美国留学

1973年的序言，我申请了新加坡大学（称为新大学）的教学职位。我最初签署了一份为期三年的合同，后来续签了三年，然后续签了三年，然后留下了。已经45年了！在过去的45年中，我一直在努力成为教学和研究学术园区的敬业园丁。 1970年代，他加入了第一代社会学团队，从当年的武吉蒂马校园到肯特加校园，更名为新加坡国立大学，探索新加坡的基本社会研究。 1992年，在南洋技术大学的Zhan Daocun总统的邀请下，他向西搬到了云南公园，并成立了传播学院。 2003年，应南京大学的第二校长徐圭恩林（Xu Guanlin）的要求，他计划建立人文和社会科学学院，以协助南京大学转变为一所综合大学。 2008年，他加入了Xinyue University（现在被称为Xinyue社会科学大学），并于2012年建立了“ Xinyue中国学术中心”，并开始了他寻求扎根以返回文化家乡的旅程。回顾了45年的学术生涯，我很幸运能够有机会探索从开垦，破坏土壤到播种，灌溉的学术领域，最后，我还可以与一群流汗和努力工作的朋友一起收获果实。如果您在生活中有这个机会，那么您一定要感激不尽。虽然我很感激，但老园丁已经“肩膀的星星”，是时候坐在杏祭坛上，坐在学校的阴影中听下雨了。当然，南部国家的赤道降雨不像南部歌曲王朝的江南的春雨。 “经过一步之后，它将滴落直到黎明” [Jiang Jie，CI 《虞美人》]。回顾过去，下雨后不乏彩虹。在南部的杏子大厅里听着雨，有回声和回声。仔细听，可能会有羽毛声音和挥之不去的声音。

首次在新加坡见面

（i）1973年6月，我的妻子，孩子和我是一个四口之家，告别了美国威斯康星州的Qingshui City（Eau Claire，威斯康星大学Qingshui校园的所在地），并出发前往亚洲。第一站是蒙塔纳（Montanna）的博兹曼（Bozeman）参观海菲（Hayfie）的家人，并为参观黄石公园（Yellowstone Park）做出了悠久的愿望。然后穿过洛杉矶，檀香山，重新探访了拜访老朋友的旧地方。最后，我通过东京回到台北，呆了两个星期，拜访了我的父母，四个长者，老同学和朋友。在6月底，6月29日，它飞往新加坡的拜校机场（当时没有长途直接直接乘客飞机，短途转移是常态。后来，他一起工作了很多年，并从事了几个研究项目。那天晚上，Shouren将我送到了校园旁边纳西姆路交叉路口的大学旅馆。这是第二次世界大战之前的一栋古老建筑。这相对简单。到了晚上，我挂了一个蚊帐，点燃了一个蚊子线圈，在青蛙和昆虫的嘶嘶作响中睡着了。第二天，我提早醒来，推开了门。我突然感觉到蓝天，白云，鸟儿唱歌和花朵盛开，南部国家的风景就像是美丽的风景。事实证明，这个武吉的蒂玛校园靠近新加坡植物园（2017年在联合国教科文组织世界遗产上列出），社会部位于House 11（建筑物11）（建筑物11）独立于Cluny Road的斜坡上。这是1920年代的一栋古老建筑。据说这是莱佛士学院时代副校长的住所。这是一个独立的别墅，有仆人（想想它，包括仆人，司机，厨师等）和厨房车库等，这似乎很好。遗憾的是，这个旧校园多年前被转移到植物园，而11号建筑物长期以来一直被拆除和消失。

7月2日，星期一，武吉蒂马校园，我按照商定向社会科学系报告。根据我在美国工作的*惯，我在8点钟按时到达学校，我遇到的第一个人是我的同事Jian Lizhong。据她后来的回忆说，我穿着一件紫色的无颈T恤。她批评我并说：谁会在她的第一天的第一天就签到大学！当我回想起时，我不明白为什么那时如此随意。实际上，我无意冒犯，但是我*惯在美国校园里休闲，我真的没有意图。简·利邦（Jane Lizhong）来自香港，是博士学位。加利福尼亚大学（伯克利大学）社会学博士学位。伯克利当时是美国自由主义的大本营，我认为这是开放性的象征。在11号建筑物中，我毗邻江林的办公室，墙上打开了一个小窗户，共享了电话扩展。我们俩都是家庭社会学的主修，共同努力开设课程，并共同努力出版了特殊书籍和论文。她的老师Huang Chaohan是Xinda University经济系的同事。两个家庭都住在大学绿色外国教师宿舍中。这两个家庭的两个年幼的孩子年龄相似，并在一个大的贫民窟中一起长大。可以说，他们是一个好家庭，但现在是45年的友谊。她在1980年代进入政治，当选为国会议员。她在1990年代被任命为正式职位。她曾担任教育部和卫生部政府高级部长。巧合的是，2010年，我从Nanjing University退休，并在Xinyue University（现为Xinyue社会科学大学，称为Yue University）担任学术顾问。我与同一位顾问的李宗（Li Zhong）合作，我的办公室彼此相邻。后来，她荣幸地担任Yue大学的校长，并且是新加坡大学中首位女性名誉校长。我是一个老朋友，很荣幸。这是一个以后的故事。

（ii）Xinda的社会学系成立于1965年，与共和国同年。 Creation部主任Murray Groves来自澳大利亚，是一位文化人类学家。事实证明，在英国的学术传统中，社会学和文化人类学是密不可分的，情况与美国的情况大不相同。 Xinda社会学第一年的基本强制性课程是SOC101 SOC102人类学简介。我还开始与人类学的同事进行交流和学*，并与他们的“脚踏实地”现场研究接触，这与关注调查和统计分析的社会学实践不同。它极大地扩大了我的视野，并受益匪浅。 1973年，当我加入社会科学系时，我是该部门负责该部门的第二任董事汉斯·埃弗斯（Hans Evers）。 Evers来自德国（当时和西德），主修发展社会学和东南亚研究。他于1971年上任，并大幅度地扩大了他的社会部门阵容，从5到6到10，在接下来的几年中，他保持了10至15岁之间的维持，其中许多人是短期（一到三年）来访的学者。 Evers本人仅在这里呆了三年，1974年，他又发了大笔财产，回到了西德。他已经活跃于学术界多年，并且经常访问。当时社会部非常国际化。除了英国，美国，澳大利亚和德国，还有来自巴基斯坦，以色列，香港，台湾和马来西亚的同事。只有两个是新加坡本地的学者。与1970年代（1970年代之前）纯粹由“西方”学者支配的早期（1970年之前）相比，当地，香港，台湾和马来西亚学者加入了，这可能是“非殖民化”的第一步。但是，严格来说，该系的同事在欧洲和美国（尤其是美国）的一流大学接受了社会学的完整培训。教科书内容和理论系统基本上来自欧洲和美国。严格来说，它们是“代理殖民化”。 “非殖民化”并不容易。真正的本地化的实施只有在至少一代一代反思和觉醒之后才能看到。新加坡大学最初是英联邦教育体系的一部分，其学术系统与美国的学术系统大不相同。首先，人文和社会科学学院的本科学位采用了三年的系统和毕业生三年，可以获得学位。一些杰出的学生（约20）可以继续研究荣誉学位，一年后，他们可以根据自己的成绩获得一流，二等或三等荣誉学位。毕业后就业职位的薪水通常由学位评分确定。因此，学生非常重视考试和分数，因为这与他们一生的职业前景有关。新加坡社会一直非常重视考试和分数，在早期申请工作，甚至需要小学入学考试结果！当时的学术系统和公务员系统就是这样。现在，教育当局必须“翻转”他们的概念，而不是根据其学位和成绩来确定其终身生活。只是很难改变*惯，很难消除遗产。 “翻转”仍然需要努力。英国学校系统还有另一个惊喜。大学课程采用学年系统，学生每年选择8门课程，每门课程总共有30-35周的课程，每年一次，学生必须通过所有8门课程并通过年级考试，然后才能升级到明年课程。只要一门课程失败，您就必须恢复所有8门课程！当我第一次来时，我很困惑。在询问之后，我意识到在这个系统下，所谓的通过考试是指通过整个学年考试，包括所有课程。只有在通过学年考试之后，新生才能晋升为大二学生！

（3）当时，我为大二学生教了一门强制性课程，该课程是一门课程，有更多的要求和更困难的条件。每年，几个学生总是“举止”。每年决定自己的最后一年级时，我总是犹豫和感到非常难以忍受，因为我必须再学*一年。直到1990年代两所新加坡大学逐渐“美国化”并改为信用系统时，这种不合理的系统才得到纠正。当我教授的研究方法时，由于课程的性质，内容更加抽象和无聊，但这是培训基本逻辑思维的另一个强制性课程。我接受挑战，强调课程中推理的逻辑，还要求学生能够探索研究主题，设计研究方法，进行现场观察访谈，分析数据，最后完成研究报告。多年后，我遇到了早期的学生（其中大多数已经退休了！），当谈论这种社会研究方法时，我还收到了答复，并说我给我留下了深刻的印象。看来这门课程非常成功，我感到非常放心。我在那个时代教授的学生都非常合格。事实证明，当时的大学生人数仅占同一年龄的人口的三分之一。根据人口智商的正态分布曲线，它们都是“精英”，这与当今将25的年龄群体成立大学的“普及”模型大不相同。但是，让我更加惊讶的是，许多学生来自普通甚至处境不利的家庭。在学生中，母亲是洗衣服的女人，父亲是司机。培养杰出的孩子上大学的辛勤工作给我留下了深刻的印象。

当涉及到社会研究方法时，当时有一场难忘的经历：1976年9月9日，“伟大的舵手”毛泽东去世了。我立即指派学生进行一个研究项目，以调查人们的信息来源和人民传播途径：我从哪里得到这个新闻？什么样的媒体？何时何地？你告诉别人吗？这是一项关于美国早期总统肯尼迪暗杀后传播研究的经典研究。我想利用毛泽东的死来探索新加坡社会中人际信息传播模型，或进行比较研究。当时，我指定学生使用配额抽样（配额抽样）在乌节路等公共场所访问公共场所。三天后，部门负责人Chen Shouren与我交谈，并询问了这一点。事实证明，“相关当局”发现了新大学生的调查活动，并表示“关注”。看来我已经踏上了红线，但是我没有邀请我在担心时喝茶。我认为这个郭仍然是有动力的，没有糟糕的记录，所以他通过了测试。至于是否剩下任何存档记录，这是未知的。毕竟，我的历史调查数据并未发布，并且仍将其埋在研究中的某个地方文件中，以见证与“相关当局”的第一次相遇。当时我教过的另一门课程是名誉阶级的“大众传播与社会发展”，这是当年大众发展社会学的重要话题。据我所知，这应该是新加坡大学提供的第一个大众传播课程。 19年后的1992年，我被邀请在新成立的Nanyang Technological University建立传播学院，当时这是难以想象的。

（iv）在Xinda大学社会学系的领导下，在部门负责人的领导下，建立了社会学的研究传统，这也实现了他的大胆目标，即建立了“苏伊士运河以东最强大的社会部”。当时的一个新的有影响力的传统是每个星期三下午的“学术研讨会”。除了本系的教师和研究生外，还邀请了其他部门的过境学者和同事分享研究经验（经济学部和政治科学系的陈·金祖（Chen Qingzhu）都提供了报告）。当时，社会部的研讨会非常重要，每个星期三的其他部门都有许多与会者。这样的聚会，一方面让大家交换研究心得，另方面也无形中对一些年轻学者施加压力，更重要的是，我们将在该部门建立非常积极的研究文化和研究氛围，以便每个人都可以平静地分享他们的经验并彼此学*。也许是因为1970年代和1980年代的大学风格和学术风格相对纯净，我错过了当时的同事的乐趣。当时，有两件事给我留下了深刻的印象。首先，一位研究生提出了有关小贩中心的研究报告。在开幕词之后，她小心翼翼地试图在黑板上写两个中文单词：“ xiaoji”，这意味着原始的含义是小米饭，这是一个出售食物的地方（小吃）。这是我第一次与（XIN University）大学生接触，这震惊了我。另一次，人类学学者正在讨论研讨会室的进化。他在窗户外面看到一些猕猴伸出了他们的头，好像他们正在参观套装。它曾经是一个“好故事”，是社会学系口述历史上经常提到的“城市传奇”。实际上，11号建筑物靠近植物园，猕猴经常来参观。但是，当访问进行进化讨论时，与锁在窗户中的人类相比，自由猴子不可避免地会感到时间和空间感到困惑。

（v）我们第一代社会学家在教学时面临的第一个挑战是新加坡社会缺乏基本信息。无论是人口，婚姻，家庭，宗教，种族，教育，社区组织，社会阶层等，都需要搜索（原始）信息并进行分析。有了这些基本信息，我们可以进一步探讨社会快速现代化，城市化和工业发展所面临的挑战。在早期，同事们努力研究和发表基于自己的专业知识的论文，可以说是教学，学*和研究。就个人而言，除了教学，作为初学者，我还非常有意识地进行研究，参加学术会议和发表论文。到Xinda（1974）的第二年，我的第一篇学术期刊论文发表在《社会心理学杂志》（《社会心理学学刊》）上。那是我根据我的博士论文之一重写的研究报告。主题是家庭和儿童的双语发展。它使用了美国案件，但与新加坡的情况非常一致。部门主任埃弗斯（Evers）表示感谢，并受到了极大的鼓励。我的新加坡研究重点是两个方面：家庭社会学和语言社会学。经过几年的努力，新加坡的当代家庭（《当代新加坡家庭》）最终于1979年与Aline Wong共同编辑。 1980年，新加坡的语言和社会（《新加坡的语言与社会》）由Evangelos Afendras共同编辑。前者收集了12篇论文，其中3篇论文签署了；后者包括11篇论文，我签署了三篇论文。这篇文章的两部收藏均由新加坡大学出版社出版。 （Afendras来自希腊，当时在Relc“区域英语中心”任教。他是当时学*语言社会学的少数同学之一。）

在这两本书中，我基本上为我的社会研究领域奠定了基础。我相信我对新加坡社会有初步的理解，可以将自己称为新加坡第一代社会学家而没有任何耻辱。资料来源：Yihexuan俱乐部作者：Nanyang Technological University的Guo Zhenyu终身荣誉教授以及Xinyue社会科学大学的学术顾问，本条《初识新加坡》的原始标题发表于2018年10月27日，333660《怡和世纪》。感谢作者的授权。

新加坡的眼睛，带您去看新加坡。有关更多内容，请关注微信帐户kanxinjiapo