更新时间：作者：小小条
原创 陈大漓 陈大漓 6月21日
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#新年表——从辨伪学角度看西方
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学科分类：文学、教育学·文字普及阶段
明·宋濂 主编《元史·卷四十八·天文一》
兀速都兒剌不定，汉言昼夜时刻之器。其制以铜如圆镜而可挂，面刻十二辰位、昼夜时刻，上加铜条缀其中，可以圆转。铜条两端，各屈其首为二窍以对望，昼则视日影，夜则窥星辰，以定时刻，以测休咎。背嵌镜片，三面刻其图凡七，以辨东西南北日影长短之不同、星辰向背之有异，故各异其图，以画天地之变焉。
苦来亦阿兒子，汉言地理志也。其制以木为圆球，七分为水，其色绿，三分为土地，其色白。画江河湖海，脉络贯串于其中。画作小方井，以计幅圆之广袤、道里之远近。
解析：
中国是一个多民族的国家，在扎马鲁丁身上又一次体现了出来。
就此可知，凡是知道地球仪的，都是1267年以后的伪作。
注解：
苦来亦阿兒子，汉言地理志也。其制以木为圆球，七分为水，其色绿，三分为土地，其色白（地球水面积70.89%，陆地面积29.11%）。画江河湖海，脉络贯串于其中。画作小方井（网格，中国古代制作地图方法之一），以计幅圆之广袤、道里之远近。
兀速都兒剌不定，汉言昼夜时刻之器（今天的称呼是时钟）。其制以铜如圆镜而可挂，面刻十二辰位（今天的时钟即是以世界第一个时钟为原型，进行仿制，所以仍保留了12个刻度、圆形等特征，今天的时钟仅是把12时辰变为12小时，让刻度更为精准）、昼夜时刻，上加铜条缀其中，可以圆转（这和今天的时钟计时工作方式一模一样）。铜条两端，各屈其首为二窍以对望，昼则视日影，夜则窥星辰，以定时刻，以测休咎。背嵌镜片，三面刻其图凡七，以辨东西南北日影长短之不同、星辰向背之有异，故各异其图，以画天地之变焉。
由于史料缺失，现在已经不知道这台时钟具体长什么样，用什么作为动力，但以此看，这个计时工具显然使用了擒纵机构，并使用了发条作为动力。水运仪象台最后在元人手中，扎马鲁丁是元朝上都天文台台长，他没有理由不知道水运仪象台。水运仪象台被毁的可能性更小，元朝极其重视天文学，1吨多重的铜制品，不是说毁就毁的。这则史料也彻底解决了西方时钟的起源问题，自此，时钟来源问题的脉络已经十分清晰了。
1092年，苏颂主持制成水运仪象台；1267年，扎马鲁丁主持制成世界第一个时钟；约13-14世纪，时钟传入伊利汗国；约14世纪（有的说法是14世纪，从扎马鲁丁制造时钟的时间看，14世纪传入的可能性最大），时钟传入意大利。中国因明太祖限制天文学发展，故而中国竟不知时钟为本土之物，也不向蒙古、阿拉伯、欧洲等地索回本属于中国的物品。
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