更新时间：作者：小小条
唐朝士子们为了官职和求名，往往写干谒诗给当时名士，如此形成一种科举制度下独特的文化现象。
士子们以诗为媒，既展现才华又不失风骨，本文分享6首干谒诗代表作，让我们一窥唐代文人“求职”的智慧与艺术。
纨绔不饿死，儒冠多误身。
丈人试静听，贱子请具陈。
甫昔少年日，早充观国宾。
读书破万卷，下笔如有神。
赋料扬雄敌，诗看子建亲。
李邕求识面，王翰愿卜邻。
自谓颇挺出，立登要路津。
致君尧舜上，再使风俗淳。
……
这首诗是杜甫赠给韦济的。
杜甫在困顿中仍保持学术尊严。“读书破万卷”展现积累厚度，“下笔如有神”彰显创作灵性。
诗中列举李邕、王翰对自己的赏识，借名士背书证明自身价值。最后“致君尧舜上”的抱负，将个人命运与治国理想绑定，使干谒超越个人乞怜，成为士大夫精神的自然流露。
洞房昨夜停红烛，
待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，
画眉深浅入时无？
这首诗是朱庆馀赠给张籍的。
这首隐喻诗中作者以新妇喻考生，以舅姑喻主考，既符合儒家“夫妇喻君臣”的比兴传统，又暗合科举考试的身份关系。
后两句的忐忑发问，既守住了士人矜持，又自然流露求荐之心，堪称东方含蓄美学的典范。
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
这首诗是孟浩然赠给张九龄的。
此诗前四句泼墨写景，展现吞吐湖海的胸襟气象，后四句转入抒情却不显突兀。
“欲济”双关仕途进取，“端居”暗含时代责任感。尾联用“临渊羡鱼”典故，将个人诉求融入盛世图景，使干谒成为对开元盛世的礼赞。
珥笔趋丹陛，垂珰上玉除。
步檐青琐闼，方幰画轮车。
市阅千金字，朝闻五色书。
致君光帝典，荐士满公车。
伏奏回金驾，横经重石渠。
从兹罢角抵，且复幸储胥。
天统知尧后，王章笑鲁初。
匈奴迩河县，烽火照戎墟。
岂欲珠崖弃，其如社稷危。
贾生非不遇，汲黯自堪疏。
学易思求我，言诗或起予。
尝从大夫后，何惜隶人馀。
这首诗是王维赠给宰相张九龄的。
王维巧妙运用贾谊、汲黯的典故，既表明怀才不遇的现状，又保持名士风范。
后联以《诗经》“起予”之典，将干谒转化为学术切磋，在谦逊求教中暗藏才学自信。
全诗用典精当，展现出深厚的文化底蕴。
君子量不极，胸吞百川流。
嫉邪霜气直，问俗春辞柔。
日户昼辉静，月杯夜景幽。
咏惊芙蓉发，笑激风飚秋。
鸾步独无侣，鹤音仍寡俦。
幸沾分寸顾，散此千万忧。
这首诗是孟郊赠给时任侍御史的张正甫的。
孟郊以“君子”尊称对方，用“吞百川”形容其气度，既显敬意又不失分寸。
后文“鸾步”、“鹤音”自喻高洁，最后“幸沾分寸顾”巧妙表达期盼。
全诗在赞美对方与展示自我间取得完美平衡，孤高之气与求荐之意浑然一体。
玉真之仙人，时往太华峰。
清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。
弄电不辍手，行云本无踪。
几时入少室，王母应相逢。
李白为玉真公主所作的这首游仙诗，将干谒化为神话想象。
此诗以“鸣天鼓”、“腾双龙”的仙姿夸赞玉真公主仙姿，最后用“王母相逢”隐喻期待赏识。
全诗在奇幻境界中完成才华展示，是盛唐恢弘气度在干谒诗中的独特体现。
精彩的6首干谒诗分享完了，这些诗展现了唐代文人“推销自我”的智慧，他们始终将人格尊严放在首位，通过文化隐喻、历史典故完成自我推荐。
无论是李白的豪迈、杜甫的沉郁，还是朱庆馀的婉约，都在展现价值的同时守护士人风骨，这正是唐代干谒诗最动人的精神内核。
朋友们，唐朝精彩的干谒诗除了文中这些还有哪些？欢迎进行分享。
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