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《中国新闻出版广电报》在4月21日出版了第10个“古代的神与英雄”系列—— 3《俄狄浦斯》翻译者兼西南政治科学和法律大学的教授江户王牌杰安（333660《俄狄浦斯神话的多重密码》）。全文如下：

《俄狄浦斯》神话的多个密码

江扇

尼采说，希腊人向一些智者表达了他们通过艺术观察而不是与概念，而是在神话世界中具有极其清晰的图像所获得的有意义的奥秘。俄狄浦斯是一个非常清晰的形象，他向我们表达了人类“有意义的”命运的奥秘。

俄狄浦斯的传说非常古老，最早的书面记录是《荷马史诗》。自公元前5世纪以来，对俄狄浦斯的创造和研究几乎涉及西方人文主义世界的所有领域。古希腊的三个主要悲剧人物，罗马时代的塞内卡，文艺复兴时代的博卡西奥和启蒙时代的伏尔泰，他们的作品都赋予了俄狄浦斯神话的意义。在现代，思想家已经开始超越单一悲惨的主题。黑格尔解释了俄狄浦斯的主观性以及内在精神的冲突与和解；尼采根据权力的意愿赞扬俄狄浦斯的叛逆和英雄主义；李维·斯特劳斯（Levi Strauss）使用结构主义方法来分析俄狄浦斯神话的多种代码和现代对神话认知的困境。

俄狄浦斯和狮身人面像的中世纪手稿，法国巴黎国家图书馆

与古代世界中的其他英雄不同，俄狄浦斯没有魔法，他完全利用人类的肉和鲜血与上帝的力量作斗争。俄狄浦斯试图摆脱命运，但必须承受。最后，他通过自我惩罚完成了自己的自我厌恶。俄狄浦斯与命运的斗争的过程不仅反映了他的悲剧，而且更重要的是他的英雄主义，这是人类征服自然的象征，也是对人类精神成长的隐喻。

埃德蒙兹教授的作品既不是对传统故事的改编，也不是纯粹的意识形态工作。他向我们描绘的是一张照片，这是俄狄浦斯在西方人文主义世界中徘徊了3000多年的照片。这本书的内容大致分为两个部分。上半年讲述了俄狄浦斯在古代的传奇，他在悲剧时代的创造以及他对文艺复兴时期前罗马和中世纪的影响。基于其余的史诗般的碎片，诗歌和零散的瓶装绘画图案，他重建了俄狄浦斯故事的起源，并重塑了这位悲剧英雄的多代家谱的家族史。此外，埃德蒙兹（Edmunds）告诉我们这个神话的“变体”和“新编辑”。其中，鲜为人知，特别有趣的是罗马“ Thebes”的宫廷浪漫史，中世纪的俄狄浦斯挽歌，基督对犹大的救赎的传奇以及圣安德鲁创作《忏悔圣典》的传奇故事。

在本书的下半年，从文艺复兴到现代时代，俄狄浦斯神话的形式和内容的创造都发生了巨大的变化。例如，戈纳（Gonai）的“快乐情节”消除了悲剧的庄严。关于俄狄浦斯思想主题的研究，人类的“主观性”取代了“命运”，以及狮身人面像的奥秘已成为人们关注的焦点。当然，弗洛伊德的影响力最大。他提出的“俄狄浦斯建筑群”使俄狄浦斯的悲惨形象生动地出现在现代人的精神视野中。尽管弗洛伊德对俄狄浦斯的心理分析非常深刻，但它也是非常单方面的，因为它极大地掩盖了这个神话的深度和丰富性，消除了人与命运，自由，自由与必要性以及罪恶与救赎之间的冲突。实际上，无常的命运，自大的理由和自我厌恶的牺牲是俄狄浦斯思想的持久主题。

《俄狄浦斯》

[我们]罗威尔·埃德蒙兹（Rowell Edmunds）

江粉丝翻译

ISBN: 978-7-5604-5550-1

精装价格：88.00元

书籍简介

基于史诗般的片段，诗句和零碎的瓶装绘画图案，俄狄浦斯神话的故事的起源是重建的，是悲惨的英雄俄狄浦斯的家族史。从稳定的连续性和“死者复活”的间歇性的角度来看，它分析了代表媒体的作品在整个时代广泛传播，全面地追溯了俄狄浦斯神话的进化历史，并解释了俄狄浦斯神话的现代意义。

作者兼翻译简介

洛厄尔·埃德蒙兹（Lowell Edmunds），新泽西州罗格斯大学古典科学教授。他撰写了《诗人、公众与表演：古希腊文学和文学史》（诗人，公共和表演：年，古希腊文学和文学史上的论文，1997年），《互文修辞与罗马诗歌的阅读》（罗马诗歌的互文性与阅读，2001年），《俄狄浦斯：古代传说及其后的同类叙事》（OEDIPUS33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333320 and Anter and and and and and and''和2020年），其2020年）。

江户法学博士，西南政治科学与法律大学经济学学院教授。 Caojie Reading Club的创始人。