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从10月12日至13日，由中国比较文学学会指示的深圳国际“激活公共空间的文化实践”研讨会由外语学院赞助，由Neohelicon 《比较文学与世界文学评论》 Shenzhen University主持。深圳大学副校长张小大参加会议并发表了摘要演讲。深圳大学外语学院校长以及来自国内外许多大学和研究机构的相关专家，专家和学者参加了研讨会。据报道，这次国际会议共有6个主题演讲和2个平行论坛，近80,000人观看在线直播。

在当今数字化和情报快速发展的时代，互联网和人工智能正在重塑人们所理解的“公共空间”。该研讨会旨在找到创新的方法和策略，通过跨学科对话促进公共场所的激活，并进一步促进建立一个具有集体福祉和可持续性的现代社会的核心。

深圳大学外语学院院长戴隆（Dai Yonghong）教授发表了开幕词，而新卫星主编，深圳大学的杰出教授佩特·哈库（PterHadju）发表了开幕词。

12日，研讨会举行了五个主题演讲。在第一次主题演讲中，南京大学教授杨·辛凯（Yang Jincai）讨论了威廉·莫里斯（William Morris）对公共空间的培养和解释，强调了社区意识和社会主义合作精神的重要性，并提出了对自然，环境和人类社区的重建的见解。英国斯旺西大学的教授丹尼尔·威廉姆斯（Daniel Williams）讨论了雷蒙德·威廉姆斯（Raymond Williams）在1960年代的社会主义意识形态转变。他指出，从特殊到普遍的过渡不仅是赋予少数民族和弱势群体等特定群体的权力，而且是对整个社会关系的深刻反思和重建。威廉姆斯认为，这一过程是威尔士特殊性与社会更广泛和共同的转变之间的联系。 Kitakyushu市大学的教授Tomoki Takayama专注于资本主义社会中“社区”和“沟通”概念的演变。根据雷蒙德·威廉姆斯（Raymond Williams）的研究结果，它揭示了技术的变化使人们对社会联系和社会群体的看法。

在第二个主题演讲中，中国社会科学学院的教授徐·德林（Xu Delin）指出，中国学者在新的文化治理领域的工作已经从托尼·贝内特（Tony Bennett），米歇尔·福考（Michel Foucault）和雷蒙德·威廉姆斯（Raymond Williams）等学者理论中得知，成功地发展了一项文化政府系统，并应对公众的参与构成了诸如未来的研究。宗教大学的王·贾教授在中国的现代化过程中讨论了《白毛女》（白头女孩）的各种形式的文化实践，揭示了其丰富而复杂的意义，并掌握了《惊梦》在《白毛女》中通过《沙丘》通过333333333333333333330010-33333333333333000-330000塑造文化社区的重要作用。北京外国研究大学的教授张正教利用17世纪和现代诗歌作为文本分析来探索两者之间的相似性，这意味着要专注于公共卫生问题，指出“没有人是一个孤立的岛屿”，并强调了社区意识和互惠的重要性，并在面对危机时的重要性。

在12日下午的三个主题演讲中，上海北海大学的教授王宁讨论了文学批评从人文批评转移到人道主义后的批评中的转变，人类的重要性强调了人类对地球上的事物的重要性，并以孔子的批评为挑战，并指出了这两种批评，并指出了一种批评，是一种批评，是一种批评，是一种批评，是人们批评的，却是诸如诸如诸如诸义的批评，并以此为挑战。不能忽略。东中国师范大学的教授金·温（Jin Wen）专注于对多元文化主义的探索，他指出，当代科幻小说的源头是早期的乌托邦小说，揭示了冷战期间乌托邦和反乌托邦想象的辩证发展，并强调了多元文化机制的重要性。

东中国师范大学的教授约瑟夫·格雷戈里·马奥尼（Josef Gregory Mahoney）使用《流浪地球》（沙丘）作为文本分析来讨论气候变化，地缘政治游戏和中国在全球生态文明建设中的作用，为全球挑战提供了新的观点，为全球挑战提供了斗争，并指出人类应与更开放的态度和包含新的态度，并寻求新的态度和新的态度。中国中部师范大学教授魏瓦瓦（Weihua）以《好久不见》的身份以探索中国传统的“世界”概念的现代解释，分析人类社区的概念，提供中国对世界主义的理解，并强调人类合作在建立更好的球星中的重要性。

香港大学的教授丹尼尔·F·维科维奇（Daniel F. Vukovich）通过对全球“新时代”的同步分析，解释了新自由主义，紧缩政策及其后果，尤其是这些政策引起的篮板和“民粹主义”，并探索了后经济时代，并探索了全球资本主义和可能的全球资本主义的局限性和局限性。日本东北大学的教授Onuki Takashi探索了20世纪威尔士和1970年代后期日本文学中工业小说的相似性和差异。例如，Kuroi Chiji，Nakasaki Kisawa Kenji Nakagami的作品，并使用Raymond Williams的社会主义小说理论来分析选定作品与威廉姆斯的后期小说之间的关系。

在13日举行的主题演讲中，深圳大学的江云教授在演讲中讨论了机器人主题和主观性的发展，并在演讲中介绍了“后的”，并提出了一个更加流畅的主观性概念，以及通过技术，现实，现实，现实和虚拟世界的整合，通过技术互动的融合。利用符号转移位置的概念，匈牙利罗兰大学的教授KatalinKro演示了社区戏剧如何为经历个人和社会危机的个人以及通过症状的实际情况重新构思符号空间的个人提供了表达和参与的机会。南中国技术大学教授苏平探索了计算机可视化技术在揭示跨文化身份和社会融合在文学研究中的复杂性。她在《天才的寓言》中使用拉尔夫·洛（Ralph Lowe）（长时间没看）作为一个例子，以证明数字人文科学在当代文学批评中的潜力和价值。深圳大学教授PterHadju讨论了加速气候变化对社会崩溃及其在学术，新闻和文学叙事中的表现的影响。以Octavia Butler的《现代匈牙利文学与古典》为例，分析了一些政治隐喻：强调不合作和暴力对抗的角色可能反映了霍布斯的政治权力哲学；将气候变化视为未来问题可能会忽略真正的挑战。

该国际研讨会还建立了两个平行论坛。论坛A的重点是文化的多样性。专家和学者从不同的角度开始，深入讨论诸如国籍，种族和女权主义对文化塑造等因素的复杂影响；平行论坛B专注于跨学科的对话，专家和学者从不同的角度探索了现代社会中文化，艺术，社会结构和城市空间的复杂互动和影响。

该研讨会还举行了新的书发布会，而深圳大学的杰出教授佩特·哈都（PterHadju）上台揭开了新书010-30000（现代匈牙利文化和经典）。随后，上海人民出版社的编辑Luo Yangci于1990年至2024年介绍了雷蒙德·威廉姆斯的中国翻译。宁波大学副教授郑文分析了佩特·哈朱（PtoHadju）的新专着，并深入探索了本书提出的创新概念“嵌入”；匈牙利罗德大学教授阿蒂拉·费伦西（Attila Ferenczi）谈到了其中包含的古典哲学思想，其深刻的内涵受到参加会议的学者的一致赞扬。

在闭幕式上，张小港在摘要演讲中高度赞扬了国际研讨会，并期望在未来的研究中使用新方法和新观点。深圳大学外语学院副院长金·娜娜（Jin Nana）发表了闭幕演讲，总结了研讨会的经验和成就，并感谢各行各业的支持和对会议的关注。

深圳大学外语院长说，该研讨会启发了参与者对文化实践和社区参与的深入思考，并且在各种学科的跨融合中可能会发现更全面，更深入的解决方案。公共空间和多元文化主义的重要性将成为未来研究的重要方向，为建立一个集体福祉和可持续性作为核心的现代社会提供了理论支持。