更新时间:作者:小小条
历史与历史意识
人们在使用“历史”这个名词时,很可能并没有严格地遵守其所具有的实际意义,故此有必要先明确“历史”这个概念。
“百度百科——历史”词条的解释为,“历史,简称‘史’,指对人类社会过去的事件和活动,以及对这些事件行为有系统地记录、研究和诠释。”并指出“历史”概念的含义,“其含义有三:①记载和解释作为一系列人类进程历史事件的一门学科;②沿革,来历;③过去的事实。”(佚名.历史[ED/OL].百度网:百度百科,

《现代汉语词典(修订版)》(中国社会科学院语言研究所词典编辑室,北京:商务印书馆,1978年12月第1版,1996年7月修订第3版。以下简称《词典》)对“历史”释义为:“①自然界和人类社会的发展过程,也指某种事物的发展过程和个人的经历。②过去的事实。③过去事实的记载。④指历史学。”
从这两个解释中,可以看到,对“历史”的解释首先有“过去的事件和活动”、“发展过程”、“经历”、“沿革,来历”、“过去的事实”等,其实是一个意思,指过去的事实或存在和发展过程。其次有“有系统地记录、研究和诠释”、“记载和解释作为一系列人类进程历史事件的一门学科”、“过去事实的记载”、“历史学”等,其实也是一个意思,指对过去事实或存在和发展过程的记载。
《词典》从语词角度释义“历史”,适用范围比较宽广。因为《词典》针对日常语词的加以释义,不是对概念及其学术术语进行定义,故没有必要严格遵循逻辑学关于“定义”的规定,释义无须满足“科学、准确、严谨”的要求。但“百度百科——历史”词条是对“历史”这个概念及其学术术语进行定义和解释,并有专指人类社会过去事实或存在和发展过程的意思,因此,必须满足“科学、准确、严谨”的要求,而该词条的解释不符合逻辑学关于“定义”的规定。
根据上述两个解释,“历史”的第一个意义是,某种事物包括自然界、人类社会、个人等,在过去发生的事实或存在及其发展过程。第二个意义是,某种事物过去发生的事实或存在及其发展过程记载,如历史学、植物演变史、工业发展史、家史、人物传记等。
这两个意义有本质不同。
第一个意义强调,“历史”是过去的客观存在及其发展过程,它不以人的意志而转移,无论文学家如何书写。第二个意义说明,历史学等记载,反映了人们对过去的客观存在及其发展过程的认识,由文学家总结,并加以系统化、理论化。
第二个意义表明,人类社会存在一种历史意识形态,历史学等记载是系统化、理论化的历史意识。
根据第一个意义,定义:“历史”是不以人的意志而转移的、某种事物过去的客观存在或客观事实,以及该事物的发展过程。
根据第二个意义,定义:“历史意识”是人们对“历史”的认识,是一种关于“历史”的意识形态,是“历史”在人们意识中的反映,包括对“历史”的记载、研究和诠释等。其中,人们对“历史”的系统化、理论化认识,通常归结为历史学(领域),简称为“史”,如中国的二十四史、世界史、欧洲古代史、中国近代史、植物演变史、工业发展史、家史等。
因此,从语词角度解释“历史”这个名词,更严谨的表述应为:①不以人的意志而转移的、某种事物过去的客观存在或客观事实,以及该事物的发展过程。这里所指事物包括自然界、人类社会、个人等。②一种关于“历史”(释义①)的意识形态,是“历史”在人们意识中的反映,即人们对“历史”的认识,包括对“历史”的记载、研究和诠释等。其中,对“历史”(释义①)的系统化、理论化认识,通常归结为历史学(领域),简称为“史”。③特指历史学,即释义②中所指的“历史”(释义①)的系统化、理论化认识。
《词典》的释义①与这里的释义①相同,《词典》的释义②归入这里的释义①。这里增加了释义②,《词典》的释义③归入。《词典》的释义④即这里的释义③。
人们在使用“历史”这个名词时,可以是其中任何一个意思,需要根据语境加以识别。
这里预先声明,本文下面使用“历史”和“历史意识”这两个词,特指对象为人类社会。
在“历史”和“历史意识”这两个概念的基础上,根据辩证唯物主义,容易理解,“历史意识”并非“历史”的全面而真实的反映,而是带着人的主观色彩的、不全面的、不完全真实的反映。在这个意义上,“信史”并不全然可靠,“野史”并非一无可取。
在“历史”和“历史意识”这两个概念的基础上,根据辩证唯物主义,容易理解,真实客观的历史意识是文化的重要组成部分,可以积累、扩展、传承。只有历史意识符合历史的时候,历史意识才是真实客观的历史记载、研究和诠释。否则,就掉入历史虚无主义陷阱,出现“历史是任人打扮的小姑娘”这种情况,历史意识就成为扭曲的、不真实不客观的历史记载。
在“历史”和“历史意识”这两个概念的基础上,运用辩证唯物主义观点,容易理解:
(1)研究历史,固然需要还原历史真相,通过发现新材料,逼近历史真相。但是,还原历史真相并非历史研究的目的,而是必由之路,历史研究的目的在于为现实服务。这就是所谓“所有历史都是当代史”的意思。
(2)研究历史,重在以历史事实和现象为依据,研究历史发展过程;重在研究人类社会的内部矛盾,找出决定历史走向的内因,找到外因如地理、时间、气候等,找到内、外因的相互作用和作用过程;重在研究人类社会的本质,即找出人类社会历史的规律。
(3)研究历史,不能孤立地研究历史事实和现象,孤立地研究单独历史事实的发展过程,孤立地分析历史阶段。因为历史是人类社会过去的客观存在及发展过程,具有必然性、连续性和继承性。
(4)研究历史,不能有目的地、片面地、选择性地研究历史事实和现象,因为历史事实和现象是过去的客观存在,具有相互联系、相互作用,并且在发展变化。
例如,研究辛亥革命,不能一味地予以肯定或否定,而应该找到辛亥革命的内、外因,找到其内因的矛盾发展,找到其内、外因的相互作用和作用过程,这样才能彻底理解并全面诠释辛亥革命。
再例如太平天国这个历史事物。“历史没有‘如果’”。历史上曾经出现的所有事物、事实和现象,都有其必然性即合理性。为避免陷入历史虚无主义,对太平天国不能简单歌颂或批判。应该揭示太平天国出现的合理性即必然性,揭示太平天国暗藏的落后性即不合理性,这样才能客观地评价太平天国。
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