更新时间：作者：小小条
宋明理学的性质和内容：第一，以探讨道体为核心。所谓道体，就是指在自然现象、社会现象背后或之上，有一个更根本的本体。这便是理学家所追求的“所当然”和“所以然”。“所当然”，即是自然、社会现象；“所以然”，是指自然、社会现象背后的本体（即支配力量）。道体，在程朱那里，即是“理”，在陆王那里便是“心”。第二，宋明理学以“穷理”为精髓。“穷理”既是“欲知事物之所以然与其所然者而已”，亦是“尽性至命”“寻个是处”，追求人性的根源。第三，宋明理学以“存天理，去人欲”为存养工夫。第四，宋明理学以“齐家治国平天下”为实质。第五，宋明理学以“为圣”为目的。通过为学、修德，而达到“圣贤气象”的境界。（张立文《宋明理学研究》21页）
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