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论语注解,第七.三〇章

更新时间:作者:小小条

(苏州古城)

论语注解,第七.三〇章

【原文】

陈司败(1)问:“昭公(2)知礼乎?”孔子曰:“知礼。”

孔子退,揖(3)巫马期(4)而进之,曰:“吾闻君子不党(5),君子亦党乎?君取(6)于吴(7),为同姓(8),谓之吴孟子(9)。君而知礼,孰不知礼?”

巫马期以告。子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。”

【注释】

(1)陈:陈国。司败:陈国的官职名,掌管司法,相当于“司寇”。陈司败:陈国的司败,以此代人。

(2)昭公:即鲁昭公,姬姓,名裯(音chóu),襄公庶子,继襄公而为君,公元前541年至510年在为,“昭”是谥号。

(3)揖:音yī;作揖,拱手行礼。

(4)巫马期:巫马氏,名施,字子期,生于公元前521年,卒年不详;孔子弟子。

(5)党:偏私,偏袒。

(6)取:通“娶”。

(7)吴:指吴国,大约在今天淮水、泗水以南以及浙江的嘉兴、湖州等地。吴国的第一代君主是泰伯,其父为周部落首领古公亶(音dǎn)父,兄弟三人,排行老大;两个弟弟仲雍和季历。父亲传位于季历及其子姬昌(周文王),太伯和仲雍避让(参见第8.1章),迁居江东,建立吴。

(8)为同姓:鲁、吴同宗,皆为姬姓。鲁为周公的封地,周公为姬昌第四子。

(9)吴孟子:春秋时代,国君夫人的称号一般是所生长之国名加她的本姓。鲁娶于吴,这位夫人便应该称为吴姬。但“同姓不婚”是周朝的礼法,鲁君夫人的称号若是把“姬”字标明出来,便是很显明地表示出鲁君的违背了“同姓不婚”的礼制,故而改称为“吴孟子”。“孟”表明这位夫人是庶长女,“子”为尊称。

【解读】

陈司败问孔子鲁昭公是否懂礼,这个问话的实际是他已经认为鲁昭公不懂礼。鲁昭公娶吴孟子确实有违礼制,重视礼制的孔子对于这一点自然是明白的。但是,当他国之人问起本国的国君时,孔子却仍称其懂礼,即使事后被指出错误,他仍然要把错误揽到自己身上。这样做的原因在于一方面是遵循 “为尊者讳”的礼制,更重要的是在国外要维护自己国家的尊严。也就是说,在内部可以品评自家的事,但是在外人面前要维护自家的尊严和利益,此乃大义。现在有句话说母校的话,就是“母校就是自己每天吐槽它千万遍 却不允许别人诋毁半分的地方”,这其中蕴含的情节与孔子维护鲁昭公的义理基本一致。

(周公庙 曲阜)


【译文】

陈国的司败问:“昭公懂礼吗?”孔子说:“懂礼。”

孔子走了以后,(陈司败)向巫马期作了个揖,向前靠近,然后说:“我听说君子无所偏袒,怎么君子竟也偏袒?鲁君从吴国娶了位夫人,吴和鲁是同姓,于是称呼她做吴孟子。鲁君若是懂得礼,谁不懂得礼呢?”

巫马期把这话转告给孔子。孔子说:“孔丘我真幸运,假若有错误,人家一定给指出来。”

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