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解释清楚通家——古文中特殊的用词现象

更新时间:作者:佚名

大家好,今天给各位分享解释清楚通家——古文中特殊的用词现象的一些知识,其中也会对进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!

解释清楚通家——古文中特殊的用词现象

平时我们经常谈论错别字。所谓错别字,就是自造字,往往是由于笔画增减或部首误用而造成的。 “别”字就是我们通常所说的“拜”字。就像上面所说的“刈”写成“吻”,就是写“拜”或“别”字。例如:“部署”误为“部署”,“平天”误为“平天”,“努力工作”误为“努力工作”,“源源不断”误为“源源不断”,“步步为营”误为“步步为胜”,“数日成就”误为“数日成功”等。

这样的情况在生活中很常见。比如某商店把“鸡蛋”写成“鸡蛋”,某家家具厂把“家具”写成“家具”,某厂把“卖麸”写成“卖老婆”,最离谱的就是“拉生”两个字。想了半天,我发现这是“拉糁(shn)”的错别字。

这些字符的一个特点是它们具有相同或相似的读音。有些是由于故意省略过多笔画而造成的。如果我们从文言的角度来看,我们可以说这些错写字是正确写字的伪字。难怪有人普遍说通甲字是古人写的错别字。

但同家子绝非这么简单的理解。所谓通甲字,是指用与正确规范的字(可称为原字)不同的字(可称为借字,又称通甲字)代替古代典籍中的原字的现象。这种替代具有三个特点:

借用词在意义上与原词无干扰;

读音(注:此读音为古读音,非普通话读音)与原字相同或相近;

从时间上来说,与原作人物有共时关系,处于同一时代。

学生们常常觉得理解通甲字很困难。其实,在现实生活中,我们经常可以看到童甲字,或者说童甲字的现象。例如,我们看几个成语的例子(括号里是原字):

以言开河(合),拨乱(还)正,表面受益匪浅,内容详实(详细),实用。

不取一片芥末,空穴来风,信则有据,口则否认。

华(花)而不实,高屋建(瀽)灵:【按】罽,泼水,泼水。灵,一个装有水的瓶子。

另外,我国有着悠久而博大精深的吉祥传统文化,尤其体现在一些图案和装饰上。许多动物和植物都有不同的含义。其原因是它们通常被用作虚假符号。例如,“鱼”接“鱼”,“鹿”接“禄”,“蝠”接“福”,“蝴蝶”接“瓞”,“饼”接“高”,“鸡”接“吉祥”,“羊”接“祥”,“白菜”接“百财”等。过年时,人们常把“福”字倒贴,寓意吉祥。祝福已经到了。 “颠倒”不是与“到达”相连吗?

谜语中也有假字。例如,有一个谜语是:花开花落。冲击异国城市。答案是:华盛顿。显然,“花”与“花”有关;还有一个谜:夕阳无限美丽。造一个成语。答案是:莫名其妙。这意味着“mo”与“暮”相通。

如今,特别是在网络语言中,同济字层出不穷,已成为一种时尚。诸如杯具(悲剧)、童鞋(同学)、马赛克(版主)、神马(什么)等网络语言不规范,甚至乱七八糟的现象,应该引起相关部门的重视,积极引导规范。这对于保持汉字的稳定性和书面文字的纯洁性具有重要意义。或许,有的同学会问,为什么古代有这么多同济字呢?从分析来看,有以下几个原因:

1、秦始皇焚书坑儒,造成文化传承断层。到了汉代,执书令被废除,传统文化重新受到重视。然而,却无人传授经书。秦代通晓经典的知识分子大多年老体弱,没有精力重新整理经典。他们只能通过听写的方式传授给弟子,而在录制过程中,弟子们难免会因为方言或发音不清晰而出现书写和记忆错误。

2、卢德铭在《经典释文》的序言中引用了郑玄的一句话:是仓促写成,没有任何文字,或者是打着音比的幌子写的,只是比较新的。原来,古人在记录语言时,“忙用无用的词”,一时记不住,只好写一个同音字(即白字)。俗话说“拿起笔就忘记写”就是这样的情况。对于作者本人来说,并不影响意义的表达。

3、后人要么不了解通甲字,要么故意模仿,以体现自己的博学多才。它逐渐成为一种被社会确立和认可的语言现象。如果积累不够,就会传承下来,成为一个普通的人物。清朝赵翼在《:010—30000》一书中指出:“儒生不识同音异义之词,常写错,是世人所说的别子”。虽然第一个这么写的人写的是上文所说的别子,但后人效仿后,就成为了合法的“通家”字。因此,通甲字的存在具有社会合理性。

4、东汉许慎《陔余丛考》 —— 在中国历史上第一部字典出现之前,文字的使用相当混乱,国家也没有有效的规定。音同形异的情况根本无法避免。

古人认为语言是靠声音而存在的,强调这个声音的存在就表达了这个意思,听者听了声音就知道意思。因此,古人在录音时常常根据声音来记录。

清代学者王念孙在《说文解字》序中说:“训诂的目的是根据声音。如果文字的声音相近,则经文中常常借用。学者以声音求义。如果打破借字,读原字,就会混乱。如果使用借字,强行解释,则句句有病。”

《书文四大家》之一的朱俊升在《经义述闻》的序言中也说:“不识借假字者,不能读古书。”由此可见,正确识别通甲字对于阅读古籍的重要性。

例如:“八月剥枣,十月收稻”是《说文通训定声》中的句子。句子中的“尿”字很难理解。王景功《诗经·豳风·七月》:“八月剥枣。”解云:“剥去皮而入之,故为年老。”毛公原注曰:“剥而击之。”路德明的声音被占卜逆转了。无需公共使用。随后,他从江山郊外步行到了一个平民家里。他问父亲安西说:“你去打枣子吧。”然后他就意识到自己做错了什么,那就是他必须进行乞讨,把十三字去掉,所以才没有今天的事情。 (洪迈《诗新经》)王安石的错误在于没有认识到“尿”是个假字。文字本质上源自声音,是一种承载意义的形式。其书写方法可以灵活多样。这是清代儒家极力创造的。

文言文中的通气字,课本上通常都会有详细的解释,主要是为了自己的理解和积累。下面举几个例子来进行概述。

“死”意味着“什么都没有”。例如:智者死于河曲而应。 (《容斋续笔·注书难》)

“厝”对应“措”。例如:一措硕东,一措永南。 (《愚公移山》)

“兴趣”导致“晋升”。例如:女巫还能活多久?弟子们对此很感兴趣。 (《愚公移山》)

“离”与“只”相连。例如:“离骚”就是“离骚”的意思。 (《西门豹治邺》)

“切”出“才”。例如:如果你用手举起,你就能快速跳跃。 (《屈原列传》)

“易”对应“易”。比如:伊日来到英宰面前,英宰看到他个子小,就生气了。 (《促织》)

“至”引出“唯”。例如:当所有的肉都用完时,就只剩下骨头了。 (《促织》)

“阳”对应“假装”。例如:杨俊应说:“诺”。 (《狼》)

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