个问题：哪种政治制度最适合可实现的范围？亚里士多德认为，简单的民主不是理想的，因为大多数人没有美德，很容易受到困扰，从而导致了政治动荡。他主张实施一个考虑到自由和稳定的政治政治体系，即共和党的政治制度。

在充满恐惧的不确定性时期，维持民主的纽带通常在193354年之下，正如我们在Covid-19-19的大流行期间所看到的那样。在这种情况下，客观科学必须站起来并成为民主社会的骨干，以免吸引亚里士多德主张的寡头。

公共行动必须基于现实，而科学是阐明现实的光。人们对世界有不同的理解，哪些人更接近现实？在这方面，只能通过基于实证研究的科学方法来判断它。以下有关太阳日食的故事可能说明了客观科学对公共秩序和良好*俗的重要性。

月亮的阴影

2024年4月8日，我开车去印第安纳州看到日食。使用您的手机GPS避免观看总日食的堕胎。在威廉斯堡，总的日食持续了大约四分钟。部分日食实际上非常迷人。通过日食的镜子，您可以看到月亮慢慢覆盖我们的主要恒星，直到只剩下新月形的形状为止。但是，即使它覆盖了局部日食的99，也没有令人震惊的日食的震惊。——只有当最后1返回涅rv时，太阳日食的魅力才能真正揭示出来。

光的质地变化，红色变暗，蓝色变得更亮，就像天堂的Instagram滤镜一样。在过去的几秒钟中，光突然消失了，只有一个戏剧性的黑洞留在黑暗的天空中。遥远的地平线上有几条日落痕迹。看到这个场景，我们欢呼，然后脱下眼镜，直接在月球表面上直接观看了“ Baily的珠子”，这是太阳穿过月球谷留下的光线。很快，出现了完美而宏伟的电晕。

此时，一架飞机从东方飞来飞去。船上的乘客可能能够看到地面上月球阴影的边缘。在驾驶舱中，本杰明·赖利（Benjamin Riley）上尉很高兴在正确的时间和太空坐标到达总焦点区域。后来他告诉摄影师，飞机从纽约的拉瓜迪亚机场起飞，飞行了所有的捷径飞行，赢得了早期计算所需的15分钟。飞行路线刚刚穿过了总饮食的阳光，就像我们主题溪流在卡特·史蒂文斯（Carter Stevens）的《月影》时，飞镖击中了公牛的眼睛。每个人都再次欢呼。

GRT和GPS

照片捕捉了永恒的那一刻。图片的结尾可以写成：科学奉献精神，它如此生动地显示了客观科学知识的力量——早在太阳日食之前的几年前，科学就预测了这种天文学现象的时间和精确路径。如果这种令人惊奇的预测能力，如果不是为了科学对客观性质的理解，可能会被归类为科幻小说家亚瑟·克拉克（Arthur Clark）说。

在那一刻，全球卫星定位系统GPS同样重要。作为科学和技术应用，GPS帮助我计划了太阳日食的驾驶道路，使摄影师可以实时追踪天空中的飞机；在天空中，它指示飞行员的飞行方向，在地面上，它也是空中交通管制的核心，用于协调数千个空中飞行的路线。所有这些源自科学发现——占主导恒星和卫星轨道的物理定律。

如果我们仅预测日食的总路径，牛顿物理学就足够了。全科医生还需要爱因斯坦的物理学。定位卫星的轨道系统迅速运行，导致系统时钟比地面快，这是“相对性效应”。目前，我们必须根据特殊和一般相对论（GRT）对时钟进行相应的计算和调整，否则卫星定位将不准确。可以说，如果没有相对论，就不会有GP作为导航系统的核心。有趣的是，一百多年前的总太阳日食证明了一项证明一般相对论的关键实验。

所有的光转

太阳的引力场将导致光弯曲，这是爱因斯坦提出的验证GRT的现象之一。验证需要总的日食。

1919年的太阳日食使该实验成为可能——如果不是总太阳日食，科学家就不可能测量实验恒星的位置。据计算，日食的总日食路径将越过巴西北部的苏布拉尔和非洲西海岸的普林西比。因此，英国分别组织了两个天文学调查团队，分别为Sobral和Principe岛。带领团队前往普林西比岛的是天文学家亚瑟·埃丁顿（Arthur Eddington），他诗意地声称这次旅行是“重量的光”。除了准确校准的设备外，上帝还需要与——双重观察点和备用望远镜合作，这无疑增加了成功实验的机会。

在Sobral中，由于图像模糊，望远镜的负面因素无法使用。在Principe中，由于云覆盖率，只有两个负面因素捕获可用于分析的测量数据。但是，拥有这些数据足以——爱因斯坦的相对论一般理论是正确的，而恒星确实具有“位移”。该消息迅速成为国际头条新闻，《纽约时报》在标题为“ All Light turn”的标题文章中说：“您看到的明星不在您看到的地方。”这一发现不仅标志着牛顿物理学的革命性突破，而且具有重要的社会意义。

当爱丁顿去普林西比（Principe）寻求GRT时，他实际上是在与偏见作斗争。——当时，德国由于他是犹太人而低估了爱因斯坦。美国低估了德国科学，包括一般相对论，因为德国在刚刚结束的战争中被击败。政治的光无法改变天空中的星光，但它可以很容易地影响公众对科学家及其研究的看法。

流行和“极化”

预测性研究并不容易，无法在一夜之间实现。它需要评估概率，并且在面对新挑战时许多事情都不确定。即使在研究完成后，我们的行动计划也可能无法确定。政策制定涉及各种冲突的价值，这比权衡光的重量更困难。当抓住国家的方向时，政治**应考虑到科学信息和社会价值观，以使人类走向繁荣。但是现在，两极分化的政治扭曲了我们的看法，从19009年大流行中看到这一点并不难。

2020年5月15日，唐纳德·特朗普总统宣布了他雄心勃勃的“运营速度”计划。该计划旨在加快COVID-19疫苗的开发，生产和使用。联邦政府对新药的安全和有效性有严格的要求；在特殊情况下，为了缩短测试阶段，还可以放松规则。鉴于大流行失控的高风险，有理由稍微降低Covid-19疫苗的信心是合理的。科学家以创纪录的速度开始研发，并于同年12月11日在美国授权疫苗供应紧急使用。据估计，COVID-19疫苗接种已在全球挽救了约240万人的生命。

但是，政治的阴霾涵盖了科学的成功。一个明显的例子是与白宫首席医疗顾问特朗普总统的关系破碎，他被反疫苗的极右翼保守派妖魔化。病毒和疫苗本身没有政治立场，但是在两极分化的政治下的人们被明确区分了。随着疫苗问题被政治化，越来越多的共和党人拒绝接受疫苗接种，从而导致新官方的死亡率急剧提高。当意识形态掩盖现实时，许多人死亡而不知道为什么死亡。

看到及其解毒剂

不仅是政治，而且其他意识形态也可能干扰对科学事实的理解。例如，宗教教条主义经常试图消除进化的光，并否认已建立生物学发现。世俗意识形态有时会违背科学证据，他们不认识自然，而是相信养育。一旦到达极端，宗教狂热主义和建构主义的疯子就没有太大不同。 ——前者拒绝了物种进化的性选择理论，从字面上理解“上帝创造了男人和女人”，而后者只是相信文化创造了生物学性质。

意识形态极化是“其他”的一种形式.——当看着他人时，它消除了个人的特征，并以刻板印象和负面的群体身份结论，并将“他”视为与“我”或“我们”不相容的存在。它伴随着确认偏见，被意识形态主导的人们只能看到支持其立场的原因，而忽略反例或不利信息。在极端情况下，就像福奇一样，“其他”将被消除或妖魔化。创建者认为，进化论不仅是错误的，而且是邪恶的。社会两极分化也导致部落主义是对“我们”和“他们”的二元反对。

如何防止极化并为各种意识形态找到公平和包容的基础？我认为关键在于客观性。客观性是对当前社会条件的解毒剂。任何明智的决定都必须基于对现实的客观评估，否则将不可能促进人类的合作与发展。

自然地，各种政治化的区别偏离了对客观性的追求，称其为“男性”，“以西方为中心”或“白人”价值观。但是，他们敢于对玛丽亚·米切尔（Maria Mitchell）——说这19世纪的天文学家，瓦萨妇女学院的第一任教授兼主任，为学生提供了计算日食的最佳方法？他们是否敢对Subramanian Chandrasekha ——说这20世纪的印度理论物理学家揭示了为什么星星崩溃成黑洞，他对相对性的理解超过了Arthur Eddington？他们是否敢对Nair Degras Tyson——说21世纪的非洲天体物理学家和公共知识分子，雄辩地解释了为什么在多元化的社会中，任何经济和立法的福祉都必须基于客观真理。

大自然超越了个人政治，科学研究也应如此。

怀疑的阴影

但是我们必须承认，科学研究并不总是正确发展。科学家也是人类。他们的意志也有个性的缺点和弱点，也可能会犯错。他们的眼睛也可能因偏见而蒙蔽。有些人会用它来质疑科学发现，一个众所周知的例子是烟草公司质疑吸烟会引起癌症。也有一些不太广泛的认知例子，例如相对论的反对者寻求否认爱因斯坦发现的一切机会，而且我收到的那样的疯狂电子邮件与那些诽谤进化论的人一样。然而，对于科学家来说，对他们的工作采取谨慎态度是必要和有益的，至少要承认有可能犯错误。

那么，关于一般相对论的日食实验会误认为吗？一些评论指出了对爱丁顿的政治和宗教意识形态批评，认为他的贵格会价值观可能使他忽略了日食数据的弱点。——他也希望相对论是正确的，通过向德国证实这一科学的突破，他希望在世界大战中治愈两国的创伤。那么，爱丁顿的宗教意识形态是否影响了他作为科学家的客观性？

将后期决定对科学家的客观性做出决定并不容易，但是科学史学家（包括阿肯色大学的Daniel Kennefike和纽约大学的Matthew Stanley等）的研究表明，Eddington的客观性是无需的。贵格会倡导和平。作为贵格会的成员，爱丁顿的和平立场是真诚而坚定的，甚至冒着牺牲他的学术声誉的风险。但是贵格会也主张科学革命，认为所有真理都应该经受考验。最近，英国剑桥大学的吉拉德·吉尔莫尔（Gillard Gilmore）和古德伦·陶斯·佩博迪（Goodren Taos-Pebodi）对1919年的日食记录进行了详细的重新分析，再次证实了分析和爱丁顿的结论是正确的。 1919年的日食检查团队是众所周知的。

还有一个旨在旨在客观性本身的问题，认为科学只是一种意识形态。例如，右翼创作者经常使用左翼后现代的批判言论将自然科学贬低为教条，而进化只是对特权精英的叙述。这种批评无疑是荒谬的。的确，像绝对真理一样，很难找到完美的客观性，但是科学并没有追求如此绝对的力量。相反，承认自己的局限性，然后不断改善实验论证方法是客观原理的固有含义。对于科学家来说，客观性始终是他们渴望的理想和他们需要接近的顶点。

希望之光

消除偏见很困难，因此公众对科学的信任特别宝贵，值得我们努力。

在大多数情况下，美国人接近科学。就在苏联推出了Sputnik卫星之前，美国就开始了公开调查其对科学专业知识的信任。数据表明，在过去的七十年中，美国的亲科学文化一直很稳定。——宗教原教旨主义一直对科学产生不信任，但是大多数情况下，意识形态派系的差异并不影响人们对科学和技术发展的积极评估。

但是，一旦科学问题开始政治化，就会发生什么后果？最近，我和我的同事们发表了一项研究——，我们调查了对特朗普政府期间对科学的攻击及其对公共态度的影响。数据表明，公众对科学的态度显示出明显的两极分化。 ——对科学的信任极低且极高的成年人比例都在增加。越来越多的民主党人相信科学和不相信科学的共和党人。

毫无疑问，这是一个糟糕的趋势，但是如果我们仔细分析，我们仍然可以找到一线希望。出现极化模型的原因是大流行将科学/疫苗推向了时代的焦点。人们在科学方面没有非常清晰的立场，但是随着政治的两极分化，他们做出的陈述更加信任或不那么信任。通常，在流行病和最终疫苗期间，越来越多的人就科学家的反应和有效性达成共识。在抗科学特朗普时代之后，美国成年人对科学的看法中有12变得更加负面，而20的人提高了他们的信任。

我们有理由相信科学/客观性可以克服政治意识形态的差异。在2024年的日食期间，“公民大陆- 美国望远镜日食计划”的40名志愿者沿着整个日食的完整路径对电晕进行了偏振光望远镜观测。政治两极分化的动荡可能会徘徊，但它不会影响志愿者的观察。科学可能成为团结的力量。研究极化（极化也意味着英语中的“极化” - 翻译器注释），无论是光还是政治两极分化，只要我们的研究足够诚实和客观，都可以帮助我们掌握极化概况并纠正其偏差效应。

摆脱阴影

柏拉图在他著名的洞穴寓言中描述了一群生活在深洞里的人，他们的手和脚受到束缚的束缚，他们只能面对岩壁，而光只能从洞中闪耀。因此，这些人只能看到岩壁上投射的物体的阴影，而不是在太阳中更现实的外观。山洞里的人们没有意识到这一点，他们认为阴影是真实的。

意识形态，无论是政治或社会意识形态，都会导致我们偏见，模糊甚至掩盖了这个世界的真理。权力可用于掩盖事实和证据。人们可能会被眼睛蒙蔽，不认为还有其他可能性。痴迷于单独看见的人只会看到他们想看到的东西。柏拉图认为理想政治是哲学之王的统治，但现实中没有哲学之王，政治精英并不总是像我们希望的那样明智。前进的道路需要集体努力，以将我们的专业知识从不同的专业中汇集在一起。

声音公共政策包含许多要素，科学只是其中之一，但这是必不可少的。科学可以在没有科学方法的情况下揭开意识形态的束缚——，人们将无法区分幻觉和现实，政策不会基于现实，民主将无法正常起作用。科学家有责任抵制意识形态两极分化，并确保追求真理的光不会被吞噬。

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本文的原始标题是“当意识形态黯然失色的科学”，发表在第四期《美国科学家》杂志上，2024年。作者罗伯特·彭诺克（Robert Pennock），雷曼·布里格斯学院（Lehman Briggs College）教授。由Xu Zishan编译。