更新时间：作者：小小条
漫谈“比”
“比”是我们经常见到、用到的汉字。在甲骨文和钟鼎文里，“比”是两个亲近的人紧靠相依、并肩向前的形象，这是比的本义“紧靠、亲近、比并”的体现。既然两个人靠的这么近，那自然就可以进行比较了。这就演化出了“比较、对比”之意。
在现实生活中，“比”的现象随处可见，对“比”的思考也很容易展开，因为我们生活在“比”的世界里。
比至少要有两方。一个事物不能进行比较。“比”字的起源就是两个并肩向前的人的形象。
比必须是同类。你的身高不能与他的体重相比，因为身高与体重不是同类的，没有可比性。为什么没有可比性呢？是因为他们属于不同的类型，对这两个对象的评价标准不一样，身高的评价标准是距离、高度，是长度单位；体重的评价标准是多重、多沉，是重量单位。
比无处不在。有主动的比。购房时你要货比三家，考虑楼房的地段、面积大小、价格高低、物业管理等；成长过程中，在父母眼中总是你不如邻居家的孩子优秀，所以对你严格管理，让你不断进步；你努力工作，工作业绩不断攀升，超过原先的业绩，也超过同事的业绩，这是你和自己的过去、和同事相比的结果。有主动的比就有被动的比，当你进行比较的时候，你是主动的比，而被比较的对象可能根本就不知道。工作中你总是拿自己的待遇和其他同事比较，你只看到待遇的差别而选择性忽视了工作量、工作能力的差别，于是心生嫉妒、心怀怨恨，其他同事就是被动的比，也算是躺着中枪了。
两相比较的类型可以多种多样。空间上，可以是相近距离的、看得见、摸得着的实物的比较，两个人的身高、两栋房子的优劣；可以是距离遥不可见的两个对象的比较，拿北京的天安门和巴黎的凯旋门进行比较，当然这样比要选准比较点。时间上，可以是同时对的比，也可以是古今比。虚实上，可以是实物相比，也可以是虚拟的精神上的内容相比。
所有的比，不论什么类型，也不论什么方式、标准，奇核心都是一致的，那就是找出他们的优缺点，进而分析其优劣；然后结合自己的需求做出选择。这里需要注意的是，做出选择时你必然会结合自己的实际需求。比如购买衣服，你选中的衣服肯定是你喜欢的，衣服的颜色、款式、面料肯定是符合你的气质的，至少你认为它符合。由此看来，比的最终结果其实是自利。也就是说比其实是人追求自身福祉的做法。
你选择甲做朋友，而不愿意同乙进一步交往，是因为你认为甲能给你带来更多的好处，或者物质上，或者精神上。
你内心有怒火，选择对家人发脾气，而对朋友却忍住怒火，是因为你认为对家人发脾气，家人可以原谅你，家人还是家人，亲情在嘛，损失较少；而对朋友发脾气，朋友可能就不再是朋友了，相比较损失较大。
大家熟知的谚语，看似矛盾，其实也是比的结果，也是符合自利的目的的。“退一步海阔天空，让三分心平气和”与“佛挣一炷香，人争一口气”，一个让人忍让，一个叫人力争，哪个对？其实无所谓对错，这样矛盾的熟语其实是人们在长期的社会生活中，在经历了无数事情的考验后总结出来的。当你还比较弱小的时候，忍让对你有利，你就会忍让；当你占尽优势，力量强大，背景雄厚的时候，据理力争对你有利，你肯定会据理力争了。
比无处不在，我们无法避免。但是我们却可以自主选择比的标准。俗话说“比上不足，比下有余”。每个人都离不开比，那我们为何不选择让自己更快乐的比的内容呢？
你工资低，可以和他人比健康呀。
你住房条件差，可以和他人比家庭和睦呀。
你身体状况差，可以和他人比精神世界飞富有呀。
只要选择合适的比的内容，你将会是天底下最幸福的人。
何乐不为呢？
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