更新时间：作者：小小条
很多小可爱都说，高考的诗歌鉴赏是一大难题，所以学姐分别归纳了：边塞战争诗、山水田园诗、咏史怀古诗、借景抒情诗，这几种诗歌的主要情感，后文还会对每种情感进行详细解析~
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一、边塞战争诗
1.抒发保家卫国的决心和建功立业的渴望。
2.用粗犷的笔触、奇特的想象等描绘边塞的奇异风光，展现雄奇壮丽的边塞风光，有时还寄予了对征战之士的赞美。
3.表达久居边疆的愁苦之意，流露思乡思亲之情或抒发归家无望的万分哀痛之感。
4.描写连年征战的惨烈场面，展现塞外生活的艰辛，揭露官兵之间的矛盾，控诉战争带来的苦难，表达对战争的厌恶之情。
5.抒发报国无门、壮志难酬的愤懑之情。
二、山水田园诗
1.描绘大好山河，抒发对大自然的热爱之情。
2.描绘清新优美的田园景观，书写恬淡闲适的田间生活，抒发悠然自得的心情，表达了对田园生活的热爱之情。
3.通过对山水风光或田间生活等的描写，表达对黑暗官场的不满之情，抒发对宁静、隐逸生活的无限憧憬之意。
4.描绘山水田园景观，道出诗人不得归朝或不甘归隐的迷惘心态，表达其出世与入世的矛盾心理。
5.在山水之境中参悟人生，表达对人生的哲理感悟。
三、咏史怀古诗
（一）怀古伤今
1.通过怀古咏史，感慨国运衰微，抒发昔盛今衰、物是人非的感伤之情。
2.借古讽今，揭露统治者昏庸腐朽、贪图享乐、奢侈淫逸的现状，劝诫今人吸取历史教训，以免重蹈覆辙。
3.理性分析历史事件，发表自己对历史事实的独特见解，从而归纳历史规律，用以启迪世人。
（二）怀人伤己
1.追慕古贤，表达自己的敬仰之情，抒发对建功立业的渴望。
2.作者和历史人物有相似的人生遭遇，通过对古人不得意经历的描写，感慨自我身世，抒发自己对建功立业的渴望或表达怀才不遇的感伤愤懑之情。
四、借景抒情诗
1.以哀景写哀情。
2.以哀景写乐情。
3.以乐景写乐情。
4.以乐景写哀情。
一、边塞战争诗
顾名思义，边塞战争诗就是以边塞战争生活或边塞风光为主要描写对象的诗歌。边塞战争诗的题目中多带有“塞”“军”“征”等字眼，或常直接以《从军行》《关山月》《凉州词》等乐府旧题为题目。边塞战争诗的代表诗人有高适、岑参、王昌龄、李颀、王翰、王维等。
唐代之际，疆域广阔，边事增加，而边塞战争诗最能体现国运兴衰。初唐时文人多怀有建功立业的渴望，如杨炯在《从军行》中以“宁为百夫长，胜作一书生”直接抒发了书生投笔从戎、忠贞卫国的壮志豪情。盛唐时的边塞战争诗大都壮丽豪迈，如王维在《少年行》中写道，“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”，少年志士的万丈豪气跃然纸上。相较之下，中晚唐时期的边塞战争诗虽也不乏“誓扫匈奴不顾身”的昂扬激情，但大都夹杂悲壮之意。宋代时边塞战争诗歌则更多的带有报国无门的愤懑之情，如陆游在《书愤》中发出“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的感慨。
边塞战争诗主要情感归纳
1. 抒发保家卫国的决心和建功立业的渴望。
从军行
王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
诗人首先为我们呈现了一派广阔画面，展现了西北边戍将士生活的典型环境，使得将士戍守西北边陲之苦与悲壮开阔的边塞之景融为一体。随后，诗人转向直接抒情，发出了战争艰苦而矢志不渝、保卫祖国的豪壮誓言。
2. 用粗犷的笔触、奇特的想象等描绘边塞的奇异风光，展现雄奇壮丽的边塞风光，有时还寄予了对征战之士的赞美。
使至塞上
王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
标题表明诗人是“奉命出使边塞”，前去慰问戍守边疆的官兵。蓬草飘飞，大雁北飞，诗人以其自喻，将万里行程浓缩为简短的十个字，颇有飘零之感。紧接着，诗人刻画了沙漠中的典型景物：边塞荒凉，沙漠无边，孤烟升腾，河上落日。诗人融孤寂之情于雄浑的意境之中，呈现出一派奇特壮丽的异域风光。“大漠孤烟直，长河落日圆”，也正是被王国维称为“千古壮观”的名句。
3. 表达久居边疆的愁苦之意，流露思乡思亲之情或抒发归家无望的万分哀痛之感。
碛中作
岑参
走马西来欲到天，辞家见月两回圆。
今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。
碛（qì），指沙石地，沙漠。诗人曾两次出塞，因此对边塞风光和边陲生活都有深刻的体会。诗人扬鞭跃马，一路向西，路远迢迢，风尘仆仆。在荒寒凄冷处，诗人无处投宿。然明月当空，难免思乡情动。
4. 描写连年征战的惨烈场面，展现塞外生活的艰辛，揭露官兵之间的矛盾，控诉战争带来的苦难，表达对战争的厌恶之情。
逢病军人
卢纶
行多有病住无粮，万里还乡未到乡。
蓬鬓哀吟长城下，不堪秋色入金疮。
通过描写—个饥寒交加、疾病缠身的军人退伍还乡的场景，诗人控诉了战争给人民带来的苦难，表达了对军人不幸遭遇的无限同情。
5. 抒发报国无门、壮志难酬的愤懑之情。
书愤五首·其一
陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
诗人年轻时不知世事艰难，踌躇满志，立志北伐中原、收复故土。在追述早年征战生活时，诗人抗金杀敌的豪迈之情跃然纸上。想当初曾持有自比万里长城的壮志豪情，然如今壮志未酬，却垂垂老矣，鬓发如霜。全诗紧扣“愤”字，抒发了诗人壮心未遂、华发已生、功业难成的愤懑之情。
二、山水田园诗
顾名思义，山水田园诗就是以大自然的山光水色或田园风光的诗歌为主要描写对象的诗歌。山水田园诗又可以细分为山水诗和田园诗两类，其在情感表达方面稍有差别。前者更多地以山水花草、虫鱼鸟兽等为主要描写对象，后者则多着墨于田园生活或农村景物等等。
在诗歌发展史上，东晋的陶渊明是田园诗的鼻祖，而南朝的谢灵运则是我国诗史上第一个全力刻画山水之美的诗人。唐朝之际，王维、孟浩然等诗人形成我国盛唐山水田园诗派。
山水田园诗情感归纳
1.描绘大好山河，抒发对大自然的热爱之情。
望庐山瀑布
李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
在阳光的照射下，香炉峰中，紫色烟霞袅袅升起；远远望去，瀑布恰似白色绢绸，悬挂山前 。瀑布高崖直落，势不可挡；恍惚之间，让人以为银河从天上泻落到人间。诗人成功运用比喻、夸张、想象等手法，勾勒出一幅雄奇壮美的图景，表达了对祖国大好河山的无限热爱之情。
2.描绘清新优美的田园景观，书写恬淡闲适的田间生活，抒发悠然自得的心情，表达了对田园生活的热爱之情。
田园乐
王维
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
春日夜雨之后，深红浅红的桃花瓣上仍残留昨夜的雨珠；柳丝碧绿，笼罩在缥缈的水烟之中。昨夜雨打花儿，今晨花瓣满地，家童还未打扫；黄莺啼鸣，山客仍睡得酣恬安稳。诗人借“桃红”“柳绿”“花落”“莺啼”，绘出一幅清新的清晨田园景观图，抒发其陶然自得的心情。
3.通过对山水风光或田间生活等的描写，表达对黑暗官场的不满之情，抒发对宁静、隐逸生活的无限憧憬之意。
归园田居
陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗前堂。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无杂尘，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
天性热爱自然的诗人自我剖白，其愿在“南野际”开垦荒地，归耕田园。诗人运用白描手法，远近景相交：茅屋草舍、榆柳树荫、争春桃李、远近村舍、狗吠鸡鸣……诗歌语言清新质朴，展现了美好的田园风光和淳朴的田园生活。诗人最后直抒胸臆，久困于樊笼之中，压抑痛苦；得以归返林山，幸甚至哉！诗人真切地表达了自己对污浊官场的鄙夷厌恶之情以及对隐居生活的无限向往之意。
4.描绘山水田园景观，道出诗人不得归朝或不甘归隐的迷惘心态，表达其出世与入世的矛盾心理。
江村
杜甫
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自来自去梁上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求？
诗人在首联中呈现了江村幽静淡雅的景象：浣花溪畔，江流曲折，抱村而流；夏日悠长，万事安闲，江村幽雅。颔联由上而下，呈现了梁上燕自在畅飞和水中欧怡然相亲的闲情生活。颈联通过描写老伴因棋局而痴迷地在纸上涂画以及稚子认真埋头作鱼钓钩的场景，表现农家生活恬静怡然的情态。联系创作背景，也可以感知诗人在战乱后的惬意安然。尾联笔锋一转，让读者明白，现今恬淡舒适的生活还需要借助于“故人供禄米”，由此，诗人流露出对未来的隐隐担忧。
5.在山水之境中参悟人生，表达对人生的哲理感悟。
过香积寺
王维
不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
诗人先前不知，香积寺在此山之中；且行数里，身入云峰。石径不见人影，惟有古树丛生；不知深山之中的钟声，是从何处传来。幽咽泉声，被峭立崖石阻遏；日色清冷，照在深苍松林之上。暮色降临，潭畔空幽，营造了幽冷萧瑟的氛围。末句中的“安禅”和“毒龙”为佛家术语，前者即安静地打坐，身心进入清静的境界；后者则用以比喻世俗之人的邪念妄想。王维不仅是“诗中有画，画中有诗”，还是“诗中有道”。因此，早在生前，王维就得到“当代诗匠，又精禅理”的赞誉。诗人在这首诗赴寺途中，由眼前之景生发出对人生的哲理思考，表现出其消极出世的禅寂心境。
除了以上五种常见的诗歌情感，诗人们有时也会在山水田园诗中歌颂劳动生活、赞美劳动人民；或通过反映农村生活的艰辛，揭露封建统治者的残暴等等，小可爱们能列举出相关诗句吗？
三、咏史怀古诗
咏史怀古诗一般以古代历史事件或古代人物为咏写对象，通过登高望远、凭吊古迹、咏叹史实等寄托哀思、借古讽今、发思古之幽情等等。其中，咏史诗主要是以历史事件或历史人物为题材，发表诗人的感慨，其不一定要对时空场景进行描写；而怀古诗多是凭吊古迹后有感于历史事件的成败或历史人物的功过而写成的。
咏史怀古诗的标题中往往带有古迹或历史人物的名称，并常在古迹或历史人物前后加上“怀古”“咏怀”等字样。譬如《京口北固亭怀古》《金陵怀古》《咏怀古迹》等等。
咏史怀古诗主要情感归纳
方若虚有言，“怀古者，见古迹，思古人。其事无他，兴亡贤愚而已。”诗人往往通过登临古迹或咏叹史实来浇自己心中块垒，那么接下来我们就从“怀古伤今”和“怀人伤己”两方面简单归纳一下咏史怀古类诗歌的常见情感吧~
（一）怀古伤今
人生不如意之事常让诗人凭吊古迹或追怀古人、咏怀古事，借此来表达对现实的关切或不满之情。虽然诗歌中的主要着眼点在古人、古事、古迹，但都是出于诗人强烈关注现实的心理。其主要囊括以下几种情感：
1.通过怀古咏史，感慨国运衰微，抒发昔盛今衰、物是人非的感伤之情。
登金陵凤凰台
李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
昔日的凤凰台上尚有凤凰鸟游憩，而今凤去台空，惟有江水，依旧径自东流。当年雍容华丽的吴王宫殿中的鲜花芳草，如今都埋没在荒凉幽僻的小径之中；而晋代的王族们，也化为一抔黄土，栖身荒冢古丘。诗人登临吊古，借景寄慨，忧国伤时的情怀跃然纸上。
2.借古讽今，揭露统治者昏庸腐朽、贪图享乐、奢侈淫逸的现状，劝诫今人吸取历史教训，以免重蹈覆辙。
泊秦淮
杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
月色迷离，寒江浩渺，烟雾迷蒙，笼罩着寒水、白沙；入夜时分，诗人将船只停泊在秦淮河畔，临近酒家。卖唱的歌女似乎不知何为亡国之恨，竟依然隔着江水，在对岸吟唱着《玉树后庭花》。诗中的“后庭花”指的是淫靡之曲《玉树后庭花》。南朝陈后主穷奢极欲，沉湎声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国。歌词中云，“玉树后庭花，花开不复久”，后世把此曲视为“亡国之音”。诗人心系国家政治，在夜泊秦淮时耳闻淫歌艳曲，难免发出万千感慨，对国势日衰的唐朝发展深表担忧。
3.理性分析历史事件，发表自己对历史事实的独特见解，从而归纳历史规律，用以启迪世人。
赤壁
杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
诗人在赤壁的泥沙中发现未锈尽的断戟，磨洗之后发现它是赤壁之战的遗留之物。诗人以逆向思维展开大胆设想，不以成败论英雄，而是点明周瑜成功的侥幸，发出新颖独特的议论，进而含蓄地表达自己的抑郁不平和豪爽胸襟。
（二）怀人伤己
古人的事迹可能会在某种情况下触发诗人的思考，而当作者与历史人物的身世与际遇存在某种相似性，其亦有可能会发出惺惺相惜的慨叹。常见的具体情感包括以下两种：
1.追慕古贤，表达自己的敬仰之情，抒发对建功立业的渴望。同时，与得以一展抱负的古人相比，自己未遂志业，从而发出功业无成的感慨乃至产生消极遁世的心理。
蜀相
杜甫
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
诗人在颈联中肯定了诸葛亮的生平业绩及报国衷情，并在尾联中述说了他为了伐魏，六出祁山的事迹，抒发了诗人对诸葛亮的强烈缅怀之情以及对其才智品德的崇敬之情，同时在追思古人的过程中，发出了功业未遂的感慨。
2.作者和历史人物有相似的人生遭遇，通过对古人不得意经历的描写，感慨自我身世，抒发自己对建功立业的渴望或表达怀才不遇的感伤愤懑之情。
贾生
李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
汉文帝宣室召见少年才俊贾谊，不谈治国之策，却问鬼神之说，诗句中隐含着对封建统治者的冷隽嘲讽，同时又寄予了自己沉沦下僚、怀才不遇的深沉感慨。
四、借景抒情诗
借景抒情诗，也称写景抒情诗。诗人寓情于景，通过描写客观外界景物抒发自己的情感。由此，诗人笔下的景物蕴含强烈的主观感情。借景抒情诗中，景物是情感的载体，即写景是手段，抒情是目的；写景为次，抒情是主。借景抒情，情以景兴，能使诗歌情丰意密，加强艺术效果。如山水田园诗常借大自然的山光水色或田园风光抒发诗人对大自然的热爱、对田园生活的向往之情等等。
借景抒情诗中的景、情关系
王国维曾说“一切景语皆情语”，而借景抒情诗中的“景”无疑是为“情”服务的。作者借助外在客观景物来表达主观感情，而诗歌中景与情的关系主要有两种：一是所写之景与所抒之情相一致，即以哀景写哀情或以乐景写乐情，是一种正衬的关系。一是所写之景与所抒之情不一致，即以乐景写哀情或以哀景写乐情。其具体如下：
1. 以哀景写哀情。
枫桥夜泊
张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
本诗由“愁”字统领：月落乌啼，寒霜满天，营造了凄清寂寥的氛围；江边枫树与船上渔火，亦牵起诗人的满怀愁绪。清冷的水乡秋夜，令人意乱心烦，而这正与诗人羁旅在外的孤寂之情相应。
2. 以哀景写乐情。
情容易随景而动，萧瑟凄凉之景往往让人产生悲秋伤怀。也正因此，借由对哀景的描写抒发积极向上的感情，往往能给人以强烈的新鲜感。譬如：
塞下曲
李白
五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。
诗人先描写了塞下生活环境的艰苦和战斗生活的紧张，营造了苍凉寒苦的氛围。随后笔锋一转，展现了将士驰骋沙场、报国杀敌的决心。本诗所写的“哀景”，正是用来反衬后文的豪情，使之具有夺人心魄的艺术感染力。
3. 以乐景写乐情。外在积极的事物有时会激发诗人昂扬的感情，而“人逢喜事精神爽”，当心情畅快时，周遭景物也愈发可爱了。
登科后
孟郊
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
春风骀荡，诗人走马观花，心花怒放。后两句诗的妙处在于情于景会，将诗人策马奔腾于长安道上的得意之情与长安道上的得意之景完美融合，生动形象，别有情韵。
4. 以乐景写哀情。即表面上描写的是一种欢乐愉悦的场景，实则用以传达愁苦的心绪，抒发悲哀凄楚之情。忧思愁绪在良辰美景的衬托之下，更添哀苦的色彩，别具韵致。
绝句
杜甫
江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年？
诗人展现了一派清新美好的春光景象：碧波荡漾，水鸟掠江，满山青翠，花艳似火。然而诗人不但没有产生游玩的闲情逸致，反而流露出思归的感伤。融洽之景与哀伤之感的不同，恰好反衬出诗人羁旅异乡的愁苦之重与思乡情意之浓。
借景抒情诗鉴赏方法
1.留意诗人笔下的景物，分析其构成了一幅怎样的画面，体会诗中情景交融的意境。
2.领会诗人写景所表现的情感。善于把握诗中意象的特征和寓意，体味诗歌感情的基调。如清秋、孤雁、寒霜等字眼往往传达出凄恻悲凉之情。
3.分析诗歌的写作技巧和语言特色。即要留意诗人描写景物的角度，如空间顺序或时间顺序等等。此外，要分析诗人描写景物的方法等等。
总之，以乐景、哀景写乐情、哀情，则愈见其乐与哀；而以乐景、哀景反衬其哀情、乐情，则倍增其乐与哀。
好啦，关于诗歌鉴赏的答题技巧，今天就先讲到这里~
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