更新时间：作者：佚名
说到大隋第三世，可能不少历史爱好者会有点迷糊，毕竟隋朝时间不长，皇帝更替又挺乱的。这“第三世”通常指的是隋恭帝杨侑，他在隋炀帝之后短暂即位，算是隋朝名义上的最后一个皇帝，但实际权力早就名存实亡了。今天咱们就聊聊这段历史，看看那个风雨飘摇的年代里，大隋是怎么走到尽头的。
隋朝开国那会儿，隋文帝杨坚搞了个“开皇之治”，国家富得流油，可到了他儿子隋炀帝杨广手里，事情就慢慢变味儿了。杨广这人野心大，修运河、征高丽，把国库掏空了不说，老百姓也怨声载道。我在读史书的时候，总感觉隋炀帝像是个急着证明自己的富二代，结果把家底儿全败光了。到后来，各地起义军蜂起，什么瓦岗寨、窦建德，闹得天下大乱，隋朝的江山就像个破屋子，四处漏风。
隋恭帝杨侑上台那会儿，才十三岁，就是个傀儡娃娃。他是隋炀帝的孙子，当时隋炀帝跑江都（现在的扬州）躲着去了，长安这边乱成一锅粥。李渊，也就是后来的唐高祖，看准机会起兵，占了长安，顺手把杨侑扶上皇位，美其名曰“匡扶社稷”。其实明眼人都知道，这就是个过渡班子，李渊自己握着兵权，杨侑连说话都得看人脸色。我翻旧档案时发现，那段时间的诏书全是李渊的人起草的，杨侑连个印章都盖不稳。
大业十四年（公元618年），隋炀帝在江都被部下杀了，消息传到长安，李渊立马逼杨侑禅让，自己当了皇帝，改国号唐。杨侑这小孩儿，皇位还没坐热乎就被赶下台，后来被封了个酅国公，没几年就病死了，死的时候才十五岁。你说这命运惨不惨？我有时候想，生在帝王家，还不如普通老百姓自在呢。隋朝就这么完了，前后不到四十年，真是其兴也勃焉，其亡也忽焉。
回过头看，大隋第三世更像是个象征符号，标志着隋朝法统的终结。那会儿天下大乱，群雄逐鹿，李渊父子能笑到最后，靠的不光是武力，还有收买人心、稳住局面的手腕。隋朝的教训也给后世提了个醒：治国不能光图面子工程，老百姓吃不饱饭，啥盛世都是虚的。我写历史专栏这么多年，觉得每个朝代灭亡前都有这么个“第三世”时刻，表面看着光鲜，底下早就烂透了。
现在网上聊隋朝，总有人拿它和秦朝比，都是短命大一统王朝，干了不少大事，但折腾太狠把自己作死了。修大运河、创科举，这些遗产后来被唐朝继承发扬，所以隋朝也不算白忙活。不过对于杨侑这样的末代皇帝，历史书里就一笔带过，要不是专门研究，谁还记得他呢？这大概就是历史的残酷吧，小人物在时代浪潮里，连个水花都溅不起来。
问：隋恭帝杨侑之前，隋朝还有别的“第三世”说法吗？
答：其实“三世”这个提法在史书里不太常见，更多是后人为了方便区分。隋朝严格说就三位皇帝：文帝、炀帝、恭帝。但炀帝死后，还有他孙子杨侑和另一个宗室杨浩被短暂立过，所以“第三世”通常指杨侑。有的野史把宇文化及立的杨浩也算上，那就更乱了，不过正统历史一般以杨侑为终点。
问：李渊为什么非要扶杨侑上台，而不是直接称帝？
答：这事儿李渊精明着呢。当时天下大乱，直接造反名不正言不顺，容易成靶子。他把杨侑推出来，打着“尊隋”的旗号，既能安抚隋朝旧臣，又能慢慢掌权。等隋炀帝死讯传来，时机成熟了，再搞禅让戏码，显得自己顺应天命。这套路在古代改朝换代时常用，王莽、曹丕都玩过，李渊不过是学了个乖。
问：隋朝灭亡后，杨侑的后人还有记载吗？
答：史书里提得不多。杨侑死后，唐朝给他办了葬礼，但子孙没啥大动静。有说法是他的后代混入民间，唐朝为了稳定，一般不会赶尽杀绝。我查过一些地方志，偶尔有姓杨的家族自称隋室后裔，但真假难辨。历史长河里，这种末代皇族能保住命就不错了，哪还敢冒头？倒是隋文帝的远支，后来在唐朝当官的还有一些。