美国留学

上周伢也没有偷懒，周末写成的这篇，是我这周太忙了，没顾上整理上传，趁着元旦假期补交作业。

伢看的是上期预告的百年百人散文集，然而书里似乎并没很多岁月静好，反倒是不少油腻老登的无病呻吟和无能狂怒，把伢看得嫌弃得不行，于是有了这一篇吐槽文。

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厚古薄今？厚今薄古？

从古至今，厚古薄今可谓中外文坛的一门显学。从现代中国作家普遍的民国情结，到西方作家的唯古希腊论，甚至连民国、古希腊本身也未能免俗（看看保皇党和古希腊神话便能略知一二）。每个时代的文人都是称古时胜于今时，呼吁人们重返古代，这样就能返璞真，建立大同社会了。这个怪圈，连孔老夫子都深陷其中。

现在（以及古代）的人们，看到社会问题，连忙挥斥方遒，制得雄文，质问社会怎么变自成这样子。随后拍出几句孔老夫子的金口玉言，诸如"一日克己复礼，则天下归仁"云云，最后痛心疾首，高呼这个时代怎么变成如此肮脏的时代，最后大笔一挥，写完收工，内心谙道自己真是大公无私，仗义执言。他们高呼人们应重拾古时的质朴，似乎只要退回到古代，一切事情都解决了。殊不知，古时也有文豪呼吁退回更古，更古退向更更古……退到最后，只有退回宇宙大爆炸前，人类才能真正创建大同社会了。这不是十分滑稽的事吗？

我真心奉劝那些整日拍大腿哀鸣这个社会怎么世风日下至此境地的"文豪"们自信一些，颇拿出几分勇气来，用颤抖的手"写下"厚今薄古"四个大字。现在的中国，最应向古人学*的不是什么三纲五常，什么克已复礼，什么质朴淳厚，而是那一分自信，对未来．对现在，对自己的自信。我们敢于承认问题，我们敢于承认差距，我们甚至敢于拿着显微镜一丝一毫地考察一切错误；可我们绝不敢逃避，绝不敢因前路茫茫而走了弯路就大骂自己是笨蛋而退回原路。"厚今薄古"乃是这些样一种自信，让人们敢于打破传统的桎梏，敢于直面问题，敢于主动游向更远的未来。

厚今薄古，是高级思维的表现，发展和问题从来不是零和博弈，而是两个对立却不断螺旋式上升的个体。发展能解决过去的问题，但新的问题也会浮现，只抓住现有而古无的问题，于是便大骂世风日下的人，就在于没有处理好发展与问题的关系，而想当然地认为出现新问题就是社会退步，而希望通过倒退的来解决问题。历史的长河间从来迷雾重重，勇敢地向前走去一定会走弯路，而我们需要做的只是抱定"厚今薄古"的这样一种自信，相信现在一定强于过去而坚定地摸索前进，总有拨云见日的一天。

厚今薄古，更有利于国家与社会建设。历史是无情的，它会无情地碾过一切敢于倒退的人，不留下任何喘息空间。梁启超在《少年中国说》中说得好，"老大帝国"就是穷酸腐儒们夜以继日、日以继日地鼓吹尊孔复古而造成的。厚今薄古，乃是肯定功绩，增强自信之举。在时代浪潮席巷全球的今天，我们更应坚定"厚今薄古"的一种信念，勇于承认功绩，勇于承认问题，勇于迈开步伐，最终叩响永恒的大门。

当然，并不是说厚古薄今毫无可取之处。作为一种刹车片，它具有自己的意义，它帮助人们审视当下，预见未来，通过自省来改正一些问题。作为"厚古薄今"的拥趸，我希望历史不应破贬作废纸，而是吸纳进"今"，将历史作为现在的一份子，让历史经验引领我们更好地前进。

世界变乱交织，如何赢得未来？高扬厚今薄古，勇于迈开步伐。

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