更新时间:作者:小小条
在吕梁山东麓,汾河水之阳,矗立着一所超越了地域范畴的传奇学府——山西省汾阳中学。它的名字,不仅是三晋大地教育史上的一颗璀璨明珠,更是一段家国命运与文脉传承的鲜活见证。
它诞生于西学东渐的浪潮,淬炼于抗日烽火的洗礼,其南迁办学的历史,书写了与西南联大精神同源的风骨。这段尘封的历史,今日读来仍让人热泪盈眶。(第225篇)
编辑|易安

图|永远的华西
来源|汾河印象
追溯其渊源,汾阳中学的根脉深植于吕梁山下、汾水河畔的千年文明之中。“汾阳”一地,春秋属晋,时为瓜衍县境。在长达二千六百余年的建县史中,有一千五百余年皆为郡、州、府治所。
唐代名将郭子仪受封“汾阳郡王”,明代更置庆成王、永和王二王府于此,汾阳一度称“国”,历史地位非凡。
这片土地文风昌盛,至光绪年间,私塾已达三百六十余处,明清两代进士及第者共有七十位,是山西名副其实的文化重镇。
汾阳王府
清康熙中期,汾州府知府创办“棠荫书院”,后更名为“西河书院”,由汾州府所辖八县(汾阳、孝义、平遥、介休、石楼、离石、临县、永宁)合办,成为区域教育的核心。
1902年,书院改为“西河学堂”,课程从传统策论诗赋拓展为经学、史学、西史、地理四门,并增设体操,展现出教育现代化的初步探索。
雍正《山西通志》载棠荫书院
1906年,在主张变革的“新汾学社”推动下,“西河学堂”升格为“汾州府中学堂”,标志着汾阳中学的正式开端。初建时期的教育模式虽具近代资产阶级教育形式,思想仍延续传统体系。民国初年,学校由省接收,更名为“公立河汾中学”。
山西公立河汾中学第十四五班学生毕业合影
1915年,美国卡尔顿学院与基督教公理会在原址合办“铭义中学”,美籍牧师恒慕义出任校长。其名“铭义”,取自《圣经》中“铭记真道”之意,但其所践行的,却是在中国黄土高原上播撒现代教育的种子。
《私立銘義中學校槪覽 : 民國二十六年》,来源于哈佛大学燕京图书馆藏中文善本古籍特藏系统
铭义中学的校址建在汾阳城西北角,占地108亩,校园建筑与树木花草融为一体。建筑结构及造型,继承了中国建筑的形式,也受到欧美文化的影响,设计构思新颖,富有创造性。学校设有化学实验室、物理实验室、生物标本室、图书馆、大礼堂。
铭义中学指挥作息的大钟
学校操场很大,有篮球场、排球场,还有单双杠各种运动器材。教室采光充足,课桌课椅使用舒适。苍松翠柏围绕着校园,通往办公楼的小径两旁,种着开满小黄花的“马蕊蕊”灌木。每年春天,牡丹亭被绽放的牡丹花环绕,是学生课余饭后读书休息的好去处。
铭义中学图书馆外景
更为难得的是,它所倡导的并非简单的知识灌输,而是“知行合一”的精神。早期校园内便设有实验室、农场,鼓励学生动手实践,这种重实践、开风气的教育模式,为日后汾中独特的学风奠定了基础。
1922年,卡尔顿学院启动标志性的“卡尔顿中国项目”,每年选派一名大三学生赴铭义中学教授英语两年。这一项目不仅由学生会筹款支持,更逐渐成为该校最具影响力的国际计划之一。
卡尔顿的教师不仅传授英语,更引进西方教育理念,推动铭义中学成为山西最早实现男女合校的中学,极大地拓宽了汾阳学子的人文与国际视野。
1922年春天的铭义中学校园
1927年,学校迎来一个重要转折点——与汾阳崇德女校中学部合并,开启男女同校的新纪元。这一时期,平等与自由的理念蔚然成风,校园思想活跃,氛围开放。
进入1930年代,铭义中学迎来了它的鼎盛时期。尤其在余心清先生出任校长后,他推行一系列大刀阔斧的改革,从教学管理到课程设置焕然一新。在他的带领下,学校声誉日隆,迅速跃升为山西省内一流中学。
1930年代,铭义中学教导主任刘瓒甫在礼堂讲话
它的诞生,是西学东渐的一个缩影,但其发展的轨迹,却深深地烙上了中国的印记。它无意中成为了连接传统与现代、中国与世界的一座桥梁,为封闭的内陆地区打开了一个眺望世界的窗口。
如果说创办是序章,那么抗日战争时期的汾阳中学,则书写了其校史上最悲壮、也最彰显风骨的一页。
九一八事变后,余心清利用旧校歌的曲谱,重新填词,写成一首激励师生肩起历史使命、拯救国运、充满爱国热情的新校歌:
余心清
铭义同学们:振奋起来,黑暗的时代, 悲惨的国运,待我们打破,我们拯救!勇毅无畏,肩起历史使命。
起来,起来!苦读,苦练,苦作,大家咬定牙关,与时俱进有创造性,养成伟大气魄,为民族求得不灭的光明!
余心清利用一切机会对学生进行爱国主义教育,使学生有一种国家濒危的紧迫感。
山西汾阳铭义中学篮球赛
1937年,抗日战争全面爆发,战火迅速蔓延至山西。11月,日军攻占太原,汾阳危在旦夕。偌大的华北,已然放不下一张平静的书桌。然而,铭义中学的师生们做出了一个惊人的决定:不当亡国奴,举校南迁!
日本飞机炸毁的铭中校舍
这是一次堪比“西南联大”西迁的壮举,只是规模更小,路途更为艰险。全校师生数百人,在校长万尔恩(Rev. Lynn H. Wood)和中方教职员的带领下,背负着简单的行囊和珍贵的仪器书籍,毅然告别家园,踏上了漫漫南迁路。他们一路跋涉,过黄河,经陕西,最终于1938年初抵达四川金堂。
铭义中学迁到四川金堂时一开始在这座庙里坚持办学
路途之艰辛,远超想象。师生们风餐露宿,常以干粮冷水果腹,还要时刻躲避敌机轰炸与散兵游勇的骚扰。但即便如此,“课堂”从未真正消失。大树下、破庙里、行军的间隙,都是授课听课的场所。老师们讲授着科学知识,更传递着不屈的民族精神;学生们学*着外语算数,也铭记着国仇家恨。
1940年3月23日,铭义师生在金堂武庙门前合影。二排中戴眼镜者为校长孙秉乾
在金堂复课后,学校经费奇缺,物资匮乏。师生们自己动手,开荒种菜,搭建校舍。生活的极端困苦,反而激发出极致的精神富足。他们的存在本身,就是一个宣言:日寇可以摧毁我们的城市,但摧毁不了我们求知的渴望和复兴国家的信念。
1942年,三名铭义女生摄于金堂公园
这所“流亡学堂”成为了抗战大后方的一个精神符号。它培养的学生,许多后来投笔从戎,直接奔赴抗日前线,更多人则考入更高学府,成为未来建设国家的栋梁。烽火十四年,汾中的文脉非但没有断绝,反而在血与火的淬炼中,变得更加坚韧、滚烫。
铭义中学校址全图(1937年)
1945年返回原址复校。自创建至20世纪40年代,美国每年派遣学者来汾讲授西学,虽主观意图在于传播宗教与西方文化,客观上也带来了先进教育理念与开放氛围。
1948年汾阳解放,翌年3月,人民政府将铭义中学、河汾中学、介休中学、孝义中学、文水中学五校合并,成立“山西省立汾阳中学”,这是新中国对旧教育体系进行改造和重组的典型例证。
自1906年至1948年,学校四十余年的发展始终与家国命运紧密相连,1925年,吕梁地区第一个中共小组正是在铭义中学诞生。
新中国成立后,学校进入恢复与发展的新阶段。1949至1957年被誉为“黄金时期”,教材更新,氛围活跃。1958至1966年全面建设,成为晋中、吕梁一带条件一流的学府,形成刻苦努力、全面发展的学风。即便在文革动荡中,学校仍通过校办工厂和学农基地维系教学。
山西省人民政府委任状 汾阳中学校长刘静山
1978年恢复为完全中学,次年获评山西省重点中学,1982年改为高级中学,确立“严谨、团结、求实、创新”的治校方针,教学质量持续领先。汾中以其卓越的教学质量声名鹊起,成为晋中地区学子心向往之的求学圣地。
1995年,卡尔顿校友惠特尼·拉斯巴赫重访汾阳,才再度唤醒这段尘封的交流记忆。2002年后,卡尔顿学院的斯塔克、马丁等教师及档案管理员希勒曼多次到访汾阳中学,带去包括《汾州》杂志在内的大量珍贵史料,推动学术交流与联合研讨的恢复。
汾阳公理会规划鸟瞰图(来源:卡尔顿学院档案馆)
随后,卡尔顿重启英语教师选派机制,汾阳中学也定期派遣教师赴美培训,延续中断多年的互访传统。
进入21世纪,汾阳中学确立“进德、修业、致知、格物”的校训,致力于培养“会学*、会生存、有德行、能创造”的现代人,并于2005年通过山西省示范高中验收。
汾阳中学的百年历程,恰是中国近代教育史的一个微缩景观。 它告诉我们,一所真正的名校之“名”,不在于大楼,而在于大师与大道;不在于一时的升学率,而在于能穿越时空、历久弥新的精神传承。
END
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