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他是1983年四川省高考文科状元,高中毕业于万源中学,现状如何?

更新时间:作者:小小条

1983年,这次高考中,四川省产生了2位省高考状元,一位是来自于隆昌一中的叶顶锋,为四川理科状元,被中国科学技术大学录取。另外一位是来自于万源中学徐永恒,为四川文科状元,被北京大学中文系录取。在上一篇文章里我介绍过叶顶峰的辉煌历史,这期我来给大家讲述一下理科状元徐永恒的人生故事!

他是1983年四川省高考文科状元,高中毕业于万源中学,现状如何?

1983年四川省文科状元徐永恒

徐永恒,1983年四川省文科状元,1965年10月出生于四川万源,1983年考入北京大学中文系中国文学专业,1999年获北京大学首届《财经》杂志奖学金并进入北京大学中国经济研究中心研修,2000年赴日本进行研修考察。现任重庆艺术工程职业学院副校长,社会职务包括中国科普作家协会会员、重庆市科技青年联合会常务理事。曾任中国青年报驻重庆记者站站长、重庆青年报社社长,参与三峡工程大江截流、重庆直辖市成立等重大新闻报道,2005年起担任课堂内外杂志社总编辑。主持重庆市社科联第九届学术沙龙时强调社科界智库作用,在刘雪庵音乐教育研究中心筹备座谈会上提出该中心对铜梁艺术院校发展的意义。早年以笔名“徐永”进行诗歌创作,作品入选《北大诗选》,参与编辑诗集《大雨》。

1987年大学毕业后长期从事新闻工作,历任四川日报记者、中国青年报记者、中国青年报驻重庆记者站站长、成都日报社编委、重庆青年报社社长。参加过三峡工程大江截流、重庆直辖市成立、北京大学百年校庆、上海全球《财富》论坛、98抗洪、全国“两会”等重要新闻报道,其报道和评论入选多种新闻作品选集。2005年转向青少年教育媒体的编辑出版工作,担任课堂内外杂志社、大学杂志社总编。

曾是中国20世纪80、90年代一位重要的校园诗人,笔名“徐永”,有多首诗歌入选《北大诗选》等重要诗歌选集,与北大诗人臧棣、清平、麦芒编有诗歌合集《大雨》,与同生长于四川万源的诗人向以鲜、凸凹出版有诗歌合集《三人行》。

他曾说他也落寞过,幻想如果生在不同的时代,命运是否会不同。在他“获封”状元的那个时代,并没有对“状元”的过分宣传,也不存在当今社会流行的状元经济。成绩公布后,他所在学校的老师还需拿着分数向省内各处打听,经过几天的时间才能确认徐永恒四川省内第一名的成绩。

但即使在当时,一个状元给一个学校及一些老师带来的仕途上的转变也是巨大的。几位县里的重要领导来到了他的母校,对他的老师进行了表彰,并给了徐永恒1000元的奖励,要知道在那时候,1000元是一笔巨款,那个时候普通人的月工资不到100元,相当于普通人一年的工资。几个月后,省教育厅领导专程来学校考察,决定拨款支持万源中学改善教学设施和教师生活条件。几年后,学校用这笔专款建起了新楼。

中国人总认为学而优则仕,因此觉得状元意味着一步登天。正是在这种不切实际的关注下,当人们未能如愿见到状元“飞黄腾达”,便开始质疑唱衰。

83级北大文学班聚会

几年前,徐永恒他们83级的北大文学班学生搞了一次聚会。他们大多停留在文教领域,没有过高的建树和世人眼中“极其成功”的案例,但保留了燕园底蕴。其实,每一代人有其各自的时代底色。他们这一代常常被拿来比较:先他们几年的70年代末(恢复高考初期)考生,毕业就被分配到了大量紧要职能岗位上,他们中的多数成了高官。晚他们几年的80年代末考生,则赶上了市场经济时代,高校不再分配工作,纷纷走上了不同的轨迹,他们中很多人成了优秀的企业家。

徐永恒说他也曾经落寞过,幻想过如果生在不同的时代,命运轨迹会否截然不同。但后来就想通了,这样也没什么不好,我们所面临的时代课题不一样。

徐永恒是当年四川省文科状元,他和海子、骆一禾、臧棣、孔庆东等一起在未名湖畔肆意张扬着他们的青春,以自己的作品博得著名校园诗人的名声,大学毕业后的他却从事着严谨求实的新闻工作;他经历丰富,涉猎广泛,曾拿到北京大学首届《财经》杂志奖学金,进入北大中国经济研究中心(现国家发展研究院)学*,又曾赴国外考察青少年教育……可他说最让他感兴趣的事情,是现在从事的青少年传媒,因为他能够把自己从北大汲取的教育理念灌输到工作中去;他以同样的理念辅导自己的女儿,已经使她成为第二代北大人,如今正幸福地求学于燕园。

当年文科状元为学校挣了三栋楼

在徐永恒眼中,北大精神就是中国现代教育之魂——“科学、民主、爱国”,他说这六个字是北大的立校基石,也是中国现代教育的起点。

北大建校时,正值深刻的民族危机,其建校理念就是通过建立西式大学培养人才,领导中国走向自新、自强的道路。徐永恒说,一百多年过去了,每一代北大人走进北大后依然能强烈感受到这种氛围,由此造成了北大师生的责任感和使命感较强。但他说另一方面,北大已发展成中国最高学府,学科齐全,精英荟萃,学*、研究条件优越,有幸在北大学*、生活几年,能给人打下牢固的精神文化底子,在北大熏陶出的做人做事做学问的理念、方法和*惯,对未来人生和事业发展都非常有用。

徐永恒1983年考入北大中文系,系当年四川省文科状元。但他上小学、中学时并不是死读书的角色,他喜欢到学校图书室看书,由此点燃了自己的文学梦。他记不清当年高考考了多少分。高考成绩公布后,他成了1983年的四川省文科状元,引起轰动:县委、县政府举行会议,专门为他颁奖,奖金一千元;四川省教育厅厅长带工作组专程来他毕业的万源中学考察,省里拨款为学校建了三栋楼。他的老师说:“算是你这个状元为母校挣的。”

来到北大后,在八十年代的开放氛围中,他每天的生活、学*都充满了蓬勃的生机。他成了名满北大校园的诗人,以“徐永”这个笔名发表自己的诗歌,以至于他毕业离校后,一位晚他几届的北大诗人,回忆起当时学诗、*诗的经历时说:“抄写徐永、海子的诗,曾是当时一些北大诗人的日课。”

如今,徐永恒每次回到万源中学,学校都会邀请他为学生做报告。近年来,万源中学在“打造西部诗歌基地”时,也常提及“徐永”这个名字。而现在,他已很久不写诗了。他经历了很多,思考得更多。作为《课堂内外》杂志的总编,他也的确很忙。但对青春的印记,他和与他同时代的北大人,都是倍加怀念的。

自主教育方式造就两代北大人

在北大的学*与经历,对他的一些观念起了很大的作用。比如在教育上,徐永恒认为,教育的奥秘在于让孩子养成一种自主性,“让孩子自主地设定学*目标,自主地投入学*,自主地管理学*过程,自主地衡量学*效果,他们在学*上就一定会成功。”

他认为,在给学生传授知识的时候,更重要的是去启发他们的思维,这需要师生共度一段思维的过程,而不是简单地把答案告诉学生,让学生死记硬背。他很遗憾如今在应试教育的大环境下,学生们想的都是怎样去做题才能不丢分,老师也这样去教一些获取分数的技巧,长期下去,教育就变味了,人也离真正的教育越来越远。“在这种教育环境中长大的人,很难有兴趣去探究事物的来龙去脉,也很难有用自己的思考去判断外界变化的。”

现在很多小孩身体差,心理素质差,不能接受挫折,这个现实也让他痛心。“经常看见新闻里讲这个小孩自莎,那个小孩跳楼,而且漠视生命的理由越来越荒谬,甚至可以因父母不给买一个手机就结束了自己的生命。”徐永恒说,这里面往往隐藏着很多家长容易犯的错误:只看成绩表,不关注孩子本身。

中国的学生在中学阶段学*压力非常重,所以每年高考完后都可以看见学生们一起撕书、烧书,上大学后很多学生也就此松懈下来。徐永恒说,这说明中学时的那种读书方式不是学生们所喜欢的,甚至给他们带来了痛苦,必欲除之而后快。而上大学后的松懈也是非常可惜的,因为大学阶段才是真正学*知识的黄金年代,和一群志同道合的人一起在共同的领域里去思考,去创新,这对知识的发展和个人人生的完美会起到无可估量的作用。可惜,我们的教育方式不仅毁掉了基础教育,也严重动摇了高等教育的根基。

徐永恒的女儿是2010年从重庆南开中学保送到北大的,谈起自己和夫人对教育女儿的成功,他露出欣慰和骄傲的表情。他说,子女教育的成功,不能仅仅用是否考上名校来衡量,也不能用在学业上有多大成绩来衡量,最重要的是要教会她自主的生活方式。“人生之所以幸福,在于你能拥有一种自主感,这样无论外界是什么样的情况,都能尽可能地去把握住它,不过分骄傲,也不怨天尤人。”他强调说。

徐永恒说,如果我们更多地去关心孩子的内心,教会他们自己去思考、去理解这个世界,让他们在任何情况下都明白“我是谁、我要做什么、我要怎么去做”,他们就会获得决定人生幸福的那种“自主感”。他们就会以一个宽阔的内心去生活,不管身处逆境顺境,都不会跟着大环境随波逐流,迷失方向;他们也不会极端地执着于一件局部的事情,不会被遇到的困难吓得倒退,不会被眼前的障碍遮挡住长远的目光。

幸福的来源是对生活的体验

“现在很多人不都在关心幸福这个问题吗,幸福与金钱其实真的不是成正比的”,徐永恒品一口香茗,“幸福是一种主观感受,它的来源是对生活的体验”。

他说,很多成功人士,挣钱越来越多,以支付能力衡量的生活能力的确是越来越强,可是体验生活的能力却在严重弱化。除开一些大环境和公共原因,从个人来讲,现在时间的碎片化和消费的物质化是最大的陷阱。信息爆炸撕碎了人们的时间,物质丰富带来的一大弊端就是把消费局限在物质领域,精神消费日益式微。读书越来越少,没有时间沉下心来思考什么,对大自然和社会环境中发生的变化也越来越麻木。

徐永恒说,人都是生活在一个框架中的,物质本来是搭建这个框架的材料之一,人是要在这个框架内展开自己的生活,可现在物质这一搭建生活框架的材料,反而成了我们很多人生活的全部。它不停地去挤压精神生活,在光怪陆离荒诞的物质空间下我们再不能感受到生活原本的美。

“比如重庆这座城市,就是一个巨大的框架,其中能体验到非常丰富多彩的生活。就我个人而言,1990年时作为《四川日报》记者派驻重庆,那时我觉得自己是这个城市的客人,但一来到这里,很快就爱上了它。”徐永恒回忆,刚来重庆时,这里山江并立、楼宇道路错落的风光很使他赏心悦目。这种奇特的景观在其它城市是看不见的,比如坐在车上感觉前面矗立着挡住去路的一栋楼,车到楼前才发现马路另有去向。重庆就是这样一座城市,总能给你带来惊喜。

“重庆大概是一座好看不好用的城市。”徐永恒说,因为地理条件所限,重庆必须遇山凿洞遇河架桥,必须花大力气建设立体交通,市民也必须多一些爬坡上坎,但这种框架内却孕育了更为丰富多彩的人类生活。“这就是我喜爱这个城市的原因。”就这样,他把自己的家安在了重庆。

面对生活中的种种变迁,徐永恒说,人最重要的心态是要达观。他吟咏了一段苏东坡的诗句:“人生到处知何似,恰似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西。”他说,人生不可知,就像鸿雁一样,或许会在雪地上留下脚印,但又飞得无影无踪。如今社会纷繁复杂,生活变化非常快,人最重要的是要达观地看待各种变化,不过分苛求自身和外界,保持体验生活的敏锐和兴趣,做自己生活的主人。

他在这座城市多次搬家,对自己每一次的居住环境都赞叹不已。“刚来重庆时住在江北区,老的小区里人很多,熙熙攘攘市井味很足。后来搬到渝中区,滨临嘉陵江,每天清晨推开窗户就能看见江水奔流不息,听到江面上响起汽笛声。再后来搬到近郊的小区,依山傍水,浅丘地貌,绿化很好,非常有重庆人居环境的特色。”说到这儿他不自觉地露出一丝笑容。

“生活就是这样,我们既要有在急风暴雨中踏着泥泞前行的体验,我们也要有头顶一轮白月凭栏远眺让繁华尽收眼底的体验。”走在路上,又时不时地停下脚步,或许更能享受人生的真谛。

采访纪实

Q:渝报 A:徐永恒

Q:你和海子是好朋友,他当时是怎样的?

A:八十年代是充满理想主义色彩的年代,也是中国当代诗歌大繁荣的年代。因编辑北大中文系文学刊《启明星》,我常向校外的诗人约稿,由此认识了诗人海子和骆一禾,他们是北大法律系和中文系的学长,我入校时他们已相继离校。海子常给《启明星》写诗,也常回到北大参加诗社活动,在著名的“未名湖诗歌朗诵会”上朗诵自己的诗歌。

我记得1987年元旦前一天,我拎着两瓶国产的白兰地去昌平中国政法大学教师宿舍看望海子。他住在单身宿舍,桌上地上全是书,当时他正在写一部他称之为“大诗”的诗。令我惊异的是,他将屋子的墙壁全刷成了红色。

那天晚上,我们吃着海子烧的干烧鱼,喝着“山寨白兰地”,酩酊大醉,喝得都吐了。他对我讲起了在安徽乡下的妈妈和弟弟。后来我到成都工作,海子来看我,住在我的宿舍,吃我妈妈烧的菜。我们还一起逛成都的古旧书店,买下两本上个世纪五十年代的旧书分别保存以资纪念。

1989年,海子在山海关卧轨自莎。我认为他是“殉诗”,死亡是他的最后一件作品。海子是一个很好的兄弟,他写给我的信我至今珍藏着,连同他的部分手写诗稿。

Q:为何不继续写诗了?

A:1987年我大学毕业后从事了媒体行业,也不是很快就“熄诗”的,有两方面的原因使我写的越来越少以至停下诗笔。首先是海子和骆一禾的死(骆因1989年编辑海子诗稿突发脑溢血去世)对我震动很大,在那个年代,诗人命运的单薄,一下子就感觉出来了。曾有一位记者采访我,说我没有沿诗歌那条路走下去是一种“庆幸”,我想,更是一种“幸存”吧。

第二个原因是我当记者的那些年,正是中国改革发展非常快的时期,各方面的问题应接不暇,我的学*研究热情和职业道德促使我转到了经济、教育等方面。

Q:你觉得自己最值得分享的人生经验是什么?

A:做一个有自主性的人,以达观的心态、欣赏的眼光看待生活,要拥抱变化。这在某种程度上,就是人生的自由。

徐永恒最新现状

如今的徐永恒已接近60岁,但仍然在工作岗位奋斗,如今的他不仅仅是‌重庆艺术工程职业学院副校长‌,而且也是北京大学重庆校友会会长。

据最新报道,2025年8月29日,重庆艺术工程职业学院2025级新生报到入学第一天,徐永恒副校长带领保卫处处长龙行友、后勤处处长何云坤、保卫干部齐超、后勤干部陈援,逐家逐户地检查了学校食堂、校园超市、校园美食街的每一家小吃店和餐饮店。徐永恒副校长对校内商家为学生提供餐饮服务都保持了较低的价格给予肯定,他引导经营者要充分认识校园服务市场的重要性和特殊性,把质量过硬、价格优惠作为主要的竞争手段,用真诚真心吸引师生。

2025年8月16日,北京大学重庆校友会2025年新老校友交流会在位于重庆的西南大学附属中学举行,新老校友相聚山城,举行迎新送新活动,共叙校友情谊。北京大学重庆校友会会长徐永恒致辞,“我想对北大新生们说,不要过早地熄灭你们的梦想。”北京大学重庆校友会会长徐永恒寄语学弟学妹时说,北大给予大家的机遇不仅仅是“便于更好的就业”,学弟学妹在北大所学的也绝不要局限于此,而是要有更大的志向,要立志为国家、为人类作出自己的贡献。

总之,徐永恒过的还不错,让我们一起祝福他越来越幸福!

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