更新时间:作者:小小条
阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
在数字化时代,有人认为,经典文字比爆款短视频影像更能触动心弦,唤起人们内心深处的共鸣;也有人认为,爆款短视频爆发出的情感力量更为巨大。

以上材料引发了你怎样的思考和感悟?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。
【审题指导】
1.针对“数字化时代中,经典文字与爆款短视频影像在唤起情感共鸣方面孰强孰弱”的争论,表达自己的“思考和感悟”。
2.核心概念:“经典文字”、“爆款短视频”
经典文字:强调经过时间沉淀、具有深厚文化内涵、艺术价值或思想深度的文本(如文学名著、传世诗词、哲学篇章等)。
爆款短视频:强调在短时间内获得巨大流量、广泛传播、引发强烈社会反响的短视频作品(如感人故事、社会热点、创意表达等)。
议题:哪一种媒介形式更能“触动心弦”、“唤起内心深处的共鸣”或具有更巨大的“情感力量”。
时代背景:数字化时代(信息爆炸、碎片化阅读、注意力稀缺、算法推荐、流量至上)。
3.观点呈现:
观点一:经典文字更能触动心弦,唤起内心深处的共鸣。
观点二:爆款短视频爆发出的情感力量更为巨大。
4.写作要求:
选准角度:必须围绕“经典文字”与“爆款短视频”在情感共鸣或者情感力量上的比较展开。可以侧重一方,可以辩证分析二者关系,也可以从更深层(如共鸣的本质、时代影响)切入。在选定角度下,提炼出清晰、深刻、有见地的中心论点。
5.审题难点与关键:
避免泛泛而谈“文字”与“短视频”,必须紧扣“经典”文字与“爆款”短视频这两个特定范畴。探讨它们在情感层面(触动心弦、唤起共鸣、情感力量)的效能差异及其原因。要体现对“数字化时代”这一特定语境下媒介生态、受众心理的思考。立意需有深度,超越简单的“谁更好”的表层判断。
【范文参考】:
在数字化浪潮汹涌澎湃的当下,经典文字与爆款短视频如两颗璀璨星辰,于信息的苍穹争辉,各执一词地诉说着触动心灵的独特力量。有人笃信经典文字如醇酒,在岁月沉淀中更能叩响心门,引发深沉共鸣;亦有人盛赞爆款短视频似洪流,以迅猛之势冲击情感堤坝,释放巨大能量。而在我看来,经典文字凭借其深厚底蕴与独特魅力,更能于时代喧嚣中,牵住人们内心那根敏感的弦,绘就共情的动人画卷。
经典文字,是历史长河中沉淀的智慧结晶,以其凝练而深邃的表达,穿透时空,直击人心。从《诗经》“执子之手,与子偕老” 的质朴誓言,到《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色” 的绝美意境,再到鲁迅 “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛” 的无畏呐喊,经典文字承载着不同时代的思想精华与情感烙印。它们用精准的语言、巧妙的修辞,勾勒出世间百态、人情冷暖,为读者打开一扇扇通往不同人生与精神世界的大门。当我们沉浸其中,犹如与古人促膝长谈,感受他们的喜怒哀乐、悲欢离合,在字里行间寻得与自己内心契合的情感共振点。这种共鸣,不是短暂的情绪波动,而是深入灵魂的触动,如潺潺溪流,润泽心田,历久弥新。
相较之下,爆款短视频虽以直观的画面、生动的音效在短时间内吸引大量关注,激发强烈情感反应,但这种情感冲击往往停留在表面,缺乏深度与持久性。短视频为迎合大众碎片化阅读与快速消费的需求,常采用夸张的表现手法、刺激的情节设置来博人眼球,引发即时的情绪高潮。然而,当视频结束,热度消退,那些被唤起的情感也如过眼云烟,难以在记忆中留下深刻痕迹。例如某些以贩卖焦虑或低俗趣味为卖点的短视频,虽能在瞬间抓住观众注意力,却无法给予观众真正有价值的思考与情感滋养,更难以引发深层次的共鸣。
经典文字之所以能在触动心灵方面独树一帜,还在于其给予读者广阔的想象空间。文字是抽象的符号,却如一把神奇的钥匙,开启读者脑海中无限的想象之门。读者在阅读过程中,根据自己的生活经历、知识储备与情感体验,对文字进行个性化的解读与再创造。这种互动式的阅读体验,使读者深度参与到作品意义的构建中,与作品建立起紧密的情感联系。就像阅读《红楼梦》,每个人心中都有一个独一无二的林黛玉,她的一颦一笑、才情气质,在读者的想象中鲜活起来,成为触动内心深处情感的独特存在。而短视频以直观的影像呈现内容,观众处于被动接受状态,想象空间被*压缩,情感体验也相对单一。
在数字化时代的喧嚣中,我们更应珍视经典文字的价值,回归深度阅读,在经典的滋养中寻找心灵的宁静与共鸣。让经典文字的智慧之光,照亮我们在信息洪流中前行的道路,引领我们穿越时代的迷雾,抵达内心深处那片温暖而柔软的共情之地,共同绘就一幅充满人文关怀与精神力量的时代画卷。
数字浪潮奔涌,有人笃信经典文字如深泉更能触动心弦,有人则盛赞爆款短视频似惊涛更具情感力量。二者看似对立,实则如江河与其浪花——经典是沉潜的深流,短视频是激荡的浪花;唯有深流不竭,浪花方有奔涌之源;亦需浪花翻腾,深流才不致湮没于时代河床。
经典文字之所以能穿越时空直抵人心,正在于其以语言为舟,载着人类共通而深邃的情感密码。曹雪芹笔下“落了片白茫茫大地真干净”的苍茫,鲁迅“于浩歌狂热之际中寒”的孤绝,这些文字如青铜器上的铭文,在时间磨洗中愈显其重。它们不靠感官轰炸,而以留白与隐喻邀读者参与意义共建——正如叶嘉莹先生所言:“诗词不是告诉你答案,而是打开一扇门。”这种共鸣,是灵魂在静默中的回响,需沉潜方得其味。
然而,若只执守深流而轻忽浪花,则无异于将珍宝锁进密室。爆款短视频以其声画交响、节奏迅疾,确能瞬间点燃大众情绪,成为情感共振的扩音器。抗疫期间,一段医护人员摘下口罩后满脸压痕的短视频,让亿万观众泪目;河南暴雨中普通人手挽手组成“人墙”的影像,凝聚起磅礴的互助之力。这些影像如闪电划破长空,以直观之力唤醒共情,其社会动员效能远超文字独白。此即《文心雕龙》所言“怊怅述情,必始乎风”的现代回响——情感表达需借时代之“风”以传其声。
真正的文化生态,应容得下深流与浪花共生共荣。短视频可成为经典的“引路人”:抖音上《红楼梦》片段解读引发年轻人重读原著;B站“典籍里的中国”以影像活化古籍,使《尚书》《天工开物》焕发新生。此时,浪花非但未淹没深流,反为其引来新水源。反之,经典亦为短视频提供精神锚点,避免其沦为浮沫。若无《诗经》“哀而不伤”的美学滋养,今日影像或更易滑向情绪宣泄的浅滩。
故不必在文字与影像间筑起高墙。经典文字是民族精神的基因库,短视频则是其当代表达的神经末梢。当深流涵养浪花之魂,浪花激扬深流之势,文化之河才能既保其澄澈本源,又具奔涌活力。愿我们既能于喧嚣中守护那盏青灯黄卷的微光,亦善用时代浪花将深流之音传向更远岸——如此,方不负这既古老又崭新的文明长河。
在数字化浪潮汹涌澎湃的当下,经典文字与爆款短视频宛如两颗璀璨星辰,在信息苍穹中各自闪耀着独特光芒。有人笃定经典文字更能触动心弦、唤起内心深处的共鸣,也有人坚信爆款短视频爆发出的情感力量更为巨大。其实,二者并非对立,而是情感触动的双璧,在不同维度滋养着我们的精神世界。
经典文字,宛如一泓深邃的清泉,以其细腻、深沉的特质,缓缓流淌进人们的心灵深处。它拥有穿越时空的力量,无论是千年前的诗词歌赋,还是百年前的经典小说,都能跨越岁月的长河,与我们进行一场跨越时空的对话。当我们翻开《红楼梦》,那细腻的笔触描绘出的贾府兴衰、宝黛爱情,如同一幅绚丽多彩又饱含沧桑的画卷,在眼前徐徐展开。我们能真切地感受到林黛玉的多愁善感、贾宝玉的叛逆痴情,以及那个时代背景下人物的无奈与悲哀。经典文字通过对人物内心世界的深度挖掘和细腻刻画,让我们能够深入地理解人性的复杂与多样,从而引发内心深处的共鸣。它就像一位无声的导师,在静谧的时光里,引领我们思考人生、感悟生命,让我们的心灵得到滋养和升华。
爆款短视频,则似一阵热烈的旋风,以其直观、生动的形式,迅速席卷我们的感官,带来强烈的情感冲击。在快节奏的现代生活中,短视频以其简洁明快的特点,满足了人们碎片化的信息需求。一个精心制作的爆款短视频,往往能够在短短几分钟内,通过精彩的画面、动人的音乐和富有感染力的解说,将一个故事、一种情感淋漓尽致地展现出来。比如那些记录普通人奋斗历程的短视频,我们能看到他们在困境中不屈不挠的精神,看到他们为了梦想努力拼搏的身影。这些真实而又鲜活的画面,能够瞬间点燃我们内心的热情,激发我们的斗志,让我们感受到生活的美好和希望。爆款短视频以其强大的传播力和感染力,让情感在瞬间得以释放和传递,形成一种强大的情感共鸣效应。
经典文字与爆款短视频,虽然在表现形式和传播方式上有所不同,但它们都有着独特的价值和意义。经典文字注重内在的深度和内涵,它需要我们静下心来,细细品味、慢慢领悟,就像品一杯香茗,越品越能感受到其中的韵味;爆款短视频则强调外在的直观和冲击,它能够在短时间内抓住我们的注意力,让我们在忙碌的生活中快速获得情感上的满足。二者相辅相成,共同丰富了我们的情感体验。
在数字化时代,我们既需要经典文字的滋养,让我们的心灵在喧嚣的世界中找到一片宁静的港湾;也需要爆款短视频的激励,让我们在快节奏的生活中保持积极向上的心态。让我们珍惜经典文字的深邃与厚重,拥抱爆款短视频的活力与激情,在经典文字与爆款短视频的交织中,感受情感的丰富多彩,书写属于自己的精彩人生。
情绪烟花,还是情感根系?——数字化时代的触动之辨
深夜两点,手机屏幕的微光映照着疲惫的双眼。手指机械地滑动,短视频里的悲欢离合一幕幕掠过,笑得最大声的时候,心里却空空如也。而某个寂静的午后,偶然翻开《活着》,余华平实的文字像钝器,缓慢而沉重地击中心脏,泪水无声滑落,却感到一种奇异的充盈。这种反差,恰是数字化时代最隐秘的困惑:当情绪可以被算法精准投喂,当感动沦为流量的商品,究竟什么才能真正触动我们心弦?
不可否认,爆款短视频拥有爆炸性的情感力量。一段15秒的失散母子重逢画面,配上课文的音乐,能让千万人瞬间泪目;一则猫咪守护濒死同伴的视频,可引发海啸般的转发与捐款。这种力量源于影像的直观性与即时性——它绕开理性防线,直接冲击杏仁核,激活人类最原始的共情本能。在快节奏的现代生活中,它像情绪急救包,为麻木的神经提供片刻震颤。但问题在于,这种触动往往是"一次性的"。划过即忘,感动不会沉淀,甚至在算法的重复投喂下,我们的泪点越来越高,心灵却越来越麻木。它像是夜空绚烂的烟花,绽放时令人惊叹,熄灭后只剩更深的黑暗。
相较之下,经典文字的力量是缓慢而持久的。它不给你现成的画面,而是提供符号与意象,邀请你调动想象与经验参与其中。读《背影》时,每个人心中朱自清父亲的身影都不同,因为那背影叠加了我们自己父亲的模样;读"采菊东篱下",读者需要自己构造那片东篱与南山,这过程中,文字与生命经验完成了一次私密而深刻的交换。这种触动不是瞬时的情绪爆破,而是情感的根系在心灵土壤中缓慢生长,最终在岁月深处长成参天大树。它不具备病毒式传播的效率,却拥有穿越时空的韧性——千百年后的人读《离骚》,依然能与屈原的悲愤共鸣。文字的力量,在于它从未试图"征服"你,而是等待你在某个时刻,突然读懂了它,也读懂了自己。
这种差异的本质,是两种"共鸣"的分野。短视频引发的是"情绪共鸣",它依赖感官刺激与情境渲染,是被动接收、快速消费的产物。它的情感是泛化的、模式化的,专为最大公约数的观众设计。而文字唤起的则是"情感共鸣",它需要读者主动投入、深度参与,是建构性的、独一无二的。前者是别人替你哭,后者是你为自己哭;前者是被感动的表演,后者是感动的觉醒。心理学家弗洛伊德曾区分"本我"与"超我",若借用此说,短视频触动的更多是情绪的"本我",而文字关照的则是反思的"超我"。
更深层地看,短视频的"情感力量"背后,是注意力经济的精密算计。每一帧画面、每一段配乐、每一个反转,都被数据优化至最能抢占注意力的状态。它不是在传递情感,而是在收割注意力;不是在分享生命,而是在制造商品。我们以为自己在感动,实则是被算法投喂的情绪饲料所操控。久而久之,我们*惯了"被感动",却失去了"主动感动"的能力——那种需要静下心来、调动全部生命经验去体味另一个灵魂的复杂性的能力。这不仅是媒介的失败,更是人性的退化。
因此,问题不在于文字与影像孰优孰劣,而在于我们如何守护"深度触动"的能力。影像可以记录真实、传递温度,但前提是忠于真实而非追逐流量;文字可以历久弥新,但也需要读者愿意沉潜、懂得品味。真正的危险,是当短视频的观看方式侵蚀了我们的阅读*惯,当即时满足的快感取代了深度思考的愉悦,我们便失去了与伟大灵魂对话的能力,最终只能在算法的牢笼里,消费着廉价的情绪替代品。
重建这种能力,需要一种"媒介自觉"。在滑动屏幕时保持警惕,意识到那些让你瞬间鼻酸的片段,可能正在悄悄削平你情感的褶皱;在阅读文字时保持耐心,允许自己慢下来,在字里行间寻找生命的回响。更重要的是,守护内心的"深度时间"——每天留出半小时,不看手机,不追热点,只与一本书、一首诗、一段文字静静相对。这不是复古的矫情,而是在算法时代捍卫人性的尊严。
数字化浪潮不可阻挡,短视频也有其存在价值。但请记得,真正的触动,从来不是别人塞给你的情绪烟花,而是自己培育的情感根系。它生长缓慢,却扎根深远;它不喧嚣,却能在最寂静处,听见心弦被拨动的声音。
当数字洪流裹挟一切,一则爆款短视频能在片刻间引爆亿万泪腺,而一行静默的经典文字,却似沉潜在岁月河床的珠贝,等待偶然的拾取与持久的回响。这引出一个触及灵魂的质询:在情感的星图上,何种媒介更能标注人类共鸣的坐标?窃以为,若将情感力量的评判,仅囿于即时性“爆发”的强度与广度,无疑简化了心灵体验的幽深光谱。经典文字以其独有的留白与延时性,构筑起精神共振的“深度时空”,相较于短视频瀑布流式的“情感奇观”,更能嵌入个体生命肌理,成为对抗时间熵增的不朽渡口。
短视频凭借其声光电的交响与叙事节奏的精确制导,确能在瞬息间催生沛然莫之能御的情感风暴。其力量源于感官的饱和式冲击与集体情绪的即时传染,如海啸席卷数字海滩。麦克卢汉“媒介即讯息”的洞见在此得到极致印证——短视频媒介形态本身,就在重塑情感的发生模式。当千万双眼眶为一帧离别画面同步湿润,我们见证了技术赋能下情感共鸣的“广度奇迹”。然而,这种“奇观化”的情感体验,常如焰火般绚烂而短暂,其爆发力未必等同于渗透力。过度依赖外部刺激的情感唤起,或使心灵逐渐钝化,陷入叔本华所警示的“欲望满足与无聊”钟摆之间,需要更强烈的下一次“爆款”才能激起涟漪。
相较之下,经典文字的力量,恰在于其“不饱和”的留白艺术与“非即时”的延时共鸣机制。它不提供感官的全息包裹,而是以抽象符号为舟楫,邀请读者以自身经验为楫,共赴一场意义创造的冒险。陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,寥寥十字,未绘其形,却为千古读者预留了投射各自“南山”意象的无垠空间。文字的魔力在于,它将情感爆发的引信交予读者,共鸣的发生时刻与强度,因个体生命轨迹的差异而千姿百态。杜甫“烽火连三月,家书抵万金”的沉痛,少年读来或只觉历史硝烟,待经人生离散,方知字字千钧。这种“延时性深度共鸣”,使经典文字如陈年佳酿,历久弥醇,每一次开启都是与不同时空自我及无数他者灵魂的崭新对话。
更为关键的是,经典文字所构建的,是一个允许沉浸式反刍与个性化内化的意义场域,这恰是抵御数字时代情感碎片化、浅表化的精神锚点。短视频的情感瀑布流,常挟用户于“下一帧”的惯性滑行,压缩了沉思与内省的空间。而文字阅读,本质上是一种减速实践,一种与孤独和静默的盟约。在《红楼梦》大观园的衰草寒烟间徘徊,在《罪与罚》拉斯柯尔尼科夫的内心炼狱中挣扎,读者完成的不仅是对情节的追随,更是在符号的密林中,进行着关乎存在、道德与爱恨的深度勘探。这种由慢阅读所滋养的情感体验与思想结晶,更易沉淀为个体人格的有机部分,成为应对生命复杂性的内在资源。
诚然,将文字与影像置于简单的优劣天平是轻率的。二者本是人类情感表达与共鸣的不同光谱,如日月之交替,江河与星空之映照。短视频以其迅捷与直观,成为当代人情感脉搏的敏感触点;而经典文字则以其深邃与开放,守护着精神共鸣的无限可能与永恒纵深。
在数字化浪潮中,真正的智慧或许在于:既能欣赏光影长河奔涌时激起的瑰丽浪花,亦不忘借文字之舟,溯流至人类情感的静谧源头与浩瀚深海。当万千像素终将褪色,唯有那些镌刻在心灵甲骨上的思想象形文字,能在时间尽头,依然发出唤醒新星的古老震动。
当文字遇见影像:数字时代的情感共鸣
地铁车厢里,有人对着手机屏幕笑出泪花,也有人捧着纸质书读得入神;短视频平台的点赞数不断攀升,文学经典却在二手书店的角落蒙尘。在这个被像素和字节填满的时代,关于“文字与影像谁更能触动人心”的争论从未停歇。但当我们抛开非此即彼的执念,会发现真正能叩击灵魂的,从来不是媒介本身,而是藏在内容背后的生命温度。
文字是心灵的显微镜,在静默中照见灵魂褶皱
《红楼梦》里黛玉葬花时“一朝春尽红颜老”的悲吟,需要读者用想象填补画面空白,却也因此让每个字符都成为情感的种子,在不同读者心中长成各异的模样。余华在《活着》中用“月光照在路上,像是洒满了盐”描写福贵的苦难,这种通感式的文字比任何影视镜头都更具穿透力,因为读者在阅读时,早已将自己的生命体验融入字里行间。就像深夜独处时翻开一本诗集,那些排列整齐的铅字仿佛有了呼吸,与我们进行着跨越时空的对话。
李安执导的《少年派的奇幻漂流》里,那只在星空下泛舟的孟加拉虎,用一个眼神就传递出人类对未知的恐惧与敬畏。短视频平台上,张同学用东北农村的日常碎片拼接出的烟火气,让千万网友在“6点起床喂鸡”的镜头里看见自己故乡的影子。影像的魔力在于它能将抽象的情感具象化,就像纪录片《舌尖上的中国》用筷子挑起面条的特写,瞬间勾起所有游子对家的味道的思念。这种即时性的情感共振,恰似一场无需约定的集体仪式。
莫言获诺奖后,其作品在各大音频平台点击量激增,有声书版本让没时间阅读的人也能感受文字的力量;电影《流浪地球》上映后,原著小说在电商平台销量翻倍,许多观众带着对影片的思考重新走进纸质阅读。这说明文字与影像并非对立,而是互为注脚的存在。就像敦煌壁画中的飞天,既可以是诗人笔下“吴带当风”的浪漫想象,也可以是舞者指尖流转的艺术再现。当创作者以真诚之心对待内容,无论是用毛笔书写还是用手机拍摄,都能触碰到人性最柔软的部分。
站在数字文明的潮头回望,从甲骨卜辞到VR影像,人类表达情感的方式一直在变,但渴望共鸣的初心从未改变。或许我们不必纠结于“文字与影像孰优孰劣”,就像不必追问“是月光照亮了夜晚,还是星辰点缀了苍穹”。那些能在时光长河中留下印记的作品,往往是因为它既拥有文字的思想深度,又具备影像的情感张力,最终在某个不经意的瞬间,与我们的生命轨迹产生奇妙的交集。
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