更新时间：作者：小小条
【原题呈现】（湖南省衡阳市第八中学2025-2026学年高三上学期11月期中考试）
阅读下面的材料，根据要求写作。
(1)郭君善善而不能用，恶恶而不能去，所以亡也。
——《贞观政要·求谏》
(2)纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游《冬夜读书示子聿》
(3)读书期于明理，明理归于致用。
——张之洞
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【试题解析】
1.郭君善善而不能用，恶恶而不能去，所以亡也。
——字面意思：郭君（"郭"通"虢"，此处指虢公丑）喜欢好人却不能任用好人；厌恶坏人却不能清除坏人，这就是灭亡的原因。
这句话精辟地指出了“知”与“行”脱节所带来的严重后果，告诫我们每一个人不仅要有正确的认知力，更要有将其付诸实践的执行力。
2.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——字面意思：从书本上得来的知识终究觉得肤浅，透彻地理解知识就要亲身实践。
这两句诗深刻地揭示了"知行合一"的治学理念：书本知识必须通过自己的实践体验和检验才能内化为真正的知识。
3.读书期于明理，明理归于致用。
——这句话强调读书的目的在于懂得道理，而从书本得到的知识的价值完全体现在实践性和实用性上，并揭示了从“学”到“知”再到“行”的基本途径。
4.试题材料的基本意思：“学”是为了“知”，“知“是为了“行”，”行”才能获取真知，才能做到知行合一。
5.可提炼论点，例如，要知行合一；学贵力行 ；等。
【下水作文】
要知行合一
何为“知”？“知”就是知识和认知 。知识需要“行”的催知识需要“行”的催化，认知需要“行”的落实，所以，要$知行合一。
为什么说知识需要“行“的催化呢？
我们从书本获取的知识只有通过“行”来内化成我们自己的知识。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”说的就是这个道理。实践证明，我们从书本上得来的知识终究觉得肤浅，透彻地理解知识就要亲身实践。
书本上的知识都正确吗？未必。知识需要实践的检验。李时珍的《本草纲目》是我国一部最伟大的中药学著作，但是部分药物功效的认定是基于形似或象征，比如认定铁锈可治“铁刺入疮”，认为穿山甲鳞片能“通经”因其善穿行，这显然经不起实践的检验。
正确的书本知识就一定永远正确吗？也未必。牛顿力学在宏观低速世界有效，但在接近光速或微观尺度上就需由相对论和量子力学解释。科学理论在“实验-理论”的互动中发展，新证据可能证伪或修正旧理论，明确其适用范围。
晚清名臣张之洞说：“读书期于明理，明理归于致用。”这句话强调读书的目的在于懂得道理，而从书本得到的知识的价值完全体现在实践性和实用性上。实践性体现在知识需要“行”的催化，而实用性体现在认知需要“行”的落实。
遗憾的是，有些人有了正确的认知却不能落实到位。《贞观政要·求谏》中说：“郭君善善而不能用，恶恶而不能去，所以亡也。”说的是虢公丑喜欢好人却不能任用好人；厌恶坏人却不能清除坏人，以致国破家亡。为什么虢公丑会得到如此可悲的下场？ 因为他的“知”与“行”严重脱节，认知达到一定的位置而行动却做不到位。由此可见，我们不仅要有正确的认知力，而且要有将其付诸实践的执行力。
联想我们学生的学*实际和思想实际，且不说死读书的人有之，迷信书本的人有之，单说有了正确的认知却不能落实到位的亦有之。君不见，有的人知道学*应该勤奋，却战胜不了懒惰的侵袭；有的人知道学*应该专注，却战胜不了外界的干扰；有的人虽然有远大的理想，却始终摆脱不了“语言上的巨人，行动上的矮子”这样的人生阴影。
因此， 一方面，我们既要努力提高正确的认知力，又要努力提高实践的执行力；另一方面，我们既要努力学*书本知识，又要努力在实践中让知识得到催化。
要知行合一。
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