更新时间：作者：小小条
【原题呈现】[江西省2025-2026学年高三上学期核心模拟卷(上)]
阅读下面的材料，根据要求写作。
“水”是中华文明的哲学镜像。老子赞其“不争”的至善，荀子叹其“积累”的坚韧，孔子赏其“变通”的智慧。生活中，有人认为人生当如水般谦退守拙;有人主张生命需如水般奔涌不息;亦有人更看重行事应如水般顺势而变。
对此，你有怎样的思考?请写一篇文章。
要求:选准角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【试题解析】
1.“水”是中华文明的哲学镜像。
——意思是在中华文明中先辈赋予水许多哲学意味。
2.老子赞其“不争”的至善，荀子叹其“积累”的坚韧，孔子赏其“变通”的智慧。
——“不争”并非消极避世，而是主动选择“不为功利而争”，这是最崇高的善。“积累”并非强调由少到多，而是强调流水不止的坚韧，“变通”并非强调随机应变，而且强调因势而为。
3.生活中，有人认为人生当如水般谦退守拙;有人主张生命需如水般奔涌不息;亦有人更看重行事应如水般顺势而变。
——有人主张知退让，有人主张知进取，有人主张顺势而为。
4.对此，你有怎样的思考?请写一篇文章。
——主要思考三种不同的主张，你认同其中的哪一种主张，还是觉得这三种主张都有道理？写文章时既要明确你的主张，又要结合水的“三德”，还要联系生活实际对这三种主张进行综合分析。
5.可提炼论点，例如，做人要知进退；做事要顺势而为；等。
【下水作文】
人生要进退有据
生活中，有人认为人生当如水般谦退守拙;有人主张生命需如水般奔涌不息;亦有人更看重行事应如水般顺势而变。简而言之，有人主张知退让，有人主张知进取，有人主张顺势而为。而我认为，人生要进退有据。
在中华几千年文明中，先辈赋予水许多哲学意味。老子赞其“不争”的至善，荀子叹其“积累”的坚韧，孔子赏其“变通”的智慧。“不争”并非消极避世，而是主动选择“不为功利而争”，这是最崇高的善，此为知退让；“积累”并非强调由少到多，而是强调流水不止的坚韧，此为知进取；“变通”并非强调随机应变，而且强调因势而为，此为知进退，总之，人生要进退有据。
什么是进退有据的“据”呢？“据”就是“德“和“势”。贤者之所以知退让，是出于至善之“德”；贤者之所以知进取，是出于坚韧之“德”；贤者之所以知变通，是出于进退之“势”。换言之，做人要以“德”为据而知进退，做事要以“势”为据而知进退。
美国独立战争刚结束，大陆军总司令华盛顿便主动让出兵权，当了两届总统后坚决拒绝连任而回家务农，以他的退让之德奠定了“军队国家化”和“总统任期制”的民主传统，被誉为“西方淡泊权位的象征”。华盛顿正是做人以“德”为据而知进退，做事以“势”为据而知进退，理所当然地被后人敬仰。
两弹元勋邓稼先“干惊天动地事，做隐姓埋名人”。为研制“两弹”，他几十年不发表论文、不公开露面，连家人都不知道他在哪里工作；核试验成功后，他仍拒绝挂名领奖，把奖金分给同事，自己继续埋头科研，直至病逝前才因国家解密而被世人知晓。邓稼先正是做人以“德”为据而知进退，做事以“势”为据而知进退，理所当然地被后人敬仰。
我们说，进退有据的重要表现就是顺势而为。且不说大禹治水的因势利导，也不说范蠡的顺势身退，单说诸葛亮对天下大势有着极其清晰和准确的判断，他的《隆中对》顺应的是客观的地缘政治和力量对比，是中国历史上“顺势而为”战略规划的典范。
黄仁勋是英伟达（NVIDIA）的创始人兼首席执行官，他顺应人工智能，特别是深度学*对大规模并行计算的巨大需求之势，早在AI热潮爆发前十余年，他就力排众议，将英伟达的战略重心从纯粹的图形处理转向通用计算（CUDA平台），当AI大模型时代来临，英伟达的GPU成为了全球AI开发的“基础设施”。
由此可见， 从古至今，从中到外，人生无论是进是退，都要顺应至善之德，都要顺应客观实际和发展之势，如果失德逆势，那就必然跌跟头、撞南墙，以失败告终。
人生要进退有据。
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