更新时间：作者：小小条
你知道吗，同样是古代的文章，为什么文章名字要用序、表、记来区分呢？
比如《出师表》叫“表”，《滕王阁序》叫“序”，而《岳阳楼记》又叫“记”，其实古人写文章也是有讲究的，表、序、记代表着不同的写作类型和用途，就像我们现在穿衣服，见领导要穿正装，工作时要穿工作服，出去玩耍穿休闲装，在家穿居家服。
“表”——古代大臣的专属“工作报告”，基本上就是大臣写给皇帝的请示或陈情的正式文件。特点就是侧重抒发情感、表达衷肠，常带有恳切、恭敬的语气，内容可涵盖谢恩、辞官、劝谏、庆贺、自荐等。
写“表”讲究恭敬谦逊，既要把事情说清楚，又要表达忠心。例如，诸葛亮的《出师表》，一开始就说“先帝创业未半而中道崩殂”，表达对先帝恩情的回忆，再推荐贤臣讲治国的道理，结尾临表涕灵，每一句都是臣子对君主的赤诚。而且“表”的开头必须写“臣某言”，
比如诸葛亮的《出师表》，开头第一句就是“臣亮言”，李密的《陈情表》就是“臣密言”，就像我们现代写正式的报告一样，有特殊的格式要求。
“序”——是用来介绍一篇文章或诗歌的起因和背景。这种文章的重点在于“说明为什么写这个作品”，让读者理解它的由来。
比如王羲之的《兰亭集序》，是他和朋友们在兰亭喝酒，即兴作了37首诗，于是王羲之把这些诗整理成诗集，叫做兰亭集，并为兰亭集写了一篇序，讲述当时的情景和创作的缘由。而《滕王阁序》也一样，就是为了滕王阁诗而写的序。
不过要注意的是，序分两种，一种叫书序，就像《滕王阁序》这样，专门给滕王阁诗写的说明。另一种叫做赠序，比如《送东阳马生序》，这是临别时的赠言，内容多是勉励，背后没有对应的诗词文章记忆。
“记”——古人自由抒发心情的随笔，更像我们现在写的日记，没有那么多拘束，可以写风景，可以写事情，核心就是表达真实的感受。
比如范仲淹的《岳阳楼记》，他其实没去过岳阳楼，而是通过看图和对生活的理解，借描写洞庭湖的景色，引出了“不以物喜，不以己悲”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的感慨。
除了这三大类，还有一些特别的文体：
“铭”：刻在器物上的文字，用来警示或颂扬。比如刘禹锡的《陋室铭》，短小精悍，类似现代的个性签名和座右铭一样。这类文章要么提醒自己，要么纪念他人。
“书”：古代的书信，是朋友间的私密话语。相当于咱们给朋友之间发的长篇私信。他是专门用来交流感情或者吐槽的。比如司马迁的《报仁安书》，就是写给仁安的一封倾诉心声，吐槽委屈，决心写史记的超长书信。
“说”：古代议论、说明一类文章的总称。其特点就是讲道理、抒情怀。比如韩愈的《马说》，就是借千里马来表达对人才被埋没的忧虑，周敦颐的《爱莲说》，是借莲之出淤泥而不染，来表达自己追求高洁的理想。
最后总结一下：
“表”：皇帝面前的专属“工作汇报”，正式恭敬。
“序”：分书序和赠序，一个介绍作品的起因和背景，一个是临别赠言。
“记”：随笔抒情，表达心境。
“铭”：个性签名或座右铭，用来提醒自己或纪念他人。
“书”：私信、书信，交心吐槽。
“说”：议论文，讲道理、抒情怀。
这些不同的文体，就像我们穿衣打扮一样，适合不同的场合。懂了这些，你是不是也能更轻松地理解古人的文章？赶快收藏，遇到古文时一眼就能识别它的“身份”啦！
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