更新时间：作者：小小条
人生最大的痛苦莫过于生死离别。
那么在中国古代诗人的笔下又有多么凄美深刻的意境呢。
看看下面震撼人心的 诗词吧。
第一句是苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中的句子:
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”
这是诗人为悼念最爱的亡妻王弗而写的词，虽然生死相隔十年，天人永分，但抑制不住的思念总是更加强烈。10年又是一个周期，而天人相隔的“两茫茫”写尽了阴阳隔绝，生死无措，蚀骨的虚无感。
时间让一切归于平淡，但平淡的语言中却饱含着无法释怀的悲凉，时间带不走一切，深情永不磨灭。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”
这第二句是元稹《离思五首·其四》中的句子。
这也是悼念亡妻的诗词，大家闺秀韦丛20岁时嫁给元稹，当时元稹还是穷小子一枚，有时还要靠妻子娘家接济。7年后元稹开始飞黄腾达，可妻子却离他而去，这是多么刻骨的悲痛啊！
以“沧海之水”“巫山之云”象征二人至美的爱情。以后的水哪有沧海之多？以后的云哪有巫山之美？妻子的离世代表了失去了爱情的一切。
挚爱不在，万物皆失！
离别之后则是要对失去的爱情永恒的坚守。
“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”这是文天祥《过零丁洋》中的句子。
这里的生死无关爱情。是为国家百姓而死，为江山社稷而死。
武备松弛的南宋为蒙古铁骑踏破，在国破家亡的生死关头，诗人以千钧之笔将个人生死命运升格到国家民族大义。
坦然直面死亡，只为能青史留名，激励后来者。使得死别不再只是个人的悲剧性存在，更成为爱国精神的永恒延续。
第四句是大诗人白居易悼念挚友元稹的诗句，“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。”《梦微之》
诗人用地下的“泥销骨”与人间的“雪满头”的残酷对比，具象化了生离死别的物理距离与无法再见的精神煎熬。
黄土埋骨的死寂坟头与白发寄世的沧桑人世相对，写尽了生者(诗人)面对故人早逝的无边孤寂与生死无常的无可奈何。
“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。”
这第五句是贺铸《鹧鸪天·重过阊门万事非》中的句子。
这又是悼念亡妻的诗句，“半死梧桐”暗喻丧妻之痛带走自己半条生命，“失伴鸳鸯”则暗写余生将独自一人孤寂终老。双关之语“清霜”既明指秋寒又暗喻白发，将自然之象与生命凋零相交织，写出了中年丧偶之后，形单影只无人相对的生存困境与孤寂。
美满的爱情总是那么美好，无常的生命又是那么的脆弱。
谁都终将一死。
爱情不会为我们流泪，只有我们为爱情流泪。
而为家国慷慨赴死的人，又何尝不是永恒呢？
人类的感情都是相通的。我们会为千年前的爱情感动。千年后的人又何尝不会为我们现在的爱情而感动呢？
只有死亡才能生动的照见生命的情意价值。
不管是为情而死，还是为国而死。在冰冷的死亡到来之时都会生长出绚烂的永恒之花。
这是我解读中国诗词百集系列中的第8篇。如果喜欢可以关注一下，在主页文章中找到其他类似作品。
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