更新时间：作者：小小条
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每年六月，在我国都是一个比较重要的日子，它仅次于春节的全民狂欢，却使得更多人为之纠结，这就是高考。
我国古代的科举制度始于隋朝，从此一千多年间，寒门学子希望通过这样的方式来改变自身的命运，这已经成为一种骨子里的执念，不是他们过于执着，如《儒林外史》被辛辣讽刺的范进一般，其实，有些门槛一旦被设立，你大多数都只能去跨越，那么都有参加的权利，却不是人人可以迈进去。
当然，除了状元、榜眼、探花等天子门生，其他只要不是名落孙山，都有一些出路，或者被地方尊重，或者在朝内朝外为官，又或者朋党相拥，投出历史的水花，但是不是捧古贬今，今天读大学的容易程度，显然比过去考状元容易太多。
当然即便今天的高考状元，也不能跟古代的状元相提并论，时代不一样，他们的角色也是不同的。
虽然考大学容易，但是考一个名牌大学却非常难，万里挑一来形容也不过分。抛开一些地域和加分优势，学霸在我们这个时代，显然被人认同为古代的状元，学生考入名牌大学，不仅是一个家庭的喜事，也是一个地区的荣耀。
从1978年恢复高考来说，这是人们重视知识分子的一种良好态度表现。但是，因为高考变成了一个上升发展的门槛，从另一个角度来说，又进入了另一种阶级划分。没有办法，社会存在一天，阶级和阶层终究会存在。
对于大多数考生来说，考上了心愿的大学自然美好，不行也退而求其次反正文凭不拿一个，继续后期深造，出社会想寻觅好的工作环境多少有些困难。
也有学子高考发挥失利，咬牙继续复读，比头一年更难却更加背水一战，当然结果如何，还得看自己的努力和当年的押题的情况。
这些都是常有的事情，但是连续26年都参加高考，只为圆梦的人却寥寥无几。注意这个高考是常态高考，不是那种成人大学。虽然年年落榜，还年年参加，这样的人不是偏执狂，就是一个有极大抱负心的人。
我们四川眉山市仁寿县的梁实就是这样一个人，今年是他第26次参加高考，被世人誉为最牛高考钉子户。
梁实的老家在四川省眉山市仁寿县文宫镇高家公社。父母都是教师，梁实排行老四，兄弟姐妹5人都没有上过大学。虽然梁实在高中时成绩并不算好，但他上大学的愿望很强烈，暗下决心一定要搏一把，考上大学，圆全家一个大学梦。
1983年，梁实在文宫中学报名参加高考，结果预考都没有通过。不甘心的他跑到简阳重新读高一，读了一年后参加高考，还是没有考上。
1985年，梁实又到内江等地复*，当年也报名参加了高考。遗憾的是仍没有考上。连续三次没考上，梁实有点失落，他知道自己失败的原因是不踏实，复*期间还想着玩耍，知识没有吃透。总结了失败的原因后，梁实打算重新再来。
其实说连续26次也正确，1986年到1990年这段时间，他没有放弃高考的梦想，却不得不为了生活而打拼，从1991年又开始高考之战，虽然屡战屡败，但是，仿佛有了瘾一般，每年都欲罢不能，曾经有一次过了二本，却放弃了，因为他依然有自己的要求和追求，显然没有达到他的预期。
不过，你不要以为梁实是一个固执的疯子，他参加高考，成为自己常年的固定节目，却并没有成为一个只晓得考试的人，他依然为社会创造着价值，为自己累积着财富。
为了生计，梁实先在内江做服装生意，后来在华阳胶厂搞推销。上世纪90年代中期，看到建材市场前景较好，梁实借了几万元做起了建材生意。
比起高考之路来说，梁实做生意就顺利多了。仅仅用了一年，梁实就赚了上百万元。1998年，他还在双流县白家镇建起了建材厂，妻子刘群在富森美家居开门市，生意越做越红火。所以当国家取消年龄限制以后，他又开始高考之旅，他儿子早已经在美国读研究生，算是比父亲这方面顺利许多。
关于，梁先生的行为，几乎每年在社会都会引起争论，其实我觉得，只要人家没有让这件事成为拖累，并且有精力去践行，何乐不为。
虽然，江阳沽酒客做不到，没有像他那样年年高考，又哪一年不接受人生社会的考试呢？人家说有人就有江湖，我倒是觉得有人就有考试，只是方法方式不同罢了，最终结果都是一样，必须证明自己，当然只要你乐在其中，那就是享受。但是执迷不悟，不会转弯的那种，就得好好考虑了。
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