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考古报告会议“埃及伯氏佛像：早期佛教沿着红海沿岸传播和印度贸易活动”，由加州大学洛杉矶分校佛教研究中心，科岑考古学研究所和全球古代研究所共同组织，在线举行，以纪念印度佛教佛教佛佛教徒迭戈·卢克塔教授。特拉华大学的史蒂文·塞夫瑟姆（Steven Sidebotham）教授，海德堡大学海德堡大学的罗德尼·助理博士，莱顿大学的罗德里克·格里斯（Roderick Greerts）博士，都灵科技大学的威尔克·温德里奇教授以及其他埃及考古学家的威尔克·温德里希（Willeke Wendrich）和其他埃及考古学家受邀报告有关相关发现的报告。

Loukota教授于1985年出生于南美哥伦比亚（图1）。在意大利博洛尼亚大学获得亚洲历史学士学位后，他曾在北京大学学*，以获得梵文和帕利的硕士学位，并与已故的Duan Qing教授一起学*了Hotan和Gandhara。他在加州大学洛杉矶分校（UCLA）的亚洲语言和文化系佛教研究中获得了博士学位，并在格雷戈里·舒本（Gregory Schopen）教授的领导下学*。 Loukota教授的研究重点是未发表的中亚语言文件，片段和铭文，重点是他们对佛教历史和丝绸之路历史的贡献。

图1迭戈·卢科塔（Diego Loukota）教授，他坚持在严重疾病中教书（斯蒂芬妮·巴尔克威尔（Stephanie Balkwill）拍摄的照片）

加州大学洛杉矶分校佛教研究中心主任Torquil Duthie教授在演讲中纪念Loukota教授一生中的事迹，称赞他是一个具有严肃学术学术界的人，对生活感到好奇和充满热情，也是一个天才学者。他掌握了七种现代语言——英语，西班牙语，意大利语，普通话，德语，法语和日语，以及八种古代语言3——梵文，古代中国人，霍丹，甘达拉，帕利，帕利，藏语，希腊语，希腊语和拉丁语。在佛教研究和加州大学洛杉矶分校领域，他的死是无法弥补的损失。

UCLA亚洲语言和文化系的Loukota教授回顾了两者在2022年在西安（Xi'an）出土的东部汉代佛陀雕像上举办考古和佛教研究研讨会的经验。双方都将佛教佛教的研究与两家佛教的研究结合了两国的研究，并设计了两次在线考古学的研究。第一届会议邀请了Shaanxi省级考古研究所的考古学家介绍挖掘地点，第二届会议是由来自世界各地的佛教学者组织的，讨论了这一发现的重要性。在发现埃及红海海岸的一个港口的罗马时代的佛陀雕像之后，他们计划第二次合作使用这种模型来探索这一重要发现的重要性。——ucla不仅在埃及学术学中有一位强大的大师，而且还拥有众多埃及埃及教师和其他埃及教师的专业。在准备工作中，Loukota教授被诊断出患有脑癌，不幸的是在3月17日去世。他仍然希望在他的生活临近时看到会议，因此考古报告会议是在一周后举行的，以纪念Loukota教授的学术遗产。

该学术报告由加州大学洛杉矶分校（UCLA）埃及考古学家和多校理工大学的埃及考古学家温德里希（Wendrich）教授主持。这份报告名为《印度人在贝雷尼克：埃及红海岸的一个托勒密-罗马帝国的商业中心》，由波兰裔美国考古学的美国**Sidebotham教授首先对贝雷顿遗址进行了全面介绍。作为公元前2世纪托勒密王朝建立的港口城市，贝雷尼克（Berenick）位于罗马帝国和托勒密埃及的东南部，是连接亚洲，欧洲和非洲三大洲的海洋和贸易渠道的枢纽（图2）。 Berenick遗址的开挖区已达到10,000平方米。废墟集中在现场的西部，西南是港口的位置。在这里发现了早期的罗马灰坑，埋葬区和宠物埋葬区，其他遗体分布在现场的东部（图3）。

图2：连接亚洲海洋和道路贸易渠道的枢纽，欧洲和非洲，——伯雷尼克港

图3：2023 - 2025年的Berenick挖掘区（站点1是ISIS神庙）

接下来，他从两个方面报道：一个是南亚人在贝雷尼克（Berenik）存在的证据。另一个是南亚人生活的证据。第一手：在贝雷尼克（Berenick）遗址，包括印度陶器（印度陶器）中发现了大量与印度相关的手工艺品以及动物和植物文物：例如婆罗门陶器和描绘Wanzi人物的陶器。 Wanzi角色是好运的象征，是南亚次大陆人群中的共识。从植物的残留物来看，在该地点发现了大量的胡椒颗粒，并在一个大陶器容器中发现了7.5公斤胡椒。在印度西南部的西高止山脉（该地区对罗马的主要出口）中，胡椒粉很丰富。除胡椒外，在该地点还发现了印度椰子壳和珠子。

贝雷尼克（Berenik）废墟中有一个宠物墓地，其中发现了700多只动物，其中大多数是小猫和幼犬，以及恒河猴，念珠猕猴等。其中，猕猴是次亚或中亚的本地。为什么这是宠物墓地？因为这些动物被故意埋葬，所以大多数是项圈，它们可能是港口城市居民饲养的宠物。此外，在网站上发现了与印度有关的其他文物：2018年，在ISIS神庙的庭院中发现了一些印度硬币，印度纺织品等。应该注意的是，在Berenik废墟中发现了由柚木制成的船梁。上述证据表明，Berenik遗址与印度有着密切的联系，但这不能完全证明印第安人居住在Berenik，因为这些东西可以通过海上到达。

那么印第安人住在这个网站上吗？ Sidebotham教授进一步讨论了这一发现，从贝雷尼克（Berenik）遗址的宗教建筑ISIS的发现发现。该寺庙位于该地点的最高点，也是该地点最大的宗教建筑。它建于公元1世纪初，一直使用到公元五世纪（图4）。在这座寺庙中发现的第一个大理石佛像是从公元一世纪末到公元第二世纪的上半年，高度为71.1厘米（图5和图6）。在分析了佛陀雕像的材料之后，发现佛陀雕像不是在印度制造的，其石头来自Trkiye的Marmara Sea海岸。从佛陀雕像的发型来看，这几乎与此期间罗马帝国女性中流行的发型一致，因此这个佛像具有中东或地中海地区的风格。

图4 Berenik ISIS的寺庙发现了佛像

图5 Berenik大理石佛像头和背光

图6。BerenickMarble Buddha雕像（由Steven Sidebotham拍摄的照片）

那么，这个佛陀雕像如何受到甘达拉地区的影响？这应该与红海的贸易有关，那里的巴鲁卡卡港和巴巴里肯港口是与红海进行贸易的两个最重要的港口。几乎所有前往红海的船只都必须经过这两个港口。甘丹拉地区的佛教元素可以带到贝雷尼克废墟。《厄立特里亚航海记》还记录了主要港口在红海，东非，阿拉伯南部和印度西海岸以及这些港口的进口和出口货物的信息，并提到印度和红海之间的贸易持续很长时间，不限于公元一世纪公元，这也提供了佛陀雕像的传播证据。

此外，在圣殿庭院发现了一块刻有婆罗门和希腊语缩写的石片。铭文可以追溯到公元248年。内容简要描述为：“一个名叫Vsula的印度人，他是Kshatriya，属于武士阶层；该群体参与贸易；这是奉献者的形象（可能是佛陀）。”此外，在寺庙中还发现了一个约9.3厘米高的佛像，该雕像还由贝雷尼克（Berenick）的当地石头制成，但佛像很粗糙，鼻子和眼睛与从圣殿中发现的其他雕像非常相似。它应该是在公元前到第三世纪的车间中进行的。

在圣殿西北角的一个小房间里发现了一块石板，上面刻有三个印度教雕像（图7）。这款石材平板电脑还由Berenick废墟中的当地石头制成。印度雕像与公元前第二世纪的两个银币中发现的印度神的图像非常相似，在马图拉地区发掘的硬币上雕刻的印度教众神。最后，他还从该地点的北部建筑群（ISIS Temple）北部80至100米处介绍了第三个佛陀雕像。这个佛像类似于圣殿中发现的佛像。这两种形状都带有左手的衣服的角落。在甘达拉地区的大理石雕像中也看到了类似的佛像。 Sidebotham教授认为，尽管上面发现的佛像，梵文石片和印度神灵是由贝雷尼克（Berenik）当地或地中海地区的石头制成的，但它们具有非常印度的宗教元素，因此应由当地工匠托付这些宗教元素，以便在当地的宗教上崇拜佛陀统治，因为他们对他们很丰富，并且对其感兴趣。

图7从Berenik遗址发掘出的印度史碑（由史蒂文·侧培瑟拍摄的照片）

海德堡大学的罗德尼·阿斯特（Rodney Ast）博士的头衔是《在更大背景意义中就贝雷尼克遗址发现的印度人进行思考》。从文本中，AST博士首先列出了埃及/红海南亚人的一些当前假设：1。在公元一世纪之前，埃及没有印第安人。 2。印度与埃及之间的联系发生在罗马贸易鼎盛时期。 3。他们的互动只是商品贸易； 4。从公元三世纪开始，印第安人不再出现在埃及。但是更多材料的出现表明上述假设存在问题。

首先，许多货币证据表明埃及和印度之间经常交流。公元第二世纪，印度南部一个古老的泰米尔王国的硬币在前往贝雷尼克废墟的途中被发现了。印度南部印度南部和中叶印度王朝的两枚硬币被发现。还有鲁德拉·辛纳二世（Rudra Cinna II）的银币，这是公元4世纪后期在埃及发现的西部卫星王朝。这些从第一到第四世纪的硬币可能没有购买力，而仅在寺庙中崇拜，或者是从南亚带回的纪念品，或者是居住在那里的人们留下的，但是这些硬币的出现挑战了上述假设。婆罗门陶器从Myos Hormos港口发掘出来，从Socotra Island发掘出的Brahmi陶器以及从Abu Simba Temple发掘出来的铭文等，所有这些都向我们表明，随着材料的增加，先前的假设无效。

然后，他开始讨论从Berenik遗址发掘出的铭文和佛像。在贝雷尼克（Berenik）遗址发掘出的石碑是在公元三世纪左右，由当地石头制成，其形状与同期其他当地石片相似。希腊语和梵语铭文在石片上刻有。希腊语是大致描绘的，字母之间的间距很小。精通这种语言的人不应该描绘这些铭文，而应由当地专业的工匠描绘。然后，通过对大理石佛发发型的分析，他认为这种发型具有罗马传统，并受罗马地区的影响，衣服应该与托勒密王朝有关。

最后，他举例说明了帕尔米林- 阿拉姆语和希腊语中的双语石片。该铭文也是在当地石材材料上雕刻的双语铭文。在Berenik遗址发现的石片和佛像雕像取自当地材料。铭文和佛教雕像的拼写也具有当地特征，但它们结合了外部因素。这些发现的材料表明某些异物的出现，例如铭文，大理石佛像等，它们代表了局外人的思想和概念。它们以跨文化的方式被接受或在本地表达，这是外国文化在贝雷尼克遗址文化中嵌入的重要体现。

考古团队陶器分析的成员Roderick Greerts博士是一份名为《佛塔还是灯塔：在印度—罗马互动的情境下对贝雷尼克遗址的陶文进行阐述》的报告。首先，他提出，Berenik地点的大多数早期罗马陶器原材料起源于埃及的尼罗河河盆地，原材料的一小部分来自地中海地区，而2的原材料来自印度洋地区。除本地使用外，它生产的大多数成品都用于贸易。从陶器组合的角度来看，最常见的陶器是双耳薄颈瓶，然后是平底容器。储罐和炊具不多。双耳薄瓶和平底容器的数量很大，因为这些容器更适合货物，并且方便运输。至于少数出土的其他两种陶器，它可能与发掘有关。

Berenik陶器上有各种类型的陶器文本，例如一些描绘船只的陶器。他的报告分析了陶器文本，该文本刻在奶油橙色的陶器上，该陶器被四个矩形堆叠，并以“三叉戟”形状的陶器文字堆叠。在波斯湾的发掘中发现了许多奶油橙陶器，它们应该是双耳细头罐子的碎片。 Taowen堆满了四个矩形，底部矩形是最大的，并且又变小。 Greerts博士比较了罗马灯塔和印度佛塔的两个可能解释。罗马灯塔类似于贝雷尼克废墟中陶器碎片上的陶器文字，但细节是不同的，也就是说，灯塔顶部有火焰装饰。镜子和硬币上还发现了四个矩形装饰。这样的装饰与灯塔无关，应该还有另一种解释。

在印度还发现了四个矩形堆叠图案，并且这种类型的图案的顶部也被装饰。不幸的是，缺少从Berenik遗址出土的陶器顶部，因此无法进行进一步的比较。由于这种模式的发现不仅限于印度，因此Berenik陶器上的这种模式不一定与印度佛塔的形状有关。来自波斯湾的船只可能在航行期间在任何位置看到类似模式后就学会了模仿。 “三叉戟”陶器文本在陶器膜中也更为常见。它像灯塔一样与海洋和贸易密切相关。 Greerts博士列出了北欧的一些例子。但是目前尚不清楚这些陶器所代表的内容以及它们受到影响的影响。

最后一位发言人是Willeke Wendrich教授，其报告标题为《世界公民——一些体现文化记忆但不太被关注的证据》。温德里奇教授专注于世界公民，因为过去的人们具有强大的流动性，贸易是这种流动性的重要组成部分。不仅在地中海地区，而且在非洲都发现了贸易流。这种贸易流动性符合当今Berenik废墟中印第安人存在的主题。她认为，贝雷尼克（Berenick）是一个非常罕见的地点，因为该地点没有遭受太多损坏，因此可以保留大量遗体，尤其是保存完好的有机物。例如，在建筑物中发现的柚木材料是它被丢弃的船舶材料，因为它已经得到了适当的保存。

作为有关埃及和印度的航海符号，《周航记》（Periplus）记录了贸易路线，贸易港口以及在每个港口购买和出售的商品。其中提到的货物是从印度运送到埃及的。除胡椒外，贝雷尼克（Berenick）遗址还出土了其他印度商品，例如大米，椰子，柚木和珠子。这些材料未在《周航记》中记录，因此两个地方之间应该有多个贸易路线。以胡椒粉和长胡椒为例。胡椒粉是在印度南部的Muziris生产的，在印度北部的Barygaza生产了长胡椒粉。他们应该通过两条路线将他们运送到贝雷尼克。贸易路线的差异可能与季风——在一年内不同时间内根据季风风的方向选择不同的贸易路线有关。

接下来，温德里希教授从印第安人曾经居住在贝雷尼克的纺织品的角度来争论。通过分析现场发现的棉花纺织品的纺织技术，她指出，这些棉花纺织品不是来自当地传统，而是来自印度的传统。棉质纺织品的扭曲指示包括S-Twist和Z-Twist，而Nubia的棉纺织品是S-Twist，印度的纺织品是Z-Twist。印度纺织技术更符合棉花本身的结构。如果将来自埃及或北非的S Twist纺织技术用于棉花旋转，则将旧的纺织技术应用于新材料，这不符合棉花本身的结构。

温德里奇教授谈到了一种称为ply-split的编织方法，该方法用于编织骆驼上的腰带，骆驼在印度西北部很受欢迎。这种纺织品是在少数数字的Berenik遗址中发现的，并且在公元第二世纪，有些也属于公元四世纪后期。通过检查，这些皮带是由当地山羊羊毛制成的。这是一种复杂的编织方法。技术实践不需要很长时间的练*。

温德里奇教授认为，这些针织产品应由印第安人制造。他们应该在印度时学会这种编织方法，当他们带着贸易来到贝雷尼克废墟时，他们受到季风的影响，无法立即返回。在这段时间里，他们可能从事手工制作的生产，也许是为了谋生或经过时间。这种纺织品是印度骆驼的安全带，埃及也需要这种针织品，例如从贝雷尼克（Berenik）到尼罗河盆地的货物，要求骆驼通过东沙漠运输。这种纺织技术在贝雷尼克（Berenik）网站上的出现可以很好地反映印第安人在港口城市的生活。

After the above four scholars reported, Professor Gregory Schopen of UCLA, Professor Monika Zin of the University of Leipzig, Germany and other Buddhist scholars and archaeologists attended the meeting discussed the origin, age, hair bun, clothing, and inscriptions of the unearthed stone tablets.温德里奇教授指出，甘丹拉佛像的艺术是在中亚和南亚的希腊艺术传统的影响下出生的，而在埃及的贝雷尼克港口发现的早期罗马佛像是印度商人群体的重要例子，是积极参与红海和冥想贸易，并将当地工艺品和佛教佛教艺术融入当地的贸易，并将其融入了当地的工艺品。因此，我们的考古研究愿景应从地中海贸易网络扩展，以更加关注印度洋世界与红海沿岸之间的互动关系。这次会议是一个重要的尝试，我们希望第二次佛教研究研讨会可以在不久的将来实现。

(Figure 2 to Figure 5 are all from the excavation project website https://honorfrostfoundation.org/2021/07/02/berenike-excavations-at-a-red-sea-maritime-hub-linking-the-mediterranean-world-to-the-indian-ocean-ongoing/)