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最近，在联合国教科会世界遗产委员会第43届在阿塞拜疆举行的会议上，约瑟恩王朝的九个地方被选为世界文化遗产地点，名为“韩国新- 康福西亚学院的西owon”，到那时，韩国世界遗产总数达到了14。

以前，这些儒家学院即将申请世界遗产的消息在该国引起了轩然大波。 Yuelu Academy前主任朱·汉明（Zhu Hanmin）表示，儒家学院起源于中国，应申请整个世界遗产。 “遗憾的是，中国的文化首先是由韩国申请的。”如果您仔细观察韩国的世界遗产名单，那么其中大多数与中国文化有关。就无形的文化遗产而言，韩国人甚至申请了世界遗产的“龙船节”。难怪有些中国网民愤慨地说，韩国人偷走了我们的文化遗产。

但是实际上，许多专家和媒体解释说，韩国的“绞龙船节”和“中国龙船节”的名称与不同的含义和*俗相似。实际上，韩国人成功地申请了世界遗产的申请被抢劫，更不用说偷窃了。尽管我的国家在世界遗产的数量中排名第一，但仍有很大的改善遗产保护工作的空间。

韩国：9个儒家学院崇拜他们的祖先

这次选择的九个学院是Rongzhou Shaoxiu Academy，Qingzhou Yushan Academy，Andong Taoshan Academy，Andong Pingshan Academy，Dacheng Daodong Academy，Xianyang Lanxi Academy，Jingyi Wucheng Academy，Jingyi Wucheng Academy，Great Wall Biyan Academy，Great Wall Biyan Academy和Lunshan Dunshan Dunshan Dunshan Dunyyannshan dunyyanyan Academy。他们是乔森王朝期间的民间教育机构，主张儒家，主导着促进思想。该研究所通常有祖先的大厅来崇拜祖先和演讲厅，以培养儒家学者。他们都保留了约瑟王朝的儒家私立学校的原始外观。

这不是韩国第一次申请儒家世界遗产。该申请在2015年失败，因为韩国的儒家学院未能证明它们与中国学院和日本学院有很大不同，并且该学院的周边地区并没有属于遗产范围。根据韩国媒体报道，今年该申请成功的原因是因为韩国文化部充分补充了申请内容。在应用程序中，韩国方强调，这九个学院标志着16和17世纪建立的韩国社区的起点。他们不仅与自然互动，而且还保持木制建筑的传统风格和技术。遗产是在联合国教科文组织网页上引入的：“学院的主要职能是在讲道，尊重教师和与自然的互动，这也反映在学院的设计中。该学院被山脉和河流所包围，是一个欣赏自然和培养自然景观的范围，是一个新的范围，是一个新的范围。韩国中期新儒家的作品。”

韩国学院从何而来？

人们普遍认为，学院起源于7世纪末的中国唐朝，于16世纪初传播到朝鲜半岛，并于17世纪中叶从中国和韩国半岛传播到日本群岛。他们要么在19世纪末或20世纪初废除，要么改为学校和学校，历史约为1200年。

显然，已成为世界文化遗产的九个韩国学院与中国的学院密切相关。

但是粗略地说，韩国学院有两个来源：庙宇和研究。中国学院学院副校长兼荷兰大学教授邓·洪博（Deng Hongbo）认为，韩国学院一开始似乎与中国学院没有任何联系，但仅在引用中国学院系统并形成“ Right-Track Academy”的概念之后，它才取得了巨大的发展。

建立“右轨学院”的概念标志着朝鲜学院相对独立的发展模式的变化。从那时起，中国学院对其发展和系统的改进表现出了很大的影响。

中国学院系统的移植始于明朝，第一站是北部邻近的朝鲜。

邓洪博（Deng Hongbo）详细介绍了朝鲜半岛学院的发展历史。在16世纪，第一个“适当的学院” —— Baiyun Cave Academy出现在韩国的Li家族中，该家族既有教学和牺牲贤哲。

同时，被称为“东部王国的朱Zi”的李·霍恩（Li Huan）提出了有关全面介绍中国学院系统的建议。从那以后，该学院在李朝鲜蓬勃发展，直到18世纪才衰落。

中国和韩国学院有什么区别？

由于中国学院系统在历史上被模仿，因此中国和韩国学院之间存在许多相似之处。例如，两者都以儒家为中心，都是经典的教科书，是由有组织的公司建立的学校。

但是与此同时，由于它们扎根的文化土壤不同，两国之间的学院也存在差异。

邓小空认为，可以将差异汇总为六点。

例如，在中国，学院主要是教育，并以敬拜祖先的敬拜，但在韩国恰恰相反。 Chinese academies are open to academic nature, Cheng-Zhu Neo-Confucianism, Lu Wang Xinxue, Qianjia and Jiajia Hanxue, etc. were all popular in academies, while North Korea took the Zhuzi School as its sect leader, and basically adopted an exclusionary attitude towards Yangming Xinxue and Qianjia Hanxue, which were prevalent in China at that time.

此外，朝鲜学院享有许多特权，例如免征庭院的税收和免征奴隶制，这也导致学院在李的朝鲜和危害国家财政上占领了土地；但是在历史上，这种情况并未发生在中国学院。