更新时间：作者：小小条
山 岚
[作文试题]
阅读下面的文字，根据要求作文。
柏拉图年轻时就非常有成就，一次，朋友送了他一把精致的椅子，以表示对他的肯定。几天以后，一群人到柏拉图家里做客，看到了那把漂亮的椅子。问明来处之后，其中一个人突然上了那把椅子，疯狂地乱踩乱跳，并一边嚷着：“这把椅子代表着柏拉图心中的骄傲与虚荣，我要把他的虚荣给踩烂！”
众人，包括柏拉图在内全都吓了一跳！只见柏拉图不疾不徐地回房里拿了块抹布，把被踩得脏兮兮的椅子擦拭干净，并请那位激动踩椅的朋友坐下，诙谐并颇具深意地说：“谢谢你帮我踩掉心中的虚荣，现在我也帮您擦去心中的嫉妒，您可以心平气和地坐下和大家喝茶、聊天吗？”
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭，不少于600字。
[写作指导]
本题是一个材料作文， 需要认真研究材料的整体内涵，然后选择切合题意的某个侧面或者整体意义，作为所写作文的中心。我们可以从柏拉图入手，从他身上我们看到了宽容和谦逊，也可以从朋友的角度入手，可以看到“诤友”和“嫉妒”、“做人要平和”等主题。
当然，我们还可以从两个人相互关系的角度立意。柏拉图有容人之量，也让朋友“心平气和地坐下和大家喝茶、聊天”，这是“双赢”，也是“度己度人”。也可以从两个人不同的处事方式中得到这样的立意，“激烈和平和”，“春风和暖与寒风凛冽”。
［散文笔法］
谢波玲
柏拉图，是名字，亦是种象征。在迷人的爱琴海边，一位哲人用他崇高的人格魅力书写了一曲经典的乐章——柏拉图的选择。
有一天，朋友来柏拉图的家作客，其中一位在看到那把精致的椅子后突然跳到椅子上乱蹦乱踩，而身为大哲学家的柏拉图只是用抹布轻轻地拭去椅子上的灰尘，留下一句话，一句让我刻骨铭心的话——
“谢谢你帮我踩掉心中的虚荣，现在我也帮你擦去心中的嫉妒。”
柏拉图接受椅子，但并不表示他宣示了骄傲与虚荣，面对别人的敬仰和赞美，他选择了虚心接受；朋友疯狂地踩踏他精致的椅子，但他并没有大怒，更没有下逐客令，而是选择了宽容对待；柏拉图用感激的话语拭去朋友的粗鲁与嫉妒，化解了一场尴尬。
一把椅子，两种态度。朋友看到的全是虚荣和嫉妒，而他则用宽容融化了他的嫉妒。不是因为他是柏拉图，才会有如此崇高的境界和人格。其实，柏拉图展示的只是一种再普通不过的道理：面对眼前的景象，每个人都有选择态度的权利，有人选择嫉妒、猜疑的黑暗，而柏拉图恰好选择了宽容、温暖的阳光。
选择只在一念之间，站在街道的十字路口，向左？向右？
在文革中，一位老音乐家被下放到农村为牲口铡了整整七年的草，等他平反回来，人们惊奇地发现他没有憔悴衰老。他笑道：怎么会老呢？每天铡草我都是按4/4拍铡的。而另一位音乐家——杰出的女钢琴家顾圣婴，在文革初期便自杀了。 隐身在音乐的象牙塔之中，当风暴袭来时，她心中神圣美好的东西被践踏，她选择了用死亡来抗争。
面对同样的命运，一个选择死亡，一个选择顽强；面对同把椅子，一个选择嫉妒，一个选择宽容。死亡的永远失去了创造新生的希望，嫉妒的在他狭隘的旋涡中越陷越深，直到迷失在自我中。而柏拉图和老音乐家，在顽强中，在宽容中,人格的境界在一次又一次的战斗中升华。
柏拉图用完美的人格书写了永恒的经典,老音乐家用顽强的毅力开辟了全新的生活。你，是否已经感悟到，该如何去成就第二个柏拉图，去完成一份坚韧而执著的人生。
[评点]
本文从柏拉图的角度立意，写他的明智选择，应该说这个立意比较平常，但作者却在语言和选材上做了精心的选择。开头用自己的语言概述材料，并且有自己的剪裁和发挥，让材料和自己的散文笔法融为一体。接着作者紧扣“选择”细致分析，又引述一个精彩的事例阐发，使文章内容丰富。最后，联系自己的实际，发出号召，语言有气势，文采斐然。
［议论文笔法］
马朝伟
有的时候，我相信即使是再高贵的人，也会有虚荣的一面。
《论语》中有这样一段话：“叶公问孔子于子路，子路不对，子曰：‘汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”或许我们可以说这反映了孔子的天真可爱，又或许我们可以理解成孔子略微虚荣的一面。
在这个世界上，有太多的人有虚荣，又有更多的人有嫉妒。就连孔圣人尚且如此，更何况是一般人呢。
其实在很多的情况下虚荣和妒忌并存。
朋友送给柏拉图一把精致的椅子作为礼物，在几天之后的聚会上，一群人看到漂亮的椅子问明来处后，其中一人跳上椅子，疯狂地乱跳，并嚷道：“这把椅子代表着柏拉图心中的骄傲和虚荣，我要把他的虚荣给踩烂。”但是，这不正是人性变化的方向吗？
面对掌声、鲜花、奖杯的时候，或许更多人的反应是沾沾自喜、满意自豪，会觉得那是荣耀和神圣。
现在像居里夫人那样的人已经很少了，她从不虚荣，甚至把诺贝尔奖杯当成了小孩子的玩具，毫不在意。她理当受众人敬仰，却也遗憾于无众人相随。
即使在远离了那个时代的今天，虚荣和嫉妒依然没有减少。
所以，有的时候，我不去考虑现实的沉重，而是选择辩证地接受。
记得诸葛亮曾经说过，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。或许我们淡泊、宁静、心无一物，虚荣和嫉妒就会少一些。但是，我还是希望活得更真实一些。
在被工业文明所包围着的今天，浮躁和喧嚣已经使得很多情感无影无踪了，我们难以找得回曾经丢失的记忆。所以即使是虚荣和嫉妒，那也是一种真实的情绪，我们在所不惜。
[评点]
本文开头不引述材料，将孔子作为一个论据首先展现出来，典型，再加上精当的分析，使文章已经胜人一筹。接着作者引述材料，让作文题目中的材料成为自己作文的一个事例，这是最经济的写作方法。居里夫人和诸葛亮的事例叙述得都很简洁，但与所亮出的观点相联系，让人并不感到空泛。最后联系现实，扣住中心，给人干净利落的感觉。
［“象征”笔法］
李晓阳
有一种人格，淡定，平和。如天山上的那片白皑，化得出一池春水。
他脱去了山巅那份雾绕云弥的深寒，也绝无地底温泉的那份躁动与炽热。就那么一汪绿水，倚在山谷。翠树编成的藤椅，长须布衫，灿若星辰的眼眸，弥散在天地相交的云霞。他含笑微吟，呵出的云烟，散着青草混着泥土的清香。这已超越了人心，谓之大自在。
他从来不拒绝世人对他的赞颂，人们为他歌唱，他轻拍岸石，打着亘古的节拍。人们为他赋诗，为他呐喊，他在山的那边，用天地的共振为人们鼓舞欢欣。
当然，他也从不沮丧，恼火人们对他的汲取，以至于侮辱。他会向口渴的牧羊人撩起衣襟，也会向过路的野马提供甘泉。他会被人们引入下水道，冲去人们排泄的垃圾，他也会被人们引去冲刷马路，然后被踏上千万足印。但他还是他，一池春水，还是那池春风吹化的春水。
这池春水，渗入大地，化入人间，几乎在同一时期化身成了两个照亮地球两个半面的伟人，东方的孔子，西方的柏拉图。
这两位春水的化身，拥有春水一般的安详自在。他们淡淡地谈人生，淡淡地说理想，就像在品味一茗清茶一般，品味着万态俗生。
柏拉图面对朋友的暴躁、面对椅子的虚华，就恰如孔子面对接舆的狂放，面对荷担者的潇洒。他们什么也没说，什么也没做，便如那池春水，亿万年前，躺在山间，遥望天际烟霞一般。淡淡的一笑，天地无言，万物生焉。
有什么可以说的呢？一池春水，欲饮便取去。来年的春天，春风依旧会将天山上的剔透无瑕取下。
一池春水，那便是一池春水，无需太多修饰，也不会在意无端的非议与诘难。春水，仍是那一池春水。
[评点]
本文语言上乘，无需多言，只谈谈构思。用“一池春水”贯穿全文，比喻柏拉图和孔子的人格魅力，诗意纵横，形象生动。将许多叙述和议论中的枝蔓性的语言归结到“象征”手法中来，省时高效。
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