更新时间：作者：小小条
来源： 冯风 湘语文
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以下为作文的文字版和图片版
问苍茫大地
“大地茫茫，河水流淌，是什么人掌灯，把你照亮?”海子这样吟咏。当我问这片大地，谁主沉浮
我听见古老又年轻的回音:沉默不歌唱的人，推动着中华民族的不断前进。
沉默是《鼓书艺人》里方宝庆的开不了口”，所面对的带病容的小孩儿，不过是民族危难的缩影。于是，我“心里直翻腾”，我感到有话要说，却无从出口，我感到不明的情感在我心中流动。那是觉醒，是悲悯，是不可言说、难以形状的爱国。此刻，我成为鲁迅所言的“豫言者”而先觉。
“沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”沉默后我歌唱。
歌唱是艾青所言“嘶哑的喉咙《赞美》里“带血的手”。歌唱的意义首先是“唤醒”同盟，破除“我没有说话”的苟且心理，而深知“今日我若冷眼旁观，他日祸临己身则无人为我摇旗呐喊”，其次是“改变”现状，正如五四青年振臂高呼，巴黎和约上便不见中国的名字
从沉默到歌唱，本质上是从认知到行动的上升过程。于个人而言，个体由此完成自我超越与自我实现:于社会而言，群体由此实现社会进步与民族复兴。泅渡历史，文明也正是在从沉默到歌唱，从认知到行5月鐠显问缞閾孤昕赫鮎骉聊冉防規傈痛XX出条加E着、往返着上升的。
歌唱发声的功用昭然，但沉默无声的内涵却在今日有着窄化的风险。其原因有二:“科技颠覆”与“功绩主义“。
麦克卢汉“媒介即讯息”的断言在这个数字化、网络化、全球化、个人化的时代变为现实。新技术、新媒介的及时性重塑了我们的认知方式，短视频平台的感官刺激进一步促进了深度思考的缺位。发声程序的简化反而让我们放弃了“悬置”，跳过了“沉默”，众声芜杂我们若弃置了深潜，舍弃了共情又该拿什么支持行动呢?此时对效率、功绩的追求不过缘木求鱼，但求不起副作用，罢了。
因此，我们，每一个当代青年都应当有所发觉，有所思考，有所呐喊，有所作为。这是我的崛起之路，也是你的崛起之路，中华民族的崛起之路，中华大地的崛起之路。
“脱嵌后”的原子化个人，也因此获得了与家国天下融合、互动的机会。在民族、社群的宏大叙事中
微小个体的声音可以找到自己的位置。每一个中华儿女得以在“沉默”“歌唱”中聆听民族的心跳，与
之共振，与之同起，与之齐赞美，与之相拥。
“千年后如若我再生于祖国的河岸，千年后我再次拥有中国的稻田、周天子的雪山，天马踢踏，和
所有以梦为马的诗人一样，我选择永恒的事业。”(海子诗--编者注)我想，这是因为我对这土地爱
得深沉。(970字)
全国名校长张丽钧老师也在“丽钧作文”上点评了这篇作文。
有必要介绍下这位张老师。特级正高级就不用说了，更厉害的是，她写了十八本书，那可不是剪刀浆糊编出来的，而是在教学、管理工作之余扎实写出来的，其中多本畅销书。
她的点评如下——
她这个点评我是赞同的。我用两个词来概括她的点评：将心比心，严爱有加。
将心比心，就是有同理心，今年全国一卷作文题很不好写。我相信，10分钟内，不查证资料，语文老师要准确把握三则材料的各自涵义和相互关联，都不容易，而考生仅有两三分钟审题，只有45分钟最多个把小时成文，更是难上加难。
严爱有加，就是既不回避作文的问题，也有惜才之心，充分肯定考生的长处，而不是带着名师和作家的傲慢，上来就痛踩几脚。
我还看到深圳、上海几位水平很高、善教能写的教研员或一线名师点评，都认为该文作者有才气，文章有灵气，虽然有瑕疵，也值个52到57。
我甚至觉得，是不是越常写、善写的老师，越能体会考生的不易，打起分来越包容越大方？
而他们往往对背范文、玩套路的文章特别厌恶，因为那不是“写”的，是“背”的。比如张丽钧老师推送的文章：《程翔：这篇作文不配满分》《张丽钧：2023河南文科状元作文，竟有18处蹩脚“引用”》。
我就《问苍茫大地》的打分，再写了一篇《师生一体，相煎何急》，认为有些老师动不动判跑题打很低分（不是三五分误差），是一种“伤人”行为。
这话得罪了一些老师。他们觉得，我就凭主观打分，我没有恶意啊，你怎么能说得那么难听？
我意思是，按照既定规则，几千老师打分或实际终评54-55，卷面美观，文采不俗，虽有瑕疵也是好作文，你却打45甚至不及格（36分以下），考生会很“受伤”，打分者和“伤人”有何差别？
高考阅卷也有个“检测卷”环节：某篇作文被集体裁定为56分，每个阅卷者会在不知情的情况下打分，如果相差不大，视为通过检测，如果误差太大，比如打了45分，就要被警示，严重组可能调离作文组，就是为了保护考生，为了制止“伤人”行为。
总觉得自己是“神医”，看哪篇作文都是病文，而且病得不轻的老师，还是不要去阅高考卷，很残忍！
这是忠告，也是自勉！
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