更新时间：作者：小小条
年华掠过指间，回往事一瞥，红尘轻剑未曾却，透过时光回廊，我依稀又看见，那个名为朱淑真的绝世才女，如一株暗夜幽兰，突破世俗牢笼，傲然绽放。
突破牢笼，她傲然绽放于冲天才气下的快意潇洒。
出身名门，满身书卷气的她，满腹经纶，才气四溢。“恼烟撩露，留我须臾住，携手藕花湖上路。”春日游湖，觅一知己，出口成诗，好不快意！什么女子无才便是德？“谁能更觑闲针线，且滞春光伴酒卮。”她不为那三从四德所束缚，与其去做那女子皆爱的女红，倒不如趁春光酒兴，举杯对饮，吟得一阙好词。她从千年古廊里迢迢地涉水而来，她不甘于做一个娇柔女子，她奋力追求心中理想，追求对诗词的那份热爱。于尘世中，傲然绽放。
突破牢笼，她傲然绽放于身陷困窘中的愤然抗争。
那个一身风骨的女子，一生之不幸便是嫁与一不解风情的丈夫。她的满身才气，竟被指责为不守妇道。“从今莫把仇人靠，千里相思一撇消。”不甘屈辱，她毅然抛下一纸休书，回到钱塘老家。消息传出，激起惊涛骇浪。一时间，那些个所谓正统文人士大夫为之哗然。她从不甘身陷泥淖，哪怕冒天下之大不韪，也要追寻自己所钟爱的诗词与梦想。她敢想敢做，不惧非议，纵使世态炎凉，全无退路，也要活出最真的自己。突破世俗牢笼，她打破所谓程朱理学，打破存天理，灭人欲的牢笼，于尘世中，傲然绽放。
突破牢笼，她傲然绽放于挣脱牢笼后的涅槃重生。
她对尘世失望后，皈依佛门，一心清修，只为寻一清净之地，让诗意在心中生长。怎料丈夫寻上山来，那样一个至情至性、冰清玉洁的女子怎能忍受这般屈辱？如她所言“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。”她毅然跳入江中，结束了自己遗世独立的一生。但，那不是灰飞烟灭，而是凤凰涅槃！她留下一卷《断肠词》，用那样宁为玉碎，不为瓦全的刚烈，让后世知音为她正名。突破世俗牢笼，面对世事无情，她打破尘世束缚，破茧成蝶，傲然绽放。
若有日成万夫指，沦落为草石，这身风骨仍固执！我敬佩那个名为朱淑真的女子，她于尘世喧嚣中，独守初心，奋力追梦，突破牢笼，傲然绽放！
历史学家陈寅恪先生说：“对古人应具了解之同情，方可下笔。”小作者对南宋绝代词人朱淑真的生平正是抱有“了解之同情”，才使得文章中的字字句句都如泣血而成，凄切真挚，直入人心。全篇仿佛一首咏史诗，牵引着读者回归到受程朱理学笼罩的南宋历史原场，依时间顺序，自始至终，重新体认一番朱淑真突破世俗笼牢的勇气与辛酸。
除开头、结尾段外，文章主要采用片段式写作的格式呈现作者对女词人生平的解读。在三大片段的前面，作者都独具匠心地安排了一个独立段，起着鲜明点题与领起下文的作用。单看这三个独立段，就会感受到句式整饬之艺术美，体会到思想升华的感染力。第一片段，“突破牢笼，她傲然绽放于冲天才气下的快意潇洒”，写的是朱淑真在少女时代的才情横溢，倔强高傲，让人联想到晋朝的谢道韫，想到同时代的李清照，想到《红楼梦》中的林黛玉，同样超凡脱俗，充满着突破牢笼的才气与生命力。第二片段，“突破牢笼，她傲然绽放于身陷困窘中的愤然抗争”，写的是朱淑真的不幸婚姻与主动离婚，让人联想到《诗经·卫风·氓》女主人高呼“信誓旦旦，不思其反”的愤恨，想到《孔雀东南飞》中的刘兰芝直言“便可白公姥，及时相遣归”的决绝，同样追求自由，誓死抗争。第三片段，“突破牢笼，她傲然绽放于挣脱牢笼后的涅槃重生”，写的是朱淑真在离婚后为摆脱最后的纠缠而结束生命，《断肠词》的传留恰是这位女词人的重生。她自此活在她最向慕的诗词世界，也给世间遗下带有划时代意义的精神风骨。
读者阅读此文，首先会被作者恰如其分地援引数首词作吸引，叹服作者既醉心于优秀传统文化，又能为我所用的纵横才气；继而随着文章主旨的升华，又会发现此文不仅为希望突破世俗牢笼的女子而作，而且为所有独守初心、奋力追梦的高贵灵魂而作，不再受限于具体的时代、身份或性别。陈寅恪先生如此评价国学大师王国维的生平：“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”相信小作者也是对人类追求独立自由的良好愿景这一共性有深挚的体认，才能让此文一气呵成，淋漓酣畅！
（点评老师：潘国欣）
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