更新时间：作者：小小条
前几篇文章，我们从《坤舆万国全图》的地名、隐藏的中国古天文学等方面进行了大概的论述，这一幅地图中竟然藏着如此多的秘密。虽然很多人一直质疑这幅地图是否真的是有西方传教士利玛窦的作品，但是很多历史资料都已经不可查阅，所以就让这个谜团一直悬而未解。
其实在上一篇文章《坤舆万国图解密：隐藏在地图中的古中国天文地理知识-勾股定理》我本该在写“九重天图”的时候将一个疑问点破！
不知道大家有没有注意，“九重天图”是根据我们中国古人的“浑天说”画的太阳系模型，也就是以地球为中心的天体模型。
中国古人认为，宇宙由天、地、人三才构成，我们在太阳系升级打怪的大本营是地球，多数的古代天文学家都认为地球是宇宙的中心。《坤舆万国全图》中的“九重天图”就是按照地球为中心的天体系统所构建的。
要知道，这幅地图权威成与刊刻时间为万历三十年，也就是1602年！
1602年，按照西方的历史记载，哥白尼日心说早已经较为成熟。
为什么这么说呢？
日心说西方给出的时间段：在1510年——1514年处于理论构思状态。到了1543年正式发布，而且《天体运行论》这本书是在哥白尼逝世当天问世，也就是1543年5月24日！
这也太巧合了吧！当时的欧洲处于教会统治阶段，为了避免挑战教会的权威，他选择在死后发布情有可原，可明知道自己时日不久，这样伟大的科学发现，难道真的就不想亲眼看到自己的成就公布于世？所以，这里肯有意思！
再看《坤舆万国图》成图时间是公元1602年，而日心说问世已60年之久。
身为西方传教的利玛窦不可能不知道“日心说”的存在，如果是他从西方带来了先进的知识，为什么不把这日心说编纂到这《坤舆万国全图》之中呢？既然，中国的知识是落后且愚昧的，为什么还要用中国人构建的地球为中心的天球系统呢？
笔者心中有诸多疑问，这里留下一个引子，还望有志者可以顺藤摸瓜找到这背后的原因！又或者说，当时的西方传教士根本没听说过哥白尼，也压根就没有什么《天体运行论》的说法，一切都是编造的历史。
当然，咱们没有证据，只能做合理的猜测和推理。希望研究过西方天文历史的朋友能给答疑解惑！
说完心中的疑惑，咱们再来看看《坤舆万国全图》中的古天文学知识——二十四节气相关的内容。
如果对中国古天文学稍微有点了解的人，都知道这幅图右下角的“天地仪”图的根据是我们汉代张恒提出的“浑天说”塑造的模型。
浑天仪自汉代就已经被制造出来，经过西汉、东汉、唐代、明代近1000多年的发展，已经被制作的相当精确。此处有图为证，这上面的刻度、二十四节气、黄道、赤道、七曜都有所体现。
浑天仪
地球居于中间，这与古人对浑天仪的描述一致“一天为大圆，地实居其中心，天在最外，能范围乎万物！”
这里说说，中国人为什么把地球视为中心，看看我们古人构思的天球系统是多么的科学！
中国的古天文学以北极星为轴，认为宇宙中所有星体都围绕它转动，所以北极星又被称为“帝星”、“紫微星”、“北辰”等。正是由于北极星万古不易，所有星星都围绕它旋转，所以才有了中国最早的“天文”！
中国人即使在没有进行环球航行的情况下，通过对宇宙星体的观察，规律总结，也早就已经得出了地球是圆形的结论。
再看“天地仪”图，红线所指的方向为地球中轴线，所对应的北极点为北极星。中国古人所认为的赤道为与地球赤道为同心圆的天球圈，图中所标记的二十四节气的位置，即为太阳在天球范围内的运动时空状态。
在这幅图中，我们并没有用南北回归线的概念，而是用了昼短线和昼长线来表示。
按照现在我们对昼夜长短的理解，太阳在赤道以北运行的时候，北半球的白昼时间较长，当太阳天体运行到赤道以南的时候，北半球白昼时间较短。
所以这张图标记的很清楚，而且也跟现代科学完全相符，这确确实实是我们中国古代科学家们的研究成果。
旁边的注解中也进行了说明，太阳轨道，也就是黄道分为三百六五度，每一个节气对应15个刻度。一年对应三百六十五天，总共二十四个节气，这些内容时至今日我们也还在使用。农耕文明是我们早期的主线文明，所以对于天道的理解往往要比那些游牧民族更深刻。
从二十四节气开始研究中国传统文化，绝对是一个突破口，因为历法几乎跟中国所有文化支脉都是相通的，所以中国的传统文化是牵一发而动全身的。
再看“天地仪”上面这段文字，（元史上说）：“昼夜可划分为一百刻（古代计时单位），用十二辰（十二时辰）对应。
明朝时期，我们就已经发明刻漏，专门用来计时。都说时钟是西方传入中国的，但你如果你仔细品一品“clock”——时钟的读音，你就会发现是如此接近。刻漏——clock！
明明就是直接从中国发音直接音译的结果！
《坤舆万国全图》对于天地的论述，借鉴了元代的史料，我们对天地的认识是从古至今一代一代相互借鉴传承，并且发展下来的，并不是一日之功。
由此，古人可以将地球更精确的进行划分，确立天极之后，就可以确定经度，根据昼夜等分线可以划分纬度，这样就有了经纬度，这些知识都是以中国的浑天说为系统的理论推导。所以，郑和之所以能那么多次初始西洋，不光要有精湛的造船技艺，还应该有中国古代天文学的加持。
这幅图里，不仅有我们的天文知识，还有我们的数学知识，例如《周髀算经》中的很多内容也在《坤舆万国全图》中有所体现，由于篇幅问题，我们留到下一篇文章去深挖！
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