更新时间：作者：小小条
知识点1 作家介绍
吴敬梓（1701——1754年），清小说家，字敏轩，号粒民，晚号"文木老人"、秦淮寓客，安徽全椒人。清朝最伟大的小说家之一。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”。早年生活豪纵，后家业衰落，移居江宁。乾隆初荐举博学鸿词，托病不赴，穷困以终。工诗词散文，尤以长篇小说《儒林外史》成就最高。又有《文木山房诗文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房诗说》七卷（今存四十三则）、小说《儒林外史》。
知识点2 作品介绍
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，是我国一部著名的古典长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌，成功塑造生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像。反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。
全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。
知识点3 创作背景
《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说。《儒林外史》写的是“儒林”之“外史”。换句话说，《儒林外史》不是正史，不体现官方意志，也不是稗官野史，其主旨是“写世间真事”穷极文人情态，针砭时弊，讽喻世人。
《儒林外史》主要描写对象为儒林文士，正如鲁迅所说“机锋所向，尤在士林”。书中人物，大都有当时真人真事做影子。为避免清代统治阶级的迫害，吴敬梓故意把故事背景说成明代。作者托明写清，目的是要塑造生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像，生动描绘吃人的科举制度、礼教制度和腐败的政治体制，展现了一幅封建科举时代的社会风俗画卷。
知识点4 主要人物形象
1.腐儒的典型——周进、范进。科举制度对文人的毒害之深。
2.贪官污吏的典型——汤奉、王惠。揭露科举制度的罪恶，反映当时整个封建官吏政治的腐败不堪。
3.八股迷的典型——马静、鲁编修。腐朽的科举制度选拔人才的不合理性。
4.正面典型——王冕、杜少卿。不热衷功名，反对八股科举，不愿做官，蔑视科举。
5.传奇女子——沈琼枝。才貌双全，自尊自立，智勇兼备，刚柔并济。
6.最可憎，也最可悲的人物——王玉辉。落魄潦倒的穷秀才
7.经典的吝啬人物——严监生。典型的爱钱胜过爱生命的守财奴形象。
8.一个好人的堕落——匡超人。由纯朴少年变成一个毫无廉耻的吹牛家，虚伪透顶，狡诈至极。
知识点5 作品主题
《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺小说。小说形象地刻画了在科举制度下，知识阶层精神道德和文化教育腐朽糜烂的现状。它透过人生百态揭示了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。作者从揭露科举制度以及在这个制度奴役下的士人丑恶的灵魂入手，进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄、附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和人民灵魂的扭曲。
知识点6 艺术特色
1.散而不乱的长篇艺术结构
在中国古典长篇小说中，《儒林外史》的艺术结构是独树一帜的。从整篇文章的总体布局而言，散而不乱是长篇艺术结构的主要特点。“散”表现在全篇没有“主干”， 就是没有贯穿全书的主人公和故事线索。但事实上，它有一条极为明确的思想线索：反对封建科举、封建礼教，讽刺因热衷功名而造成的极端虚伪的社会风气。
2.经典的讽刺文学艺术
《儒林外史》中有着经典的讽刺文学艺术。他善于运用夸张、白描、对比等手法和典型细节化、人物性格多元化、语言的典型化等手法来表现讽刺效果。如第五回写严监生之死，就是著名的例子。严监生非常富有，但悭吝成性。悭吝的性格使得严监生临死前还“伸着两个指头”不能咽气。作者将情节放大，造成难解的谜，最后由他的妻子赵氏将谜底揭开这个细节属于夸张，但它异常生动、深刻地揭示了严监生受财如命，辛辣地讽刺了这个悭吝的地主，写出了封建社会的真实面貌。
3.具有悲喜交融的美学风格。
吴敬梓能够真实地展示出讽刺对象中戚谐组合、悲喜交织的二重结构，显示出滑稽的现实背后隐藏着的悲剧性内蕴，从而给读者以双重的审美感受。如周进撞号板、范进中举发疯、马二先生对御书楼顶礼膜拜、王玉辉劝女殉夫的大笑等。这瞬间的行为是以他们的全部生命为潜台词的，所以这瞬间的可笑又蕴含着深沉的悲哀，这最惹人发笑的片刻恰恰是内在悲剧性最强烈的地方。
一 三字经说“人之初，性本善”，但人性会随着环境的改变而改变。《儒林外史》中的匡超人也是这样。请你结合相关故事情节简要分析。
【答案】原先的匡超人早起买猪、杀猪、磨豆、卖豆腐，晚上伺候病父、读书，从火场中救出父母，是个孝顺、质朴、勤奋的人。踏上科举之路后，他附庸风雅，看见朋友被抓就悄悄溜了。帮潘三私造文书，收钱替考。最终他成了一个虚荣、媚上、钻营、无情无义的人。腐朽的封建科举制度和封建社会对读书人灵魂的毒害，使匡超人变成了一个一味追名逐利、忘恩负义的人。（结合具体事例，前后人物性格有变化）
【解析思路】
示例：匡超人少年时期手脚勤快，心地善良，事亲孝顺。他白天里杀猪，卖豆腐，晚上便服侍父亲。晚上村里失火，累及自家，他首先背出父亲，然后扶出母亲。在他看来，这是头等重要的，其他行李家什都不在话下。这时的匡超人是极为淳朴可爱的。因为匡超人事亲孝顺，而且勤学上进，一日被路过的知县李本瑛发现，感其嘉行，提携他中了秀才，岂料李知县被人诬告，可能累及匡超人。于是他来到杭州躲避风头。匡超人到了杭州，要投奔的潘三外出未归，便与一班假名士交往。这些人表面上潇洒风流，但骨子里忘不了功名富贵。他们假托无意功名富贵自以为清高，意图侥幸能够名利双收。受到他们的影响与熏陶，年少时那朴实敦厚的人品开始受到污染，思想开始蜕变。匡超人思想的第三个时期即质变时期是在认识了潘三以后。潘三看中匡超人知书识字，能写会算，而且聪明伶俐，他要利用匡超人为自己服务。如勾结差人黄球，拐卖乐清县大户人家逃出来的一个使女给姓胡的财主，伪造的朱签就是匡超人所拟，而潘三也很豪爽的给了他二十两银子。匡超人从中尝到甜头，为非作歹的胆子也就越发大了起来。在潘三被捕后，匡超人暴露出他那寡情薄义、虚伪、撒谎的嘴脸。这个昔日的纯朴少年已经变成一个毫无廉耻的吹牛家，虚伪透顶，狡诈至极。在小说所展示的匡超人的历程中，我们清楚的看到他从纯朴善良到人格沦丧，一步一步地走向堕落。作者通过这样一个农家子弟堕落的全过程，揭露了恶浊势利的社会、牢笼士子的八股取士的罪恶本质。
二 鲁迅盛赞《儒林外史》在讽刺艺术上“无一贬词，而情伪毕露”。请阅读下面的选段，结合对王监生的人物形象塑造，赏析《儒林外史》的讽刺笔法。
“无一贬词，而情伪毕露”：意为不用贬义词语，运用某种特定的表现手法，在平静的叙述描写中，让反面人物的丑态跃然纸上。
晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁的溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此记念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“爷，别人说的都不相干，只有我晓得你的意思！你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。
【答案】作者以冷峻的白描手法来讽刺，通过与不同人的对话，在层层推进中，抓住严监生伸指、摇头、睁眼等一系列传神的动作与神态细节，不动声色地活画出严监生因灯盏里点了两茎灯草费油，不肯断气，直到赵氏挑掉一茎，才一命呜呼的吝啬鬼形象。
【解析思路】
首先材料先对“无一贬词，而情伪毕露”进行理解，即“不用贬义词语，运用某种特定的表现手法，在平静的叙述描写中，让反面人物的丑态跃然纸上”，侧重“平静的叙述描写”，根据选文中的具体内容进行分析即可。
运用了白描（用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象）的手法，语段中出现多个对话的人物，有大侄子、二侄子、奶妈、赵氏，应用语言学，他们均是对严监生伸出的“两个指头”背后隐含的意思的询问层层推进中，严监生已经病入膏肓无法说话，只能依靠动作“伸着两个指头”“把头摇了两三摇”“两眼睁的溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了”来急切的表达，运用了动作、神态描写，最后赵氏点明原因“你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了”，于是“众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气”，严监生因为燃着两茎灯草而不肯咽气，直到赵氏挑掉一茎，才肯咽气，于小事中，于平静的叙述描写中，将严监生吝啬的形象刻画的淋漓尽致。
或
考点一：名著常识
1．《儒林外史》的作者是 （朝代）的小说家 。这是一部以 为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的 小说。
【答案】 清 吴敬梓 读书人/士人 讽刺
【解析】本题考查文学常识。
第一二空：《儒林外史》作者吴敬梓是清朝人。清朝文化丰富多样，科举对文人影响重大，吴敬梓就在这样的环境中创作了这部作品。吴敬梓字敏轩等，出身世家，经历家族兴衰和科举不顺，对社会有深刻洞察，从而创作了《儒林外史》。故填写：清、吴敬梓。
第三空：书中的读书人形象各异，有的像范进痴迷功名，有的如杜少卿蔑视功名，体现出不同的性格和对科举的态度。读书人处于社会中间层，被期望传承文化、治理国家，但很多人在科举制度下思想僵化，成为牺牲品，吴敬梓借此展现社会风貌与精神状态。故填写：读书人/士人。
第四空：《儒林外史》作为一部典型的讽刺小说，运用了多种讽刺手法。作者通过对比，如胡屠户在范进中举前后态度的巨大反差，凸显出世人的嫌贫爱富和趋炎附势；通过夸张，像严监生临死前为两根灯草而不肯咽气，将其吝啬的形象刻画得入木三分；还通过细节描写，如匡超人在功名利禄的诱惑下逐渐变质的过程，从细微处揭示人物的虚伪和丑恶，让读者在阅读过程中对这些人物和社会现象产生强烈的讽刺感和批判意识。作品的讽刺并非单纯为了搞笑或挖苦，而是具有深刻的社会意义。它以批判的眼光审视了封建社会的种种不合理现象，包括科举制度的腐朽、封建礼教的虚伪、官场的黑暗等，对当时的社会现实进行了全面而深刻的揭露，表达了作者对社会变革的渴望和对理想社会的追求，对后世讽刺文学的发展产生了深远的影响。故填写：讽刺。
考点二：人物形象
2．请根据有关《儒林外史》的阅读积累，在下面空缺处填写相应的内容。
作品 | 任务 | 文段 |
《儒林外史》 | （1） | 乡间人见画得好，也有拿钱来买的。（2）得了钱，买些好东西孝敬母亲。一传两，两传三，诸暨一县都晓得是一个画没骨花卉的名笔，争著来买。 |
（2） | 赵氏分开众人，走上前道：“老爷！只有我能知道你的心事。你是为那盏灯里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油；我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎；众人看（2）时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。 | |
（3） | 话说（3）自从送了娄太爷回家之后，自此就没有人劝他，越发放着胆子用银子。前项已完，叫王胡子又去卖了一分田来，二千多银子，随手乱用。又将一百银子把鲍廷玺打发过江去了。 |
（1） （2） （3）
【答案】 王冕 严监生（严大育、严致和） 杜少卿
【解析】考查对名著《儒林外史》中人物的掌握。
一空，根据原文所写“初时画得不好，画到三个月之后，那荷花精神、颜色无一不像：只多著一张纸，就像是湖里长的；又像才从湖里摘下来贴在纸上的。乡间人见画得好，也有拿钱来买的。王冕得了钱，买些好东西孝敬母亲。一传两，两传三，诸暨一县都晓得是一个画没骨花卉的名笔，争著来买。到了十七八岁，不在秦家了。每日画几笔画，读古人的诗文，渐渐不愁衣食，母亲心里欢喜。这王冕天性聪明，年纪不满二十岁，就把那天文地理，经史上的大学问，无一不贯通。但他性情不同：既不求官爵，又不交朋友，终日闭户读书。”可知人物的王冕。
二空，严监生是临终之际，伸着两根指头就是不肯断气，大侄子、二侄子以及奶妈等人都上前猜度解劝，但都没有说中，最后还是赵氏走上前道：“爷，别人说的都不相干，只有我晓得你的意思！你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”直到赵氏挑掉一根灯草，他方才点点头，咽了气。可知人物是严监生。
三空，语句出自《儒林外史》第三十三回：杜少卿夫妇游山，迟衡山朋友议礼。话说杜少卿自从送了娄太爷回家之后，自此就没有人劝他，越发放着胆子用银子。前项已完，叫王胡子又去卖了一分田来，二千多银子，随手乱用。又将一百银子把鲍廷玺打发过江去了。王知县事体已清，退还了房子，告辞回去。杜少卿在家又住了半年多，银子用的差不多了，思量把自己住的房子并与本家，要到南京去住，和娘子商议，娘子依了。人劝着他，总不肯听。足足闹了半年，房子归并妥了。除还债赎当，还落了有千把多银子，和娘子说道：“我先到南京会过卢家表侄，寻定了房子，再来接你。”可知人物是杜少卿。
考点三：名著理解
3．“圆形人物”是指文学作品中具有复杂性格特征的人物，如《儒林外史》中的匡超人。请根据《儒林外史》相关回目分析匡超人形象特征和性格产生变化的原因。
第十五回 藏神仙马秀才送葬 思父母匡童生尽孝
第十六回 大柳庄孝子事亲 乐清县贤宰爱士
第十七回 匡秀才重游旧地 赵医生高踞诗坛
第十八回 约诗会名士携匡二 访朋友书店会潘三
第十九回 匡超人幸得良朋 潘自业横遭祸事
第二十回 匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜湖关
【答案】形象特征：由第十五至十七回标题可见其孝敬父母、淳朴善良、好学上进；第十八回至第二十回可见他为了功名不惜舍弃朋友，逐渐变得欺世盗名（沽名钓誉）、追逐功名利禄（贪名逐利）、圆滑虚伪、薄情寡义。
性格变化的原因：①科举制度极度腐朽；②整个社会追名逐利，读书人缺失应有的学识与品格；③匡超人对于科举考试的热衷，对于权利金钱的贪图欲望。
【解析】本题考查名著阅读。
匡超人形象特征
前期：善良淳朴、勤奋上进
第十五回：“藏神仙马秀才送葬 思父母匡童生尽孝”，从回目中的“思父母”“尽孝”能看出匡超人对父母的思念与孝心，此时他是一个心中有亲情、懂得孝道的人，展现出淳朴善良的一面。
第十六回：“大柳庄孝子事亲 乐清县贤宰爱士”，“孝子事亲”进一步强调了他在事亲方面的表现，是个以孝为先的人。同时，他在这样的环境中，保持着质朴的本性，一心想着通过自己的努力改善生活，照顾好父母，有着积极向上的生活态度。
第十七回：“匡秀才重游旧地”，此时的匡超人还是被称为“秀才”，说明他一直在努力学*进取，通过自己的努力在学业上有所进步，体现出他勤奋好学的一面。
后期：虚伪功利、薄情寡义
第十八回：“约诗会名士携匡二”，匡超人开始与所谓的“名士”交往，逐渐卷入到一些追名逐利的场合中。在这个过程中，他开始注重表面的名声和社交，不再单纯地追求学问和自身修养。
第十九回：“匡超人幸得良朋 潘自业横遭祸事”，这里的“良朋”潘三是个不务正业、违法乱纪的人，匡超人与他结交并参与一些不法之事，为了利益而放弃了原则。如帮潘三伪造文书等，显示出他为了利益而不择手段，开始变得虚伪和功利。
第二十回：“匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜湖关”，在长安道上的匡超人“高兴”，是因为他在追逐功名的道路上有了一些收获，而对牛布衣的死却没有太多的触动和同情，表现出他的薄情寡义。他此时一心只想着自己的功名前途，完全不顾及朋友之情，与前期那个淳朴善良的他判若两人。
性格变化原因
①社会环境因素，科举制度的毒害：在《儒林外史》的世界中，科举是读书人改变命运的唯一途径，这种制度使读书人将全部精力都放在追求功名上。匡超人也不例外，在不断追求科举成功的过程中，逐渐迷失了自我。如他后期为了能在科举道路上走得更远，不惜采用不正当手段，这都是科举制度对他思想和行为的扭曲。
②不良社交圈的影响：从第十八回开始，匡超人结识了一些所谓的“名士”和像潘三这样的不良人物。这些人追求的是名利和虚荣，他们的行为和价值观对匡超人产生了极大的影响。在与他们的交往中，匡超人逐渐被同化，变得越来越功利和虚伪。
③个人因素，内心欲望的膨胀：匡超人自身对功名、财富和地位有着强烈的渴望。随着他在社会中逐渐接触到更多的名利诱惑，这种欲望不断膨胀。他不再满足于简单的生活和淳朴的品质，而是想要追求更高的社会地位和更多的财富，这种内心欲望的驱使让他不断改变自己，变得越来越世俗和功利。
考点四：小说主题
4．有人说，《儒林外史》讲述的是一群文人的故事，《水浒传》讲述了一群武人的传奇，两部小说大不相同，却皆有批判。请你结合作品中的事件或人物经历谈一谈。
示例：《水浒传》批判“官逼民反”的社会现实。
事件或人物经历：林冲在妻子被高衙内调戏后选择了妥协忍让，但高太尉仍不放过，设计诱使他误入白虎堂，发配沧州，火烧草料场，欲置之死地而后快。林冲被迫反抗，上了梁山。
《儒林外史》批判
事件或人物经历：
【答案】封建科举制度 例：范进一生热衷功名，中举前唯唯诺诺，生活潦倒，中举后喜极而疯，很快适应了举人身份，圆滑世故、虚伪奸诈的本性逐渐暴露出来，小说批判了封建科举制度对读书人的摧残。
【解析】本题考查小说主题。
本题破题点在于理解《儒林外史》的批判主旨，并能准确选取合适的事件或人物经历来阐述。示例特点：直接指出《水浒传》批判“官逼民反”的社会现实。以林冲为例，讲述其从受迫害到反抗的经历，突出“官逼民反”。按事件发展顺序，从妻子被调戏到被迫上梁山，层次分明。
《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺小说。小说形象地刻画了在科举制度下，知识阶层精神道德和文化教育腐朽糜烂的现状。它透过人生百态揭示了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。作者从揭露科举制度以及在这个制度奴役下的士人丑恶的灵魂入手，进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄、附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和人民灵魂的扭曲。吴敬梓的讽刺显然给了封建社会有力的一击，宣泄了大多数心有同感的读书人对人性卑劣、社会黑暗的控诉。
周进：本是教书先生，对科举考试极为热衷，可惜到了花甲之年还是个童生。有一回，他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院，触景生情，伤心欲绝，竟一头撞晕在木板上，醒来以后，他满心悲怆无法排解，便号啕大哭，满地打滚。周围的商人出于怜悯，凑钱帮可怜的他捐了个监生。周进欣喜不已，向他们叩头谢恩。后来，借着监生的身份，他居然接连中了举人、进士，到广东为官。他逆来顺受，麻木迂腐、汲汲于功名，深受科举制度毒害，心灵扭曲，精神堕落，是腐儒的典型人物。
匡超人：小说在匡超人的行为描写中大致可以分为两种，一是表现质朴孝顺的匡超人，二是表现泯灭人性的匡超人。他本是一个淳朴的农村少年，为人乖巧、做事勤快，其对父亲的一片孝思，亦令人感动、小说最初对匡超人的行为描写是表现他纯朴孝顺的一面。在流落他乡时，他受社会影响逐步发生了变化。在杭州，匡超人遇到了马二先生，并受马二先生的影响，把科举作为人生的唯一出路。考上秀才后，又受一群斗方名士的“培养”，以名士自居，以此作为追名逐利的手段。社会给他这样的道路，他巧妙周旋其间，一步步走向堕落。他吹牛撒谎，钻取功名，卖友求荣，忘恩负义，变成一个衣冠禽兽。
示例：《儒林外史》批判：封建科举制度对读书人精神的戕害和价值观念的扭曲。
事件或人物经历：周进六十多岁仍是个童生，备受他人冷眼与欺辱。当他进入贡院，触景生情，头撞号板，哭得死去活来。后来在他人资助下获得考试资格，中举当官后，身份地位瞬间改变，从前的轻视者纷纷讨好。周进前后的遭遇，展现出他为科举耗尽一生，精神在科举的压迫下近乎崩溃，而一旦中举，身边人的态度也随之巨变。这体现出科举制度使读书人将全部人生价值寄托于功名，扭曲了他们的精神世界，也让社会充满了趋炎附势的不良风气，深刻批判了封建科举制度的危害。
考点五：名著情节
5．人生之路，有“舍”有“守”。曹刿舍平凡之安逸，守家国之担当；邹忌舍虚荣之蒙蔽，守进谏之忠诚；诸葛舍闲适之躬耕，守兴汉之宏愿。结合《儒林外史》中王冕有关情节简要阐述王冕的“舍”与“守”。
【答案】王冕。人生之路，有“舍有“守”。王冕才华横溢、淡泊名利、洁身自好。他不屑与时仁、危素交往，为此避走他乡；他满腹才华，但拒绝朝廷的征聘，为此逃往会稽山中。王冕舍了名利富贵，弃了荣身之路，在浊世之中，坚守真儒士的清高与超然。
【解析】本题考查名著情节理解。
依据《儒林外史》（第一回）主要内容可知，王冕七岁死了父亲，与母亲相依为命。后来为了生计，王冕十岁辍学，给隔壁秦老汉家放牛。把每日点心钱省下来，聚到一两个月买几本旧书。逐日把牛栓了坐在柳荫树下看，自学画荷花，时知县买了王冕的画，送给当地的豪绅危素。危素很喜欢王冕的画，他希望见一下王冕。时知县就派崔买办持个侍生帖子去约王冕，王冕也不赴约。元末天下大乱， 朱元璋听说王冕是为贤士，就亲自登门来请。当时，王冕正在给母亲守孝。建议朱元璋以仁义服天下。后朝廷征聘王冕做官，他连夜逃到会稽山，在此隐居终老。据此可知，王冕的“舍”是指舍去名利与富贵荣华。王冕的“守”是指守住了自己高洁傲岸的操守和淡泊名利的高尚品质。
示例：王冕在《儒林外史》中，舍去了俗世的名利诱惑与繁华生活，不慕权贵，不随流俗，拒绝为官，坚守清贫，以画荷为生；他守住了文人的高洁情操与独立人格，致力于艺术创作，用画笔寄托志向，体现了淡泊名利、坚守初心的精神追求。
考点六：写作手法
6．小田认为作者善于运用对比和夸张的讽刺手法来塑造人物，请你结合知识卡片和相关人物情节，选择其中一种手法谈谈其运用及产生的效果。
知识卡片
作家常用的讽刺手法有以下几种：
夸张法：把人或事的假、丑、恶加以扩大或缩小，使之变相、变形。
对比法：借助对象在对待同一人或事的前后不同的言行以显示其愚蠢可笑。
【答案】示例一：对比法——范进想去考举人借盘缠时，胡屠户把他骂了个狗血喷头：但等到范进中举之后，胡屠户立刻就夸他是“贤婿”，又说他“才学又高，品貌又好”。通过对胡屠户前后言行的对比，讽刺了当时见风使舵、欺下媚上的社会风气。
示例二：夸张法——严监生临死前总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头，直到赵氏挑掉一茎灯草才断气。通过艺术夸张的描写，讽刺了爱财如命的严监生，同时也是对那些吝啬乡绅的揭露批评。
【解析】本题考查名著写作手法。
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。这部小说代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。
作答此题，首先明确题目要求。结合知识卡片中的对比或夸张手法，联系《儒林外史》相关人物情节，阐述手法运用及产生的效果；思考《儒林外史》中人物对待同一人或事前后言行差异较大的情节，如胡屠户对范进中举前后的态度变化；回忆书中人物有夸张表现的情节，像严监生临死前为一茎灯草不肯断气的场景；分别描述情节，说明手法运用，分析产生的讽刺效果。
示例一：对比法——结合《儒林外史》中范进中举的情节，对比法运用得十分巧妙。范进未中举时，穷困潦倒，想去参加乡试向胡屠户借盘缠，胡屠户不仅不借，还对他百般辱骂，称他为“现世宝”“烂忠厚没用的人”。然而，当范进中举后，胡屠户的态度瞬间转变，一口一个“贤婿老爷”，夸范进“才学又高，品貌又好”，还说自己的女儿“像有些福气的，毕竟要嫁与个老爷”。通过胡屠户对范进前后截然不同的态度对比，生动地刻画出胡屠户嫌贫爱富、趋炎附势的丑恶嘴脸，有力地讽刺了当时社会上那种见风使舵、攀附权贵、欺下媚上的不良风气，让读者深刻感受到世态炎凉。
示例二：夸张法——在《儒林外史》里严监生的情节中，夸张手法的运用极为精彩。严监生重病卧床，奄奄一息，已经说不出话，可总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。众人纷纷猜测，均未猜对，最后还是赵氏明白他的意思，原来是灯盏里点的两茎灯草，他怕费油。直到赵氏挑掉一茎灯草，他才点点头，咽了气。通过对严监生这一临死前极度夸张的行为描写，将他爱财如命、吝啬至极的性格特点展现得淋漓尽致，深刻地讽刺了严监生这类守财奴的形象，同时也对当时社会上那些为富不仁、吝啬贪婪的乡绅进行了无情的揭露与批判。
知识导图记忆
知识目标复核
1.通过梳理儒林人物，初步把握人物分类，并探究各色人物出场的意义。
2.根据时代背景和作者经历，初步了解科举制度对人们的影响。
3.感受本书强烈的讽刺色彩，激发对本书的探究之心。
一、基础积累
1．下面关于《儒林外史》的表述，不正确的一项是（ ）
A．《儒林外史》没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，表现的是普通士人日常生活中的生活状态与精神世界。
B．《儒林外史》一书，通过“讹诈王小二”“无中生利骗人钱”“云片糕事件”等情节，塑造了严贡生巧取豪夺、阴险狡诈的形象。
C．阅读《儒林外史》时，我们要在子虚乌有的情节和夸张变形的描写中，感受作者直接而犀利的批判。
D．《儒林外史》中的鲁小姐和沈琼枝都才貌双全，鲁小姐一生执着于追求功名富贵，逃不出封建藩篱；沈琼枝则不慕富贵，追求平等和自由。
【答案】C
【解析】本题考查名著常识。
C.《儒林外史》并没有采用“子虚乌有的情节”“直接而犀利的批判”，而是以写实主义手法描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，通过平凡的生活场景和真实的人物形象来展现社会现实和人性弱点，其批判是含蓄而深刻的，并非直接通过子虚乌有的情节来体现；
故选C。
2．在名著阅读交流会上，同学们就《儒林外史》的讽刺笔法进行了讨论，请你帮助完成下面对话。
小鲁：这部小说的讽刺笔法多种多样，堪称中国古代最优秀的讽刺小说。
小语：是的。比如小说中有这样一个情节：范进得知中举后先晕厥后疯癫，最后被胡屠户打醒，这是通过（1） 的手法，讽刺他醉心科举的疯狂。
小文：小说还以人物对比突出反差，达到讽刺效果。比如（2） ，讽刺了封建官场对人性的侵蚀。对了，你们知道匡超人遇到谁后开始堕落的吗？
小语：我知道，是（3） 。
小鲁：对。这部小说还有一种讽刺手法，就是抓住平常生活中传神的细节。如范进中举前后，胡屠户对其称呼的变化，讽刺了胡屠户（4） 的特点。
【答案】 夸张 对匡超人的前后对比 潘三 趋炎附势（庸俗自私等）
【解析】本题考查名著写作手法和人物形象。
第一空，范进在确认自己中举后因欢喜过度而晕厥、疯癫，最后被胡屠户一巴掌打醒。题目要求分析这种讽刺手法。夸张是讽刺文学中常用的手法，通过夸大角色的反应来突出其荒谬，范进因中举而发疯，是夸张的表现，所以这里应该填“夸张”或者“夸张描写”。范进中举后因过度激动而疯癫的情节，运用夸张手法放大其丑态，讽刺科举制度对读书人心智的摧残。
第二空，根据“匡超人开始堕落”和人物对比突出反差，可知此空应填匡超人的事例。从第十六回“大柳庄孝子事亲 乐清县贤宰爱士”可以看出，匡超人在早期是一个孝顺的人，注重对亲人的侍奉，展现出淳朴的一面。这一时期他尚未受到外界过多不良风气的侵蚀，还保留着基本的善良品质。在第十七回“匡秀才重游旧地 赵医生高踞诗坛”中，匡超人开始涉足一些社交场合，随着与不同人的交往增多，他的心态逐渐发生变化。他开始追逐名声和地位，有了世故的表现，他在诗坛交往中逐渐懂得如何迎合他人、抬高自己。到了第十八回“约诗会名士携匡二 访朋友书店会潘三”，匡超人参与诗会，结识潘三这样比较复杂的人物。他在这个过程中受到不良影响，开始学会一些不正当的手段，他的淳朴逐渐被虚荣所取代，变得更加注重外在的名利，并且在与这些人的交往中逐 渐迷失自我。 第十九回“匡超人幸得良朋潘自业横遭祸事”，在面对潘三遭遇祸事时，匡超人的表现体现出他的虚伪和忘恩负义。他本应念及与潘三的交情，在潘三有难时伸出援手，但他却为了自己的前途和名声，选择撇清关系，不顾往日恩情。在第二十回“匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜湖关”中，匡超人在自己的仕途道路上越走越远，他的行为更加体现出他的自私自利。他沉浸在自己追求名利的喜悦中，对他人的死活漠不关心，完全背离了他最初的淳朴和善良。匡超人从一个孝顺淳朴的人逐渐转变为一个世故、虚荣、虚伪且忘恩负义的人。他的变化反映了《儒林外史》中科举制 度及不良社会风气对人性的腐蚀。此空可填：对匡超人的前后对比。
第三空,匡超人的最初堕落，是受潘三的影响。潘三名叫潘自业，是一个把持官府，包揽词状诉讼，拐带人口，广放私债，毒害良民的市井恶棍。他劝匡超人不要与那帮名士来往，只有像他那样才能做一些有想头的事情，才能发迹。他看中匡超人知书识字、能写会算，而且聪明伶俐，他 要利用匡超人为自己服务。如勾结差人黄球，拐卖乐清县大户人家逃出来的一个使女给姓胡的财主，伪造的朱签就是匡超人所 拟，而潘三也很豪爽地给了他二十两银子。匡超人从中尝到甜头，为非作歹的胆子也就越发大了起来。接下来在潘三的安排下，他又顶替金跃上考场，并中了秀才，又赚了二百两银子；后来潘三被捕入狱，匡超人却过河拆桥，逼潘三招了供。
第四空，胡屠户对范进称呼的变化，比如中举前称范进为“现世宝”，中举后称“贤婿老爷”，这反映了胡屠户的趋炎附势、势利虚伪、庸俗自私的特点。
3．小文在阅读时发现，优秀作家笔下的人物形象往往不会一成不变。以下两个人物任选其一，结合书中有关情节，仿照示例，分析其性格的变化。
林冲（《水浒传》） 匡超人（《儒林外史》）
示例：祥子（《骆驼祥子》）
我选祥子。祥子原本是老实坚忍、自尊好强、吃苦耐劳、追求上进的青年，后来遭遇了一系列不幸，比如辛苦攒来的钱被抢、虎妞难产、心爱的小福子自杀，他一步步变成了自私狡猾，好占便宜，性格扭曲的行尸走肉。
【答案】示例一：我选林冲。林冲原本是东京八十万禁军教头，安分守己、委曲求全。在高俅一次又一次的陷害下，忍无可忍，比如在草料场被烧，林冲得知自己是被高俅一伙赶尽杀绝后，他终于不再隐忍，满腔怒火爆发出来，手刃仇人，走上反抗道路。他由懦弱忍耐到勇猛果断，令读者印象深刻。
示例二：我选匡超人。匡超人原本是一个心地善良，孝顺父母的淳朴少年，在结识了一群假名士后堕落成虚伪自私，冷漠无情的小人。比如跟潘三一起假刻公章，帮别人考试。
【解析】本题考查名著内容理解和人物形象分析。明确所选人物，仿照示例，结合名著内容谈其性格的变化即可。
林冲，古典小说《水浒传》中的人物。一百单八将之一，绰号“豹子头”。原是八十万禁军枪棒教头，因妻子被太尉高俅的养子高衙内看上而多次遭到陷害，最终被逼上梁山落草。后火并王伦，推举晁盖为梁山寨主，晁盖身死，他又以元老的身份推宋江坐第一把交椅。 他参与了梁山一系列大小战役，为山寨的壮大立下了汗马功劳。梁山大聚义时，排第六位，上应天雄星，位列马军五虎将，把守正西旱寨。抗击来围剿梁山军的官军、侵略北宋的辽国和剿灭国内造反的田虎、王庆、方腊势力时屡立战功。征方腊后病逝于杭州六和寺，追封忠武郎。
匡超人，吴敬梓创作的讽刺小说《儒林外史》中的角色之一。匡超人是温州府乐清人，他原本是一个农村少年，自小上过几年学，因家贫无力读不成了，跟一个卖柴的客人到省城帮忙记账。不料客人折本倒闭，匡超人不得不靠给人拆字混日子，这时他才二十二岁。匡超人本是一个事亲孝顺，勤劳好学的农村青年，吴敬梓在小说中细致的描写了他一步一步走向人格沦丧，灵魂堕落的过程。匡超人思想的发展，与老舍小说《骆驼祥子》相似，大体上可以分为少年时期，转折时期，质变时期三个阶段。
示例一：我选林冲，林冲原本是东京八十万禁军教头，安分尽职，即便高衙内调戏其妻子，他也逆来顺受。后来他被陷害，发配沧州，但依然妥协退让，直到他被发配沧州看守草料场，因大雪压塌住处，来到山神庙，林冲得知自己被陷害的真相，提枪陆谦和富安、牢城管营，冒着风雪连夜投奔梁山泊，使得林冲对官场仅存的美好愿景化为泡影，走上反抗朝廷的道路。
示例二：我选匡超人。匡超人本是一个纯真少年，懂孝悌，爱学*。后结交了潘三还有景兰江、赵雪等“假名士”，这也一步步颠覆了匡超人的认知，匡超人变成了著名逐利之徒。他假造文书，替人代考谋取不义之财，最后彻底堕落，变成了忘恩负义、穷困潦倒、喜欢吹嘘的市侩。
4．小语认为文学形象之间存在着相似性，请在以下三组给定篇目中的文学形象里，选择一组结合具体情节，简析其相似性。
第一组：王冕（吴敬梓《儒林外史》） 莲（周敦颐《爱莲说》）
第二组：沈琼枝（吴敬梓《儒林外史》） 小桃树（贾平凹《一棵小桃树》）
第三组：大堰河（艾青《大堰河——我的保姆》） 春蚕（李商隐《无题》）
【答案】第一组：王冕和莲都具有高洁的品质。
王冕性格孤傲高洁。他不慕名利，面对权贵的邀请和世俗的功名利禄不为所动，隐居于山水之间，安贫乐道。
在周敦颐的笔下，莲是君子的象征，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，身处污浊的环境却能洁身自好。
第二组：沈琼枝和小桃树都具有顽强不屈的品质。
沈琼枝勇敢坚强，面对盐商宋为富的骗婚行为，她没有忍气吞声，不愿沦为妾室，果断做出反抗。
在贾平凹的笔下，小桃树是一个顽强不屈、充满希望的形象。尽管被风雨摧残，但是依然顽强生长。
第三组：大堰河和春蚕都具有奉献精神。
大堰河勤劳善良，默默奉献，在终日劳作的疲惫之后，她仍然用她那厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。
在李商隐的笔下，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，春蚕是无私奉献的形象象征。
【解析】本题考查名著阅读。
分别结合名著和文章中的人物、植物的形象，找出共同点。
第一组：王冕与莲：
莲的特点：在周敦颐的《爱莲说》中，莲被赋予了独特的品质。“出淤泥而不染”表明莲生长于淤泥之中，却能保持自身的洁净，不被周围污浊的环境所影响，象征着一种高洁的品格，不与世俗同流合污。“濯清涟而不妖”进一步强调莲即使经过清水的洗涤，也不会显得妖媚，它的美是质朴、自然的。“中通外直，不蔓不枝”描绘了莲的形态，其茎内空外直，不生枝蔓，不旁逸斜出，寓意着正直、刚正不阿，不搞歪门邪道。
王冕的事迹与品质：在吴敬梓的《儒林外史》里，王冕是一个极为重要的人物形象。他出身贫寒，凭借自学成为知名画家。知县听闻其才名，派人邀请他赴宴，王冕深知官场的污浊，不愿与之为伍，坚决拒绝了知县的邀请。后来，朱元璋慕名而来，请他做官，他也婉言谢绝，选择隐居会稽山，以卖画为生。王冕在那个科举盛行、众人皆追逐功名利禄的时代，始终坚守自己的内心，不被功名利禄所诱惑，保持着独立的人格和高尚的情操。
王冕和莲的相似性十分显著。他们都处于复杂的社会环境中，如同莲生长于淤泥，王冕身处追名逐利的儒林社会。但二者都能坚守自我，不随波逐流。莲凭借自身特性保持高洁，王冕则通过拒绝官场邀请，隐居山林，践行自己的人生准则，展现出高洁傲岸的品质，恰似莲的“出淤泥而不染”。王冕正直地生活，不攀附权贵，如同莲的“中通外直，不蔓不枝”，体现出正直质朴的特点。
第二组：沈琼枝与小桃树：
小桃树的特点及象征意义：贾平凹的《一棵小桃树》中，小桃树生长在角落里，环境恶劣。它遭受风雨的侵袭，枝干被扭曲，但依然顽强地生长。小桃树象征着在困境中不屈不挠、执着追求梦想的精神。它虽然弱小，却有着强大的生命力，努力地向着阳光生长，代表着一种对美好未来的向往和坚持。
沈琼枝的经历与性格：在《儒林外史》中，沈琼枝本应嫁与盐商宋为富为正室，却发现自己被骗为妾。面对这种不公的命运，她没有选择逆来顺受，而是勇敢地收拾行李，带着自己的细软出逃。她凭借自己的诗文之才，在南京卖文为生，自食其力。沈琼枝敢于反抗命运的不公，追求独立和尊严，在当时男尊女卑、女性权益难以保障的社会环境中，她的行为显得尤为勇敢和可贵。
沈琼枝和小桃树都面临着艰难的处境。小桃树在恶劣的生长环境中顽强求生，沈琼枝在不公平的社会环境中抗争命运。二者都具有顽强的生命力和不屈的精神，如同小桃树不向风雨低头，沈琼枝不向不公的命运低头。她们都努力追求自己的价值，小桃树努力生长追求阳光，沈琼枝努力追求独立和尊严，展现出一种在困境中积极向上、永不放弃的相似特质。
第三组：大堰河与春蚕：
春蚕意象：在李商隐的《无题》中，“春蚕到死丝方尽”一句，将春蚕的生命与奉献紧密相连。春蚕从孵化开始，便不断地进食桑叶，然后开始吐丝结茧，直到生命的尽头，它的丝才会吐尽。这里的“丝”谐音“思”，寓意着一种无尽的思念和无私的奉献。春蚕象征着那些默默付出、自我牺牲，将自己的一切都奉献出来的人或精神。
大堰河的形象与品质：艾青的《大堰河——我的保姆》中，大堰河是一位勤劳、善良的农村妇女。她出身贫苦，却有着宽广的胸怀。她含辛茹苦地养育艾青，在艰苦的生活条件下，承担着繁重的家务劳动。她用自己的爱，给予艾青温暖和关怀。大堰河在生活中默默劳作，毫无怨言，为了家庭和所爱的人，奉献了自己的一生。
大堰河和春蚕都体现了无私奉献的精神。春蚕默默地吐丝，直至生命终结，把自己的一切都奉献出来。大堰河同样在艰苦的生活中，无私地奉献自己的爱和劳动，为了他人的幸福，牺牲了自己的利益。她们都具有一种伟大的人道主义光辉，这种无私奉献的精神跨越了文学作品的界限，使二者具有了相似的本质特征。
5．在“阅读方法研讨”活动中，小文同学分享了借助“批注”阅读中国古典名著的方法。以下是她展示的一处批注，请你为其完善。
《儒林外史》原文 | 小文的批注 |
A屠户横披了衣服，腆着肚子回去了。 B范举人先走，屠户和邻居跟在后面。屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头，替他扯了几十回。 | 本文的作者是① ，AB两句话运用② （描写方法）和③ （表现手法），展现了胡屠户④ 的形象。 |
【答案】 吴敬梓 动作描写（或细节描写） 对比（或讽刺） 前倨后恭、欺软怕硬、趋炎附势
【解析】本题考查名著内容理解。
①《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说， 全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。这部小说代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。
②—④空，结合A句“屠户横披了衣服，腆着肚子回去了”可知，“横披”“腆着”这些词语生动地描绘了胡屠户的动作，展现出他的傲慢之态。结合B句“屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头，替他扯了几十回”，“见”“低着头”“扯”等词细腻地刻画了胡屠户的一系列动作，属于动作描写，同时这些对细微动作的描绘也可看作细节描写。由此可知，AB两句话运用了动作描写（或细节描写）。
A句展现出胡屠户在范进中举前的傲慢无礼，*咧咧“横披了衣服，腆着肚子回去”；而B句则呈现出范进中举后，胡屠户对他的恭敬，“一路低着头，替他扯了几十回”后襟。前后态度形成鲜明对比，通过这种对比，辛辣地讽刺了胡屠户的丑恶嘴脸。由此可知，这里运用了对比（或讽刺）的表现手法。
从A句中胡屠户在范进中举前的傲慢表现，如“横披”衣服、“腆着”肚子，能看出他对范进的轻视，这是“倨”的体现；而B句在范进中举后，他对范进小心翼翼，“低着头”“扯了几十回”后襟，表现出极度的恭敬，这是“恭”的表现，前后态度转变之大，体现出他前倨后恭的特点。同时，这种因范进身份改变而改变态度的行为，也反映出他欺软怕硬、趋炎附势的性格。由此可知，展现了胡屠户前倨后恭、欺软怕硬、趋炎附势的形象。
二、能力提升训练
1．人生之路，有“舍”有“守”。曹刿舍平凡之安逸，守家国之担当；邹忌舍虚荣之蒙蔽，守进谏之忠诚；诸葛舍闲适之躬耕，守兴汉之宏愿。结合《儒林外史》中王冕有关情节简要阐述王冕的“舍”与“守”。
【答案】王冕。人生之路，有“舍有“守”。王冕才华横溢、淡泊名利、洁身自好。他不屑与时仁、危素交往，为此避走他乡；他满腹才华，但拒绝朝廷的征聘，为此逃往会稽山中。王冕舍了名利富贵，弃了荣身之路，在浊世之中，坚守真儒士的清高与超然。
【解析】本题考查名著情节理解。
依据《儒林外史》（第一回）主要内容可知，王冕七岁死了父亲，与母亲相依为命。后来为了生计，王冕十岁辍学，给隔壁秦老汉家放牛。把每日点心钱省下来，聚到一两个月买几本旧书。逐日把牛栓了坐在柳荫树下看，自学画荷花，时知县买了王冕的画，送给当地的豪绅危素。危素很喜欢王冕的画，他希望见一下王冕。时知县就派崔买办持个侍生帖子去约王冕，王冕也不赴约。元末天下大乱， 朱元璋听说王冕是为贤士，就亲自登门来请。当时，王冕正在给母亲守孝。建议朱元璋以仁义服天下。后朝廷征聘王冕做官，他连夜逃到会稽山，在此隐居终老。据此可知，王冕的“舍”是指舍去名利与富贵荣华。王冕的“守”是指守住了自己高洁傲岸的操守和淡泊名利的高尚品质。
示例：王冕在《儒林外史》中，舍去了俗世的名利诱惑与繁华生活，不慕权贵，不随流俗，拒绝为官，坚守清贫，以画荷为生；他守住了文人的高洁情操与独立人格，致力于艺术创作，用画笔寄托志向，体现了淡泊名利、坚守初心的精神追求。
2．读经典好书，味世间百态。班级“儒林微言”专栏贴出了如下问题，请你作答。
选段一：
王冕一路风餐露宿，九十里大站，七十里小站，一迳来到山东济南府地方。这山东虽是近北省分，这会城却也人物富庶，房舍稠密。王冕到了此处，盘费用尽了，只得租个小庵门面屋，卖卜测字，也画两张没骨的花卉贴在那里，卖与过往的人。
选段二：
众人个个喜欢，一齐回到汶上县拜见父母、学师。那典史拿晚生帖子上门来贺。汶上县的人，不是亲的也来认亲，不认识的也来相认。忙了个把月，申祥甫听见这事，在薛家集聚了分子，买了四只鸡、五十个蛋，和些炒米饭团之类，亲自上门贺喜。周进留他吃了酒饭去。荀老爷贺礼是不消说了。看看上京会试，盘费衣服，都是金有余替他设处。
（选自《儒林外史》，有改动）
(1)王冕因何离家来到山东济南府地方？请结合你对作品第一回的阅读简要回答。
(2)鲁迅赞此书“秉持公心，指摘时弊”。如上选段反映了怎样的社会现实？
【答案】(1)王冕家境贫寒，十岁便辍学给人放牛。在放牛之际，得到秦老的允许，一边放牛一边读书。王冕拿着辛苦挣来的钱到村学堂里去买点心，却遭到秦老的指责，说这是怠慢了主人家的牲口。后来王冕画荷花出名后，地方官危素求画，但因危素作官不仁，于是装病不见。之后知县亲自登门拜访，王冕无奈之下，选择远走他乡。
(2)选段一中王冕流落济南府卖卜测字，可见当时社会趋炎附势、嫌贫爱富之风盛行。选段二中周进中举后，曾经讽刺挖苦他的众人对他巴结奉承，可见科举制度毒害了人们的思想，人与人之间的关系被异化。
【解析】（1）本题考查对名著内容的掌握。
王冕离家是因为遇到了危难，根据第一回中“到了十岁，母亲告诵他道：‘你既是八岁无父，你娘又是迟暮之年，那有心绪教你读书？……’”可知，王冕家境贫寒，十岁便辍学给人放牛；根据“眼见得不日就要资本新年，王冕何不就此去买些好点心孝敬母亲过个冬？他也把每月所积的几钱银子拿出来，到村学堂里去，代这放牛的孩子买些点心……”可知，王冕拿着辛苦挣来的钱到村学堂里去买点心，却遭到秦老的指责，说这是怠慢了主人家的牲口；根据“王冕并不曾远行，即时走了来家。秦老过来抱怨王冕道：‘你方才也太执意了。他是一县之主，你怎的这样怠慢他？’王冕道：‘老爹请坐，我告诉你。时知县倚着危素的势要，在这里酷虐小民，无所不为。这样的人我为什么要相与他？但他这一番回去，必定向危素说；危素老羞变怒，恐要和我计较起来。我如今辞别老爹，收拾行李，到别处去躲避几时。只是母亲在家，放心不下’”可知，王冕因拒绝拜见危素而被时知县举报，不得不离开家乡吴县，前往山东济南府躲避。
（2）本题考查对名著主旨的理解。
选段一中王冕为了躲避危素的迫害而来到济南府。“盘费用尽了，只得租个小庵门面屋，卖卜测字”，王冕为了生计，不得不辗转奔波，表现出底层百姓生活的艰辛。此时的王冕，举目无亲，是因为他贫困潦倒，亲戚也不与他相认，可见当时社会趋炎附势、嫌贫爱富之风盛行。
结合选段二中“不是亲的也来认亲，不认识的也来相认”“荀老爷贺礼是不消说了”“看看上京会试，盘费衣服，都是金有余替他设处”可知，人们对周进中举前后的态度天壤之别。众人先前是看笑话，中举后则不是亲的也来认亲，不相与的也来认相与，可谓前据后恭。从他们身上反映了封建科举制度的毒害和封建社会的世态炎凉，揭示了当时人们趋炎附势的社会现状。可见科举制度毒害了人们的思想，人与人之间的关系被异化。
3．下面是对《儒林外史》的两句评价，请你选择其中一句，结合原著内容，谈谈你的理解。
A．无一贬词，而情伪毕露。 B．虽云长篇，颇同短制。
【答案】A示例：《儒林外史》善于抓住人物的动作或神态细节，以冷峻的白描直书其事，例如“范进中举”一回，胡屠户一巴掌治好了范进的疯病，众人一同回家，胡屠户见女婿的衣裳皱了许多，一路低头替他扯了几十回。这一细节，作者写来不动声色，无一贬词，却刻画出胡屠户阿谀奉承、前倨后恭的虚伪形象，具有极强的讽刺意味。
B示例：《儒林外史》中没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成的。全书刻画了众多人物，如欺压百姓的汤奉、怯懦麻木的范进、忘恩负义的匡超人等。他们的故事既独立又衔接，从而形成艺术整体，较为广泛地展现了封建社会的面貌。
【解析】本题考查名著阅读。
A.“无一贬词，而情伪毕露”的意思是：没有用贬义词，但是通过情节来讽刺人物，让人物形象跃然纸上。如范进在人前假意说自己遵制丁忧，装腔作势不肯用银镶杯著，不肯举象箸。没想到，他吃饭时，并没有遵制丁忧，不吃荤腥，自己却主动吃上了大虾元子。由此可见，他并非是真正遵守封建理学居丧尽礼，是一个道貌岸然，伪善假意的人。文章没有直接嘲讽范进的虚伪，通过他吃大虾元子，体现他的虚伪，道貌岸然。这里没有用贬义词，只是通过情节来讽刺人物达到讽刺的效果。
B.“虽云长篇，颇同短制”是指《儒林外史》虽然是长篇小说，但是它的形式、它的结构就好像短篇小说的连缀一样。整部小说既没有贯穿始终的主要人物，也没有连贯全书的主干情节。整部书就像一个一个短篇故事的连缀，在故事进展过程中，往往从一个人物切换到另一个人物，从一个故事转换到另一个故事。如一开始第二回，写了周进接下来引出了范进，范进引出了汤知县，汤知县的故事又引出了严监生、严贡生，然后是荀玫——王惠——蘧公孙——娄三、娄四公子——马二先生的故事，接下来是匡超人的故事等等。《儒林外史》小说中的每一个片段实际上都通过与其他片段的呼应和对比，获得自身的意义，较为广泛地展现了封建社会的面貌。
4．阅读下面《儒林外史》的选文，根据要求完成相关题目。
甲 道：“正字兄，我和你先到冷淡处走走，”叫船家一路荡到进香河，慢慢吃酒。吃到下午时候，两人都微微醉了。荡到利涉桥，上岸走走，见码头上贴着一个招牌，上写道：
毗陵女士 乙 ，精工顾绣①，写扇作诗。寓王府塘手帕巷内。赐顾者幸认“毗陵沈”招牌便是。
……
娘子大惊，扶了起来。 乙 便把盐商骗他做妾，他拐了东西逃走的话，说了一遍，“而今只怕他不能忘情，还要追踪而来。夫人可能救我？” 甲 道：“盐商富贵奢华，多少士大夫见了就销魂夺魄；你一个弱女子，视如土芥，这就可敬的极了！”
……
一夜西南风，清早到了黄泥滩。差人问 乙 要钱， 乙 道：“我昨日听得明白，你们办公事不用船钱的。”差人道：“沈姑娘，你也太拿老②了！叫我们管山吃山，管水吃水，都像你这一毛不拔，我们喝西北风！” 乙 听了说道：“我便不给你钱，你敢怎么样！”
【注释】①顾绣：一种刺绣的名称。②拿老：摆老资格。
(1)文中的“甲”是《儒林外史》中的人物 ，“乙”是书中的女性形象 。
(2)从上文看，文中的“乙”具有怎样的性格特点？
【答案】(1) 杜少卿（杜仪） 沈琼枝
(2)自强自立、淡泊名利、胆大泼辣（敢于反抗）
【解析】（1）本题考查名著人物。
根据选段中的“‘正字兄，我和你先到冷淡处走走，’叫船家一路荡到进香河，慢慢吃酒。吃到下午时候，两人都微微醉了”可知，甲是杜少卿。语段出自《儒林外史》第四十一回“庄濯江话旧秦淮河 沈琼枝押解江都县”。
根据语段中的“盐商骗他做妾，他拐了东西逃走”“沈姑娘，你也太拿老了”可知，乙是沈琼枝。
（2）本题考查分析人物形象。
根据“便把盐商骗他做妾，他拐了东西逃走的话，说了一遍”可得：自强自利。
根据“盐商富贵奢华，多少士大夫见了就销魂夺魄；你一个弱女子，视如土芥，这就可敬的极了”可得：淡泊名利。
根据“我便不给你钱，你敢怎么样”可得：胆大泼辣，敢于反抗。
5．阅读下面语段，回答后面的问题。
第三件便是牛奶奶告的状，“为谋杀夫命事”。向知县叫上牛奶奶去问。牛奶奶悉把如此这般，从浙江寻到芜湖，从芜湖寻到安东：“他现挂着我丈夫招牌，我丈夫不问他要，问谁要！”向知县道：“这也怎么见得？”向知县问牛浦道：“牛生员，你一向可认得这个人？”牛浦道：“生员岂但认不得这妇人，并认不得他丈夫。他忽然走到生员家要起丈夫来，真是天上飞下来的一件大冤枉事！”向知县向牛奶奶道：“眼见得这牛生员叫做牛布衣，你丈夫也叫做牛布衣。天下同名同姓的多，他自然不知道你丈夫踪迹。你到别处去寻访你丈夫去罢。”牛奶奶在堂上哭哭啼啼，定要求向知县替他伸冤。缠的向知县急了，说道：“也罢，我这里差两个街役把这妇人解回绍兴。你到本地告状去！我那里管这样无头官事！牛生员，你也请回去罢。”说罢，便退了堂。两个解役把牛奶奶解往绍兴去了。
(1)语段出自中国古典文学名著《 》。
(2)语段中的牛浦怎么就成为了“牛布衣”？
(3)由知县断案可以反映出当时怎样的社会现象？
【答案】(1)儒林外史
(2)牛浦郎从老和尚那里偷到了死去的牛布衣的诗集，并冒充其名变身诗人，结交显贵。
(3)当时社会黑暗，官场腐败。
【解析】（1）本题考查名著常识。
联系“第三件便是牛奶奶告的状，‘为谋杀夫命事’。向知县叫上牛奶奶去问”可知，文段选自《儒林外史》。《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。
（2）本题考查名著情节。
联系《儒林外史》相关内容可知，牛浦郎意外从老和尚那里偷到了牛布衣的诗集，牛布衣已经逝世了。牛浦郎就想假充牛布衣，攀结权贵。然后因为真牛布衣的好友冯琢庵，真相告破，牛浦郎被牛奶奶告发，而糊涂的向知县却把牛浦郎放了，从此牛浦郎安心地继续假充牛布衣。
（3）本题考查名著评价。
联系“缠的向知县急了，说道:‘也罢，我这里差两个街役把这妇人解回绍兴……你也请回去罢。’说罢，便退了堂。两个解役把牛奶奶解往绍兴去了”可知，当时的社会黑暗，官场腐败，官员不是真正地为民办事。
6．阅读《儒林外史》，结合其中的人物和情节，完成下列表格。
人物 | 情节 | 形象特征 |
① | 六十多岁的老童生，路过贡院，头撞号板，不省人事。 | 迂腐迷信 |
范进 | 几十年应试不中的老童生，得知中榜喜讯，喜极而疯。 | ② |
严监生 | ③ | 吝啬守财 |
④ | 与母亲相依为命，给人放牛，自学画荷，拒官隐居。 | 不求官爵 |
【答案】①周进②痴迷（热衷）科举③临死前，用两根手指指着灯盏里的一根灯草，迟迟不肯咽气。④王冕
【解析】本题考查对名著人物和名著情节的把握。
①：根据题干“情节：六十多岁的老童生，路过贡院，头撞号板，不省人事”可知，这是《儒林外史》中的周进。他原本是个教书先生，对科举考试极为热衷，可惜到了花甲之年，却连个秀才都没老中。有一回，他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院，触景生情,伤心欲绝，竟一头撞到号板上，晕了过去。醒来以后，他满心悲怆无法排解，索性嚎啕大哭，满地打滚。这一幕被几个商人见到了，他们出于怜悯，凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。周进欣喜不已，向他们叩头谢恩。后来，借着监生的身份，他居然中了举人，接着又中了进士，到广东为官。
②：根据题干给出《儒林外史》中范进的情节，“几十年应试不中的老童生，得知中榜喜讯，喜极而疯”，描写了范进热衷功名的性格特征。
③：根据题干“严监生”“吝啬守财的性格”提示，《儒林外史》原文有：话说严监生临死之时，伸着两个指头，总不肯断气。几个侄儿和些家人都来讧乱着问，有说为两个人的，有说为两件事的，有说为两处田地的，纷纷不一，只管摇头不是。赵氏分开众人，走上前道：“爷，只有我能知道你的心白早两茎灯草事。你是为那灯盏里点的是两圣灯早，不放心，工凡心费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头,把手垂下，登时就没了气。据此可概括情节：临死前，手伸二指，迟迟不肯咽气。其妾赵氏为他挑掉了灯盏里的一根灯草。他才咽气。
④：根据题干“情节：与母亲相依为命，给人放牛，自学画荷，拒官隐居”可知，《儒林外史》原文有：王冕见天色晚了，牵了牛回去。自此，聚的钱不买书了，托人向城里买些胭脂铅粉之类，学画荷花。初时画得不好，画到三个月之后，那荷花，精神、颜色无一不像，只多着一张纸。就像是湖里长的，又像才从湖里摘下来，贴在纸上的。乡间人见画得好，也有拿钱来买的。王冕得了钱，买些好东好西，孝敬母亲。……王冕隐居在会稽山中，并不自言姓名。由此可知，此人为：王冕。
7．阅读《儒林外史》选段，回答问题。
周进也不听见，只管伏着号板哭个不住；一号哭过，又哭到二号、三号；满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来……周进再不哭了，同众人说说笑笑，回到行里。
探究周进“哭”和“笑”的原因，并分析作者这样写的作用。
【答案】“哭”的原因：周进读书多年却没有资格进入贡院参加考试，内心痛苦至极。“笑”的原因：商人们答应用钱帮周进买一个监生的资格，可以参加乡试了。作用：运用了夸张、对比、细节描写等讽刺手法，淋漓尽致地表现了周进热衷功名、迂腐可笑的丑态，展现了功名利禄对读书人灵魂的毒害，使人觉得非常可笑可悲。
【解析】本题考查名著阅读积累。
周进恳求别人带他参观贡院，大半生追求功名富贵却求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的凌辱一下子倾泻出来，周进的人生也一举进入高潮：周进一进了号，见两块号板摆的齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的，不知道是悲从中来的发泄，还是灵光乍现的奋力一搏，周进一头撞在号板上，直僵僵不省人事。他苏醒后满地打滚，放声大哭。几个商人得知原委，答应每人拿出几十两银子，让他纳监进场。周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马也要报效！”爬到地下就磕了几个头。众人还下礼去。金有余也称谢了众人。又吃了几碗茶，周进再不哭了，同众人说说笑笑回到行里。几个商人帮助周进捐了个监生。不久，周进凭着监生的资格竟考中了举人。顷刻之间，不是亲的也来认亲，不是朋友的也来认做朋友，连他教过书的学堂居然也供奉起了“周太老爷”的“长生牌”。
由此可知，“哭”是因为想到自己苦读多年，却依然没有资格进入贡院参加考试，内心痛苦至极；“笑”是因为自己奋力一搏，居然博得了一个机会，商人们答应用钱帮周进买一个监生的资格，可以参加乡试了，自己苦读多年终于有了一个机会。
作者敏锐抓住这一细节，以冷峻的白描手法、夸张的修辞直书其事。看似是客观描述，不做任何评论，却将周进一心追求功名，以致达到疯癫地步的丑态表现出来，控诉了科举制度对读书人的残害。可据此分析概括作答。
8．“指摘时弊”是《儒林外史》的艺术特点之一。请仿照示例，从下列写作手法中任选一个，并结合名著的相关人物简要分析。
示例：细节描写——周进皓首穷经，大半辈子沉迷科举，屡试不中，在贡院仰天长叹，直撞号板。作者借对周进的疯癫行为的细节描写，批判了封建科举制度对知识分子思想的腐蚀和毒害。
写作手法：①夸张的描写②冷峻的白描
【答案】示例一：夸张的描写。严监生弥留之际，伸着两个指头就是不肯断气，直到赵氏挑掉一根灯茎，他才咽了气。作者用夸张手法讽刺严监生吝啬到极致的性格特点，对那些悭吝乡绅的讽刺可谓入木三分，揭示了封建社会下人性的扭曲。
示例二：冷峻的白描。胡屠户低头跟着喜极而疯复又苏醒的范进，替他扯了几十回的衣裳后襟。作者通过神态和动作描写，刻画出胡屠户趋炎附势的形象，讽刺了庸俗势利的社会之风。
【解析】本题考查分析名著的写作手法。
示例：①《儒林外史》中冷峻的白描。在范进中举这一情节中，胡屠户一巴掌治好了范进的疯病，众人一同回家，“屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回”这一细节，作者写来不动声色，却细腻地描绘出科举制度下一人飞黄腾达之后，乡人亲友诚惶诚恐、毕恭毕敬、唯恐逢迎不及的画面。由此，作者深刻揭露出古代读书人在“功名利禄”的诱惑下的不同形貌，对科举的弊端、礼教的虚伪进行了深刻的批判和嘲讽。
②夸张的描写：周进在省城贡院撞头的行为。“周进看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住”“周进也不听见，只管扶着号板哭个不住。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。”周进因痴迷于科举而精神失常，撞头至鲜血淋漓，这一夸张行为讽刺了科举制度对读书人心灵的毒害。
9．根据你的阅读积累，完成表格。
名著 | 人物 | 情节 | 主题 |
《（1）》 | 孙侦探 | （2） | 旧社会不让好人活 |
《水浒传》 | 毛太公父子 | （3） | 官逼民反 |
《儒林外史》 | 严贡生 | 敲诈王大、王二 | （4） |
【答案】（1）骆驼祥子 （2）敲诈祥子买车的钱 （3）强占解珍解宝打到的大虫 （4）讽刺品行恶劣、精神异化的读书人
【解析】本题考查名著人物、情节和主题。
①从人物“孙侦探”，可知名著是《骆驼祥子》。根据《骆驼祥子》第十一章：曹先生遭到特务的跟踪，不敢回家，他让祥子去接他的老婆孩子。祥子刚到曹家，就被孙侦探抓住。孙侦探骗祥子说他与乱党曹先生串通，需要花很多钱疏通才能免罪，这样就把祥子攒下来准备第二次买车的钱全部骗走了。据此可概括②处情节为：敲诈祥子买车的钱；
③根据《水浒传》第四十九回：登州地主毛太公之子毛仲义，想把解珍、解宝射杀的老虎据为己有，遂与父亲毛太公、妹夫王孔目设计诬陷两人，后被解珍、解宝等人杀死。据此可概括③处为：强占解珍解宝打到的大虫（老虎）；
④根据《儒林外史》第五回：严贡生的小猪跑到王大的弟弟王小二家里，王小二给严贡生还，严贡生不要，说是不吉利，用八钱银子把小猪强卖给王二。八个月后猪长大了又阴差阳错跑回严贡生家，王大去讨猪，他却赖着不还，还让几个儿子把王大打了个臭死，腿都打折了，王二咽不下这口气，跑去告状。从中可以概括主题是：讽刺品行恶劣、精神异化的读书人。
阅读下面文字，完成各题。
《儒林外史》整本书阅读课，小文同学以“钱财”为主题选取以下文段，请阅读并完成题目。
材料一：去年三月内， 严贡生家一口才过下来的小猪，走到他家去，他慌送回严家。严家说：猪到人家，再寻回来，最不利市，押着出了八钱银子，把小猪就卖与他。这一口猪在王家已养到一百多斤，不想错走到严家去，严家把猪关了。 小二的哥子王大走到严家讨猪。严贡生说，猪本来是他的：“你要讨猪，照时值估价，拿几两银子来，领了猪去。”王大是个穷人，那有银子，就同严家争吵了几句； 被严贡生几个儿子，拿拴门的闩，赶面的杖，打了一个臭死，腿都打折了，睡在家里。所以小二来喊冤。
材料二：严监生临死之时，伸着两个指头，总不肯断气； 几个侄儿和些家人都来讧乱着问，有说为两个人的，有说为两件事的，有说为两处田地的，纷纷不一； 只管摇头不是。赵氏分开众人，走上前道：“爷，只有我能知道你的心事。你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。
材料三：王太守慢慢问道：“地方人情，可还有甚么出产？词讼里可也略有些甚么通融？”蘧公子道：“南昌人情，鄙野有余，巧诈不足。若说地方出产及词讼之事，家君在此，准的词讼甚少；若非纲常伦纪大事，其余户婚田土，都批到县里去，务在安辑，与民休息。至于处处利薮，也绝不耐烦去搜剔他；或者有，也不可知！但只问着晚生，便是‘问道于盲’了。”王太守笑道：“可见‘三年清知府，十万雪花银’的话，而今也不甚确了。……蘧公子道：“是践子声，算盘声，板子声。”……这些衙役百姓，一个个被他打得魂飞魄散。全城的人，无一个不知道太爷的利害，睡梦里也是怕的。因此，各上司访闻，都道是江西第一个能员。
10．下列对人物分析不正确的一项是（ ）
A．材料一可以看出严贡生欺压穷人以及他凶狠残忍的本性。
B．材料二可以看出严监生临终前还为点两茎灯草而不肯断气，可见他视财如命。
C．材料三对王太守的语言描写可以看出他最看重的是人情世故和敛财。
D．材料三划线句子从侧面说明王太守精明能干，政绩斐然。
11．下面有关《儒林外史》的说法不正确的一项是（ ）
A．《儒林外史》没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界。
B．《儒林外史》以想象主义手法来刻画人物形象，成功地运用了讽刺艺术，喜剧性与悲剧性高度和谐统一，将生活之丑转化为艺术之美。
C．王冕是《儒林外史》中一个正面形象，他性格孤傲，鄙视权贵，诗作多为同情劳动人民、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。
D．《儒林外史》中的范进被吹捧为能作“天地间之至文”，竟连北宋大文学家苏轼是谁都不知道。
12．请结合原著，根据理解完成表格。
人物 | 相关句子 | 批注 | 金钱观 |
严贡生 | 今日是个好日子，八钱银子一班叫吹手还叫不动，老爹给了他二钱四分低银子，又还扣了他二分星头。又叫张府里押着他来。 | 严贡生给儿子办喜 事都克扣吹手的工 钱，还欺压吹手。 | 同： 对钱财 的热衷、痴迷 ②异： |
严监生 | 日逐夫妻四口在家里度日，猪肉也舍不得买一斤， 每常小儿子要吃时，在熟切店内买四个钱的哄他就是了。 | ① | |
王太守 | 践子声，算盘声，银子声，衙役百姓一个个被他打得魂飞魄散，合城的人，无一个不知道太守的厉害，睡梦里也是怕的。 | 王惠滥用刑罚， 鞭打百姓，是一个残暴的贪官污吏。 |
13．金钱就像一面镜子，可以照出人的灵魂，请从下面人物中任选一位，结合名著具体内容，谈谈他（她） 对金钱的态度。
杜少卿 简•爱
【答案】10．D 11．B 12．①严监生平时就特别的节俭，儿子要吃肉也是只买四个钱的，也能看出他的吝啬。 ②严监生的金钱观是倾向于节俭，严贡生挥霍无度又克扣压榨、巧取豪夺、坑蒙拐骗，王惠的金钱观是通过做官压榨百姓从而获得真金白银。 13．示例一：杜少卿 他出身于“一门三鼎甲，四代六尚书”的大官僚地主家庭，他扶危济困、慷慨无私，千金散尽。
示例二：简·爱 她获得叔叔的巨额遗产后，把财产分成四份，和表姐表哥平分；她回来找罗切斯特时，发现桑菲尔德庄园已被火烧毁，但她依然选择和失去财富的罗切斯特共同生活。可见简·爱并不看重金钱。
【解析】10．本题考查内容理解和辨析。
D.有误，该句运用反语，从侧面突出了王太守的残暴无耻；
故选D。
11．本题考查内容理解和辨析。
B.有误，《儒林外史》以写实主义手法来刻画人物形象，成功地运用了讽刺艺术，喜剧性与悲剧性高度和谐统一，将生活之丑转化为艺术之美；
故选B。
12．本题考查名著内容理解和概括。
第一空，结合“日逐夫妻四口在家里度日，猪肉也舍不得买一斤，每常小儿子要吃时，在熟切店内买四个钱的哄他就是了”可知，在日常生活中严监生就特别的节俭，儿子要吃肉也是只买四个钱的，从中可以看出他的吝啬。
第二空，结合“日逐夫妻四口在家里度日，猪肉也舍不得买一斤， 每常小儿子要吃时，在熟切店内买四个钱的哄他就是了”可知，严监生的金钱观是倾向于过度的节俭；结合“严贡生给儿子办喜事都克扣吹手的工钱，还欺压吹手”可知，严贡生挥霍无度又克扣压榨、巧取豪夺、坑蒙拐骗；结合“践子声，算盘声，银子声，衙役百姓一个个被他打得魂飞魄散，合城的人，无一个不知道太守的厉害，睡梦里也是怕的”可知，王惠则是一个贪官污吏，通过做官压榨百姓从而获得真金白银。
13．本题考查名著内容理解和人物形象分析。
杜仪，名仪，字少卿，以字行于世。古典讽刺小说《儒林外史》中主要人物之一，与庄绍光同为正面人物。许多研究者都指出：杜少卿是作者的化身或寓有作者自己的影子。杜少卿虽然出身于“一门三鼎甲，四代六尚书”的大官僚地主家庭，却出淤泥而不染，行为中有些离经叛道，思想中具有某些民主主义的成分。他蔑视科举，瞧不起功名富贵，第三十二回他说：“学里秀才，未见得好似奴才。”当臧蓼斋对他说出补了廪就可以坐堂、洒签、打人时，他笑骂说：“你这匪类，下流无耻极矣。”李巡抚荐举他入京做官，他用手帕包了头装病不去。有人要同他去会知县，他说：“王家这一宗灰堆里的进士，他拜我做老师我还不要，我会他怎么！”这些言行，与《儒林外史》上追名逐利的风气恰成鲜明的对照。
简·爱，是夏洛蒂·勃朗特写的小说《简·爱》中的女主人公。简·爱是一个孤儿，年幼时被送到舅母家抚养，过了十年被歧视、受虐待的生活。后来辗转到罗伍德孤儿院就读，毕业后任教两年。但她厌倦教学生活，结果被桑菲尔德庄园的女管家聘为家庭教师。最后与庄园主罗切斯特结婚。他们之间的爱情波折，表现了简·爱在维护妇女独立人格和争取男女平权方面所作的努力。在简·爱看来，婚姻不应是商业的契约，而是心灵的自由结合。一个女人活在世间，应该为争取独立自主、平等生活权利而奋斗。这种自平民阶层女性的道德情操，在女主人公身上含有作者自身经历的影子。
示例：我选简·爱，简·爱在获得遗产后就把财产分散，她爱上罗彻斯特先生，首先尊重的是自己的感情，而绝不会把金钱放在第一位，由此可见简·爱并不看重金钱。
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