更新时间:作者:小小条

【1】
海内存知己,天涯若比邻。
——王勃 · 唐《送杜少府之任蜀州》
意译: 只要世上还有知心朋友,即使远在天边,也感觉像邻居一样亲近。
通俗解读: 真正的友谊不会被距离冲淡。就像现在,好朋友即使在不同城市甚至不同国家,一通视频、一条信息就能立刻感受到彼此的陪伴。心在一起,多远都不算远。
【2】
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
——贺知章 · 唐《咏柳》
意译: 高高的柳树像碧玉装扮而成,万千柳条垂下如同绿色丝带。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的?原来是二月的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
通俗解读: 这首诗把春天写活了。春风不再是看不见摸不着的,它变成了一个手艺高超的裁缝,精心剪出了片片柳叶。这提醒我们,要善于观察和联想,生活中平凡的事物(比如春风、柳树)也能充满诗意和创造力。
【3】
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
——贺知章 · 唐《回乡偶书》
意译: 家乡的孩子们看见我,却不认识我,笑着问我:“客人,您是从哪里来的呀?”
通俗解读: 长期在外漂泊的人回到故乡,物是人非,连小孩都把自己当成了外人。这种既熟悉又陌生的感觉,很多离家多年的人都能体会到。它说的是时间带来的变化,以及游子心中那份淡淡的乡愁和恍如隔世的感慨。
【4】
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。
——陈子昂 · 唐《登幽州台歌》
意译: 向前看不见古代的圣贤,向后望不见未来的明主。想到天地宇宙的广阔无穷,我独自悲伤,泪水长流。
通俗解读: 这是一种巨大的孤独感和渺小感。站在历史的长河中,个人显得那么短暂和微不足道。就像一个人在面对巨大挫折或思考人生意义时,可能会感到前所未有的孤独和迷茫,这种情绪是穿越时空的。
【5】
欲穷千里目,更上一层楼。
——王之涣 · 唐《登鹳雀楼》
意译: 想要看到更远千里之外的风景,就得再登上一层高楼。
通俗解读: 这是最经典的励志格言之一。它告诉我们,想要取得更大的成就,看到更广阔的世界,获得更深刻的认识,就必须不断努力,提升自己的高度和境界。无论是学*、事业还是个人修养,都需要有“更上一层楼”的追求。
【6】
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
——王之涣 · 唐《凉州词》
意译: 羌笛何必吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,春风是吹不到玉门关外的啊。
通俗解读: 表面上写边塞的荒凉和戍边将士的乡愁(连象征春天的杨柳和春风都到不了这里)。引申开来,可以理解为:不要抱怨环境艰苦或条件不公,有些客观限制(如“春风不度”)是现实存在的。重要的是在认清现实后,调整心态,找到应对之法。
【7】
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
——孟浩然 · 唐《望洞庭赠张丞相》
意译: 洞庭湖的水汽蒸腾,笼罩着广阔的云梦泽;汹涌的波涛,仿佛摇撼着岳阳城。
通俗解读: 写出了洞庭湖磅礴壮阔、充满力量的气势。用来形容一个人或一件事影响力巨大,气势恢宏。比如一个强大的团队、一个震撼人心的创意,都可能产生这种“波撼”般的效果。
【8】
绿树村边合,青山郭外斜。
——孟浩然 · 唐《过故人庄》
意译: 翠绿的树木在村边环绕,青翠的山峦在城外连绵。
通俗解读: 描绘了一幅宁静和谐的田园风光画。绿树环抱,青山相伴,这是很多人心中理想的家园环境。它代表着一种远离喧嚣、自然舒适的生活状态,让人心生向往。
【9】
野旷天低树,江清月近人。
——孟浩然 · 唐《宿建德江》
意译: 原野空旷,远处的天空显得比树还低;江水清澈,明月倒映在水中,显得与人更加亲近。
通俗解读: 人在旅途,夜泊江边,寂寞之中却发现明月相伴。前一句写天地之阔与个人之渺小,后一句写自然之亲与心灵之慰藉。它告诉我们,在孤独迷茫的时候,静下心来,也许能从最平凡的自然景物中找到安慰和陪伴。
【10】
秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
——王昌龄 · 唐《出塞》
意译: 明月还是秦汉时的明月,边关还是秦汉时的边关,出征万里的将士们至今没有归来。倘若还有像李广那样的飞将军在,绝不会让敌人的骑兵越过阴山。
通俗解读: 前两句写出了战争的漫长和残酷(从古至今,征战不休,将士难归)。后两句表达了人们对杰出将领、对强大国防力量的渴望。引申到生活中,就是希望有靠谱的、有能力的人(“飞将”)来主持大局,解决问题,保护大家的安全和利益。
【11】
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
——王昌龄 · 唐《从军行》
意译: 在漫天黄沙中身经百战,连身上的铁甲都磨穿了,但不打败敌人,绝不返回家乡。
通俗解读: 展现了坚韧不拔、誓死达成目标的决心和意志。就像为了完成一个重要的项目(如创业、考研、攻克技术难关),即使历经艰辛、付出巨大代价,也绝不轻言放弃,一定要坚持到底。
【12】
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
——王昌龄 · 唐《芙蓉楼别辛渐》
意译: 如果洛阳的亲友们问起我的近况,就说我的心依然像玉壶里的冰一样,纯洁透明。
通俗解读: 这是对自己品格清白的宣告和坚守。无论外界环境如何复杂,遭受多少误解或挫折,自己内心始终保持高洁,问心无愧。就像一个人面对流言蜚语或诱惑时,坚守自己的原则和底线。
【13】
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
——高适 · 唐《别董大》
意译: 千里黄云蔽日,天色昏黄,北风吹走雁群,大雪纷纷扬扬。不要担心前去的路上没有知心朋友,天下有谁不认识您呢?
通俗解读: 前两句用恶劣天气渲染离别的愁绪。后两句笔锋一转,变成豪迈的鼓励和祝福:你这么有才华,名声在外,走到哪里都会遇到赏识你的人。这是送给远行朋友最好的宽慰和激励,充满了信心和力量。
【14】
战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。
——高适 · 唐《燕歌行》
意译: 士兵们在阵前拼死作战,生死悬于一线,将军的营帐里却还在欣赏美人的歌舞。
通俗解读: 通过鲜明的对比,尖锐地揭露了军中苦乐不均、将帅不顾士卒死活的现实。延伸到今天,可以批判那些不体恤下属、只顾自己享乐的领导,或者社会生活中特权与苦难并存的不公现象。
【15】
大漠孤烟直,长河落日圆。
——王维 · 唐《使至塞上》
意译: 浩瀚的沙漠中,一股烽烟笔直上升;漫长的黄河上,一轮落日又大又圆。
通俗解读: 用最简洁的线条和画面,勾勒出塞外雄浑壮丽的独特景象。这是一种极致的美,简单、纯粹、有力量。它告诉我们,美有时不需要复杂,抓住最核心的特征,就能呈现震撼人心的效果。
【16】
江流天地外,山色有无中。
——王维 · 唐《汉江临眺》
意译: 江水滔滔,好像流向了天地之外;远山若隐若现,色彩在似有似无之间。
通俗解读: 描绘了一幅水墨画般朦胧而辽阔的江景。江水的动感和山色的静谧形成对比,意境悠远。这很像我们看一幅写意山水画,或者眺望远方景色时的感受,虚实结合,引发无限遐想。
【17】
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
——王维 · 唐《观猎》
意译: 野草枯萎,猎鹰的目光更加锐利;积雪化尽,马蹄奔跑起来格外轻快。
通俗解读: 写出了狩猎时最佳时机的景象。条件有利(草枯、雪尽),才能让才能(鹰眼、马蹄)得到充分发挥。比喻做事情要善于把握时机,在条件成熟时,人的能力和优势就能更高效地展现。
【18】
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
——王维 · 唐《送元二使安西》
意译: 老朋友,请你再干完这一杯酒吧,向西出了阳关,可就再也见不到熟识的朋友了。
通俗解读: 一杯酒里,饱含着对朋友远行的依依不舍、深切关怀和美好祝愿。前路漫漫,知己难再逢。这句诗道尽了离别时的深情厚谊,至今仍是我们送别时最常引用的诗句之一。
【19】
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
——王维 · 唐《九月九日忆山东兄弟》
意译: 独自漂泊在外,成为他乡的客人,每逢佳节到来,就加倍地思念家乡的亲人。
通俗解读: 精准地道出了所有游子的心声。平时忙于工作学*,思乡之情可能被压抑。但一到中秋、春节等团圆节日,孤独感就会被放大,对亲人的思念格外浓烈。这种情感跨越千年,依然能引起强烈共鸣。
【20】
行到水穷处,坐看云起时。
——王维 · 唐《终南别业》
意译: 随意而行,走到流水的尽头,便坐下来,看云雾从山间升腾而起。
通俗解读: 体现了一种豁达、随缘的人生态度。走到看似无路可走(水穷处)时,不必焦虑绝望,不妨停下脚步,换一个角度(看云起),就会发现新的景致和希望。生活中遇到困境时,这种心态尤其可贵。
【21】
人闲桂花落,夜静春山空。
——王维 · 唐《鸟鸣涧》
意译: 人心闲适,才能察觉到桂花轻轻飘落;夜晚静谧,春天的山谷更显得空寂。
通俗解读: 只有内心真正平静下来,摆脱浮躁,才能敏锐地感知到生活中那些细微而美好的事物(如桂花飘落)。在快节奏的今天,我们需要学会给自己的心留一点“闲”和“静”,去发现被忽略的美好。
【22】
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
——李白 · 唐《南陵别儿童入京》
意译: 我仰天大笑走出门去,像我这样的人,怎么会是长期埋没在草野之间的平凡之辈呢!
通俗解读: 这是极度自信、豪情万丈的宣言。当机会来临,要去大展宏图时,就要有这样的气魄和自信。相信自己有能力,一定能够脱颖而出,做出一番事业。
【23】
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
——李白 · 唐《行路难》
意译: 相信总有一天,我能乘长风破万里浪;到那时,我将高高挂起云帆,横渡茫茫大海。
通俗解读: 即使前路艰难(“行路难”),也要坚信未来总有施展抱负、实现理想的一天。这是对前途的无限信心和积极乐观的奋斗精神。常用来鼓励身处逆境的人不要放弃希望。
【24】
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
——李白 · 唐《上李邕》
意译: 大鹏总有一天会乘风飞起,凭借旋风直上九万里的高空。
通俗解读: 以大鹏自比,表达了宏伟的志向和实现抱负的强烈期待。等待时机成熟,就要一飞冲天,成就伟业。年轻人尤其需要这种远大的志向和等待“风起”的耐心与准备。
【25】
清水出芙蓉,天然去雕饰。
——李白 · 唐《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
意译: 像那清澈的水中生长出的芙蓉花,纯天然没有任何人工雕琢的痕迹。
通俗解读: 赞美一种自然清新、不加修饰的纯真之美。无论是文学艺术、为人处世,还是审美追求,最高境界往往是“天然去雕饰”的真诚与本色。过分粉饰和做作,反而会失去魅力。
【26】
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
——李白 · 唐《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
意译: 抽刀想斩断流水,水反而流得更急;举杯饮酒想消除忧愁,愁绪却更加浓重。
通俗解读: 用生动的比喻,说明用错误的方法(“抽刀”、“举杯”)去解决忧愁(如流水般不断),是徒劳的,甚至会让情况更糟。真正的解愁需要直面问题根源,而不是逃避或强行压抑。
【27】
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
——李白 · 唐《登金陵凤凰台》
意译: 凤凰台上曾经有凤凰翱翔,如今凤凰飞走了,只剩下空空的高台,江水依然日夜奔流。
通俗解读: 抒发物是人非、盛世不再的感慨。曾经的繁华(凤凰)已逝,唯有自然(江水)永恒不变。提醒人们,繁华盛景终会过去,要珍惜当下,也要有面对变迁的豁达。
【28】
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
——李白 · 唐《清平调》
意译: 看到云彩就想到她华美的衣裳,看到花朵就想到她娇艳的容颜;春风吹拂栏杆,沾着露水的牡丹花更加艳丽。
通俗解读: 用天上云霞、人间鲜花来比喻杨贵妃的绝世之美,想象奇妙,极尽赞美。形容人的容貌气质超凡脱俗,美丽到了极致,与美好的自然景物交相辉映。
【29】
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
——李白 · 唐《望庐山瀑布》
意译: 瀑布从高处飞泻而下,好像有三千尺长,让人怀疑是银河从九重天外倾落人间。
通俗解读: 以夸张的想象和比喻,写出了庐山瀑布的动态、气势和奇幻色彩。当我们面对真正壮丽的自然奇观时,常常会感到语言贫乏,而李白的诗给了我们一个表达的范例:用大胆的联想来传递内心的震撼。
【30】
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
——李白 · 唐《望天门山》
意译: 两岸的青山相对耸立,仿佛迎面相迎;一叶孤舟,仿佛从太阳升起的地方驶来。
通俗解读: 画面感极强,静(青山)动(孤帆)结合,充满朝气和希望。青山“相对出”写出了行船的动态感,“日边来”则给画面染上了绚丽的色彩和无限遐想。象征着前途光明,充满希望。
【31】
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
——李白 · 唐《早发白帝城》
意译: 长江两岸猿猴的啼叫声还在耳边回荡,轻快的小船已经驶过了万重青山。
通俗解读: 用猿声的延续和山影的快速后退,反衬出船行速度之快和诗人心情之轻松愉悦。常用来形容事情进展顺利、速度很快,或者抛却烦恼、一身轻松的感觉。
【32】
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
——李白 · 唐《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
意译: 那一叶孤帆的影子越来越远,最终消失在蓝天的尽头,只看见长江的水流向天边。
通俗解读: 不直接写离别有多伤感,而是通过久久凝望、直到帆影消失的细节,以及眼前浩渺的江水,把依依不舍的深情和离别后的空虚寂寥,表现得含蓄而悠长。真正的友情,是目送对方直到看不见,心中留下无尽的思念。
【33】
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
——李白 · 唐《赠汪伦》
意译: 即使桃花潭的水有千尺之深,也比不上汪伦为我送行的情意深厚。
通俗解读: 用具体的景物(潭水深度)来对比抽象的情感(友情深度),生动形象地表达了朋友间真挚深厚的情谊。朋友的深情厚意,是无法用尺度衡量的。
【34】
浮云游子意,落日故人情。
——李白 · 唐《送友人》
意译: 天上漂浮的白云,就像游子漂泊不定的心意;缓缓下山的落日,好似老朋友依依不舍的深情。
通俗解读: 用“浮云”比喻游子行踪无定,用“落日”比喻故人惜别之情,情景交融。离别时,双方的心情是复杂的:远行者对前路感到漂泊不定,送行者对离别充满不舍。这两句诗精准地捕捉了这种心情。
【35】
白发三千丈,缘愁似个长。
——李白 · 唐《秋浦歌》
意译: 满头的白发长达三千丈,只因为我的忧愁也像这样长。
通俗解读: 用极度夸张的手法(白发三千丈),来表现内心积郁的深重愁思。愁绪本是无形无影的,但通过白发这个具体形象和夸张的长度,变得可感可知。形容一个人愁苦深重,难以排解。
【36】
不敢高声语,恐惊天上人。
——李白 · 唐《夜宿山寺》
意译: 不敢大声说话,生怕惊动了天上居住的神仙。
通俗解读: 想象奇特,充满了童趣。站在极高的山上(或楼阁),感觉离天特别近,连说话都小心翼翼。这种敬畏和奇妙的联想,孩子常有,成年人则用它来形容环境极其安静、高远或神圣。
【37】
举杯邀明月,对影成三人。
——李白 · 唐《月下独酌》
意译: 我举起酒杯邀请明月共饮,加上月光下我的影子,就变成了三个人。
通俗解读: 一个人饮酒寂寞,却突发奇想,把天上的明月和地上的影子拉来作伴。在极致的孤独中,展现出极致的浪漫和洒脱。这是一种自我排解寂寞的巧妙方式,体现了诗人丰富的精神世界和乐观诙谐的个性。
【38】
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
——崔颢 · 唐《黄鹤楼》
意译: 从前的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来,千百年来只有白云在此飘荡。阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上芳草茂盛。天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只有一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
通俗解读: 前四句怀古,充满世事茫茫、岁月不再的感慨;后四句写景思乡,眼前美景(晴川芳草)与心中乡愁(日暮烟波)交织。全诗情景交融,气韵浑然。它触动了人类共同的情感:对时间流逝的怅惘,对历史传说的遥想,以及对故乡的深切思念。
【39】
穷年忧黎元,叹息肠内热。
——杜甫 · 唐《自京赴奉先县咏怀五百字》
意译: 一年到头都为百姓的命运忧愁,忍不住叹息,内心焦灼如焚。
通俗解读: 体现了杜甫深切关怀人民疾苦的博大胸怀。他把自己和广大民众的命运紧紧联系在一起,为之忧虑、焦心。这是一种崇高的社会责任感,值得尊敬。
【40】
朱门酒肉臭,路有冻死骨。
——杜甫 · 唐《自京赴奉先县咏怀五百字》
意译: 富贵人家的红漆大门里,酒肉多得吃不完都发臭了;而路边却有冻饿而死的穷人的尸骨。
通俗解读: 用极其强烈、触目惊心的对比,揭露了封建社会贫富悬殊的残酷现实。这是对社会不公最有力、最形象的控诉。时至今日,依然警醒我们要关注社会公平,防止贫富差距过大。
【41】
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
——杜甫 · 唐《丹青引赠曹将军霸》
意译: (曹霸)沉醉于绘画艺术,竟忘记了年老将至;对他而言,功名富贵就像天上飘浮的云一样,无足轻重。
通俗解读: 赞美一种专注于自己热爱的事业(丹青),而忘却时间、看淡名利(富贵如浮云)的高尚境界。这是一种令人向往的、纯粹的精神追求和生活态度。
【42】
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
——杜甫 · 唐《戏为六绝句·其二》
意译: 你们这些嘲讽者(的身体和名声)终将湮灭;而那些伟大诗人(如“初唐四杰”)的作品,却会像长江黄河一样万古流传。
通俗解读: 历史和时间是最公正的裁判。一时的讥讽、诋毁,无法撼动真正有价值的事物(如伟大的作品、崇高的精神)。真金不怕火炼,真正的经典和功绩将永存。
【43】
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
——杜甫 · 唐《江上值水如海势,聊短述》
意译: 我这个人性情有些孤僻,特别沉醉于琢磨出好的诗句;如果写出的语句不能打动人心,我是至死也不会罢休的。
通俗解读: 体现了杜甫在诗歌创作上追求极致、精益求精的“工匠精神”。写作(或做任何事)就要有这种“死不休”的劲头,不断打磨,力求完美,才能创作出真正有力量、能打动人的作品。
【44】
此曲只应天上有,人间能得几回闻。
——杜甫 · 唐《赠花卿》
意译: 这样美妙的乐曲只应该在天上才有,人世间能够听到几次呢?
通俗解读: 用夸张的手法,极言音乐(或艺术作品)的精妙绝伦,超凡脱俗。现在我们常用来赞美那些极其出色、令人震撼的表演或创作。
【45】
文章千古事,得失寸心知。
——杜甫 · 唐《偶题》
意译: 写文章是流传千古的事业,其中的成败得失,只有作者自己的内心最清楚。
通俗解读: 写作(或从事任何有长远价值的工作)是一项严肃的事业,作品的好坏、创作的甘苦,外人未必能完全体会,但作者自己心里必须有杆秤。强调了创作者的自我认知和责任意识。
【46】
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
——杜甫 · 唐《寄李十二白二十韵》
意译: 笔一落下,其气势就能使风雨为之惊叹;诗歌写成后,其感染力能让鬼神为之哭泣。
通俗解读: 高度赞美李白诗歌强大的艺术感染力和震撼力。也常用来形容某人(特别是文学家、艺术家)的才华和作品具有惊世骇俗、感人至深的非凡力量。
【47】
读书破万卷,下笔如有神。
——杜甫 · 唐《奉赠韦左丞二十二韵》
意译: 读透了万卷书,写起文章来就会像有神力相助一样,得心应手。
通俗解读: 这是关于阅读与写作关系的千古名言。只有通过大量、深入的阅读,积累丰厚的知识储备和语言素材,写作时才能思路开阔,文思泉涌,写出高质量的文章。强调积累的重要性。
【48】
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
——杜甫 · 唐《春望》
意译: 国家残破,山河却依旧存在;长安城里春天来临,草木茂密丛生。感伤时局,连见花开也使我落泪;怨恨别离,连听鸟鸣也让我心惊。战火已经持续了三个月,一封家信珍贵得价值万金。愁白了头,挠啊挠,白发越挠越稀疏,简直插不住簪子了。
通俗解读: 全诗围绕“望”字,写出了国破家亡、战乱离乱中的深切悲恸。山河依旧而人事已非,花鸟本无情,在伤心人眼中却催人泪下。家书的珍贵,白发的稀疏,都具体而微地表现了诗人忧国思家的沉痛感情。是乱世中人共同心声的写照。
【49】
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
——杜甫 · 唐《闻官军收河南河北》
意译: 回头看看妻儿,他们脸上的愁云早已无踪无影;我胡乱地卷起诗书,高兴得快要发狂。白天里我要放声高歌,还要开怀畅饮;趁着这春光明媚的大好时光,正好结伴返回故乡。
通俗解读: 这是杜甫生平第一快诗。听到叛乱平定、可以回家的消息后,那种欣喜若狂、手舞足蹈的情态跃然纸上。它告诉我们,最大的快乐往往来自最朴素的心愿(如国家安定、阖家团圆)的实现。快乐,就是要尽情释放!
【50】
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。
——杜甫 · 唐《茅屋为秋风所破歌》
意译: 怎样才能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇护天下贫寒的读书人,让他们个个都喜笑颜开,任凭风吹雨打也安稳如山?唉!什么时候眼前能突然出现这样的房屋,哪怕唯独我的茅屋被吹破,我自己受冻而死,也心甘情愿!
通俗解读: 在自己遭受苦难(茅屋破漏,无处安身)时,想的不是一己之私,而是天下所有和自己一样处境的人。这是一种超越个人、心系苍生的博大胸怀和崇高理想,闪耀着利他主义和人道主义的光辉,千百年来感动了无数人。
【51】
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
——杜甫 · 唐《绝句》
意译: 两只黄鹂在翠绿的柳树上鸣叫,一行白鹭飞上蔚蓝的天空。窗外可以看见西岭山上千年不化的积雪,门口停泊着即将驶往万里之外东吴的船只。
通俗解读: 四句诗,四幅独立的画面,色彩鲜明(黄、翠、白、青),动静结合(鸣、上、含、泊),由近及远,构成了一幅生机勃勃、开阔辽远的春日图景。表达了诗人闲适愉悦的心情和对广阔天地的向往。
【52】
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
——杜甫 · 唐《江畔独步寻花》
意译: 嬉戏的蝴蝶在花丛中流连忘返,时时起舞;自由自在的小黄莺叫声婉转动听。
通俗解读: 描绘了春天江边莺歌蝶舞、生机盎然的景象。“时时”、“恰恰”等词,让画面充满了动感和音乐的韵律美。让人感受到大自然的和谐美好与生命自由的欢愉。
【53】
随风潜入夜,润物细无声。
——杜甫 · 唐《春夜喜雨》
意译: (春雨)随着春风在夜里悄悄落下,细细地、无声地滋润着万物。
通俗解读: 不仅写出了春雨“好”的特性(适时、轻柔、滋润),更升华成一种高尚品格的象征:一种默默奉献、不张扬、不图回报的精神。老师对学生的教诲、父母对子女的关爱、社会中许多无私的帮助,都如同这“润物细无声”的春雨。
【54】
会当临绝顶,一览众山小。
——杜甫 · 唐《望岳》
意译: 一定要登上泰山的顶峰,那时俯瞰群山,它们都会显得渺小。
通俗解读: 表达了不畏艰难、勇攀高峰、俯视一切的雄心壮志和气概。只有站得足够高,视野才能足够开阔,才能看清事物的全貌和本质。鼓励人们树立远大目标,并努力去实现它。
【55】
细雨鱼儿出,微风燕子斜。
——杜甫 · 唐《水槛遣心二首》
意译: 细雨蒙蒙,鱼儿欢快地游出水面;微风轻拂,燕子轻盈地掠过天空。
通俗解读: 观察极其细腻,捕捉到了细雨和微风这种特定天气下,鱼和燕子的独特动态。鱼儿因雨而欢,燕子因风而斜,充满了生活的情趣。告诉我们,要用心体会生活中那些细微的美好瞬间。
【56】
正是江南好风景,落花时节又逢君。
——杜甫 · 唐《江南逢李龟年》
意译: 现在正好是江南风景秀丽的时候,在这落花缤纷的时节,我又遇到了您。
通俗解读: 表面是写久别重逢于风景秀丽的江南,但“落花时节”四字,暗含着时代由盛转衰、个人身世飘零的深沉感慨。美景与伤情交织,形成了含蓄而巨大的情感张力。看似平淡的叙述,却蕴含着无尽的沧桑之感。
【57】
露从今夜白,月是故乡明。
——杜甫 · 唐《月夜忆舍弟》
意译: 从今夜起就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
通俗解读: 在思乡的人眼中,一切与故乡相关的事物都带着特殊的情感滤镜。这里的“月是故乡明”并非客观事实,而是强烈的主观感受,表达了深切的思乡之情。这种心理体验,每个离家的人都有。
【58】
山回路转不见君,雪上空留马行处。
——岑参 · 唐《白雪歌送武判官归京》
意译: 山路迂回曲折,已看不见您的身影,雪地上只留下马儿行走的蹄印。
通俗解读: 与李白“孤帆远影碧空尽”异曲同工。送别友人,久久伫立凝望,直到人影消失,只剩下一行孤独的马蹄印伸向远方。把离别后的怅惘和依依不舍之情,寄托在空旷的雪景之中,言有尽而意无穷。
【59】
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
——岑参 · 唐《白雪歌送武判官归京》
意译: 仿佛一夜之间春风吹来,千万棵树上都开满了洁白的梨花。(实际上是形容塞外大雪挂满枝头的景象)
通俗解读: 以春花(梨花)比喻冬雪,想象奇特,把严寒的边塞雪景写得生机勃勃、壮美无比,充满了浪漫主义色彩。这种积极的联想和比喻,能把寻常甚至艰苦的景物,转化为令人惊喜的美景。
【60】
马上相逢无笔纸,凭君传语报平安。
——岑参 · 唐《逢入京使》
意译: 在骑马赶路途中偶然相遇,没有纸笔(写信),就托您给我家人捎个口信,说我一切平安。
通俗解读: 用最朴实无华的语言,道出了戍边将士对家乡亲人最深沉、最急切的牵挂。在通信不便的古代,“报平安”三个字重如千钧。即便在今天,出门在外给家里报个平安,也是最基本却最温暖的牵挂。
【61】
谁言寸草心,报得三春晖。
——孟郊 · 唐《游子吟》
意译: 谁说像小草那样微弱的孝心,能报答得了春天阳光般厚博的母爱呢?
通俗解读: 用“寸草心”比喻子女微小的心意,用“三春晖”比喻母亲伟大而温暖的恩情。对比之下,凸显了母爱的深厚无私和难以报答。提醒我们要永远感恩父母,尽力孝敬。
【62】
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
——孟郊 · 唐《登科后》
意译: 在和煦的春风里,我得意洋洋地骑着马飞快奔驰,一天之内就看遍了长安城的繁华胜景。
通俗解读: 活灵活现地描绘出科举高中后的那种心花怒放、神采飞扬的得意心情。人生中遇到重大喜事(如金榜题名、事业成功)时,那种轻快、兴奋、想要与全世界分享快乐的心情,大抵如此。
【63】
蚍蜉撼大树,可笑不自量。
——韩愈 · 唐《调张籍》
意译: 蚂蚁想摇动参天大树,真是可笑,太不自量力了。
通俗解读: 比喻力量微小却妄想动摇强大的事物,最终只能是徒劳。常用来嘲讽那些过高估计自己力量,企图挑战不可撼动之权威或规律的愚蠢行为。
【64】
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
——韩愈 · 唐《进学解》
意译: 学业因勤奋而精通,因玩乐而荒废;德行因深思而成就,因盲从而败坏。
通俗解读: 关于学*和修身最经典的格言之一。精辟地指出了“勤”与“嬉”对学业、“思”与“随”对行为的决定性影响。成功没有捷径,必须勤奋和思考;失败却有坦途,那就是懈怠和盲从。
【65】
世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。
——韩愈 · 唐《杂说四·马说》
意译: 世上先要有善于相马的伯乐,然后才能发现千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。
通俗解读: 强调了“伯乐”(识别、赏识、任用人才的人)的极端重要性。再优秀的人才(千里马),如果没有被发现和重用的机会,也可能被埋没。这个道理在今天的人才选拔和管理中,依然极具现实意义。
【66】
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
——韩愈 · 唐《早春》
意译: 京城街道上的小雨,细腻润滑得像酥油一般;远远望去,地上仿佛有一片极淡的青青草色,但走近一看,却又好像没有了。
通俗解读: 以极其敏锐的观察和细腻的笔触,捕捉并再现了早春时节最微妙、最富生机的一刻。那若有若无的草色,正是春天最初的消息。告诉我们,美和希望,往往就蕴藏在那些细微的、需要用心去发现的地方。
【67】
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
——韩愈 · 唐《左迁至蓝关示侄孙湘》
意译: 阴云横亘在秦岭,我的家在哪里?大雪拥塞蓝关,连马儿也踟蹰不前。
通俗解读: 通过壮阔而险恶的自然景象(云横雪拥),烘托出诗人因直言进谏被贬远方时,内心的悲愤、对前途的忧虑以及对家人的思念。前路艰难,归家无期,英雄失路的悲凉感扑面而来。
【68】
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
——刘禹锡 · 唐《酬乐天扬州初逢席上见赠》
意译: 在沉没的船只旁边,仍有千千万万的帆船驶过;在枯朽的树木前头,是万木争荣的春天。
通俗解读: 用自然景象揭示新陈代谢的规律。旧事物(沉舟、病树)的消亡阻挡不了新事物(千帆过、万木春)的蓬勃兴起。个人一时的挫折困顿,也无碍历史的前进和新生力量的成长。表达了豁达的胸怀和面向未来的乐观精神。
【69】
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
——刘禹锡 · 唐《浪淘沙》
意译: 千遍万遍地过滤淘洗虽然辛苦,但只有淘尽了泥沙,才能得到真金。
通俗解读: 比喻真正的英才或有价值的事物,需要经过千辛万苦的磨炼和筛选才能显现。成功之路没有轻松可言,必须经历“千淘万漉”的艰苦过程,才能收获“真金”般的成果。
【70】
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
——刘禹锡 · 唐《秋词》
意译: 自古以来,文人墨客每逢秋天就悲叹寂寥萧索,我却要说秋天远远胜过春天。你看那秋日晴空中,一只白鹤凌云直上,便将我的诗情也引到了碧蓝的云霄。
通俗解读: 一反传统悲秋的老调,唱出了昂扬激越的秋日赞歌。这只“排云上”的白鹤,是诗人奋发进取、乐观豁达精神的化身。鼓励人们打破思维定式,在任何境遇下都保持积极向上的心态。
【71】
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
——刘禹锡 · 唐《乌衣巷》
意译: 从前在王导、谢安这些豪门大族屋檐下筑巢的燕子,如今都飞进了普通老百姓的家里。
通俗解读: 通过燕子栖居地的变迁,以小见大,形象地写出了历史的沧桑巨变和世事的盛衰兴替。昔日的繁华鼎盛已成过去,如今的寻常才是常态。寓意深刻,富有哲理。
【72】
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
——刘禹锡 · 唐《竹枝词》
意译: 东边出着太阳,西边却下着雨,说是没有晴天(情)吧,却又有晴天(情)。
通俗解读: 运用谐音双关(“晴”谐音“情”),巧妙地描绘了夏日天气的变幻莫测,并借以表现恋爱中女子对情郎心思那种捉摸不定、又喜又疑的微妙心理。生动活泼,充满民歌风情。
【73】
人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。
——刘禹锡 · 唐《西塞山怀古》
意译: 人世间经历了多少令人感伤的往事,而西塞山的地形却依然如故,枕靠着寒冷的江流。
通俗解读: 在永恒的自然(山形、寒流)面前,人类社会的兴亡更替(伤往事)显得短暂而令人感慨。这是一种深沉的历史感,认识到人事易变而江山永存,更应有一种豁达超然的态度。
【74】
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
——刘禹锡 · 唐《陋室铭》
意译: 山不一定要高,有仙人居住就会出名;水不一定要深,有龙潜藏就会显得灵异。
通俗解读: 决定事物价值的,往往不是外在的形式(高度、深度),而是其内在的实质(仙、龙,比喻德才或内涵)。用来强调人的内涵、品德、才华的重要性,远胜过外在的条件和装饰。
【75】
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
——刘禹锡 · 唐《陋室铭》
意译: 在一起谈笑往来的都是知识渊博的学者,没有一个是缺乏文化的人。
通俗解读: 描绘了一种高雅的交友圈和文化氛围。与有学问、有修养的人交往,能提升自己。这也反映了人们对精神层面交流的重视,而不仅仅是物质和地位的来往。
【76】
文章合为时而著,歌诗合为事而作。
——白居易 · 唐《与元九书》
意译: 文章应该为反映时代而写,诗歌应该为记录事件而作。
通俗解读: 这是白居易提出的现实主义文学主张。强调文学创作要有现实针对性,要关注社会、反映民生,起到“补察时政,泄导人情”的作用。对今天的文艺创作仍有指导意义。
【77】
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
——白居易 · 唐《放言五首·之三》
意译: 检验玉石的真假,要用火烧满三天;辨别豫章木的好坏,要等它长够七年。
通俗解读: 比喻识别人才或事物的本质,需要长时间的观察和考验,不能急于下结论。时间是检验一切的最好标准,真金不怕火炼,人才(或真理)也经得起时间的打磨。
【78】
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
——白居易 · 唐《长恨歌》
意译: 在天上,我们愿意成为比翼双飞的鸟儿;在地上,我们愿意成为枝干相连的树木。
通俗解读: 用自然界中形影不离、亲密无间的事物作比,表达了生死不渝、永不分离的坚贞爱情。这是对美好爱情最经典、最浪漫的誓言之一。
【79】
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
——白居易 · 唐《长恨歌》
意译: 即使是天长地久,也总会有尽头;但这生死离别的遗恨,却永远没有终结的时候。
通俗解读: 以天地之永恒作反衬,突出了一种永难消解的、铭心刻骨的遗憾。常用于形容因种种原因(如生死、离别、错过)造成的、无法弥补的深深憾恨。
【80】
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
——白居易 · 唐《长恨歌》
意译: (杨贵妃)回头嫣然一笑,便生出千般娇媚万种风情;使得后宫里所有的妃嫔,全都黯然失色。
通俗解读: 用对比和夸张的手法,极言杨贵妃美貌的惊人效果。形容女子容貌绝美,魅力超凡,无人能及。
【81】
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
——白居易 · 唐《钱塘湖春行》
意译: 好几处早出的黄莺,争着飞向朝阳的树枝;谁家新来的燕子,忙着衔啄春泥筑巢。五彩缤纷的野花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
通俗解读: 捕捉早春时节最具代表性的景物和动态(莺争暖树、燕啄春泥、花迷人眼、草没马蹄),生动地描绘出西湖早春的勃勃生机和诗人喜悦的心情。观察入微,用词精准,画面感极强。
【82】
可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
——白居易 · 唐《卖炭翁》
意译: 可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担忧炭价太低,反而盼望天气更加寒冷。
通俗解读: 通过这种矛盾到令人心酸的心理描写(衣单却愿天寒),深刻地揭示了卖炭老人的悲惨处境和生活的极端贫困。反映了作者对底层劳动人民的深切同情,具有强烈的批判现实的力量。
【83】
野火烧不尽,春风吹又生。
——白居易 · 唐《赋得古原草送别》
意译: 无情的野火也无法将它烧尽,只要春风一吹,它又会蓬勃地生长起来。
通俗解读: 歌颂了野草(也象征着一切顽强的生命)坚韧不拔、生生不息的强大生命力。用来比喻正义的事业或顽强的精神,是任何力量也扼杀不了的,终将重新兴起,充满希望。
【84】
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
——白居易 · 唐《忆江南》
意译: 太阳升起时,江边的鲜花比火还要红艳;春天到来时,江水的颜色绿得像蓝草一样。
通俗解读: 用鲜明的色彩对比(红胜火、绿如蓝),勾勒出江南春日绚丽夺目、生机无限的景象。语言通俗优美,成为描绘江南春色的千古名句。
【85】
可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。
——白居易 · 唐《暮江吟》
意译: 最可爱的是那九月初三的夜晚,露水像珍珠一样圆润晶莹,新月像弯弓一样挂在天边。
通俗解读: 用两个精巧的比喻(露似珍珠、月似弓),将秋夜江边清新宁静的景色描绘得玲珑剔透,表达了诗人对大自然细致美景的喜爱和陶醉。
【86】
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
——白居易 · 唐《大林寺桃花》
意译: 人世间到了四月,百花都已凋谢,而深山古寺中的桃花,却刚刚开始盛开。
通俗解读: 发现了山地气候与平原气候的差异,并从中悟出哲理:由于地势、环境的不同,事物的发展节奏也会不同。引申为:不必因自己一时的落后(或超前)而焦虑,找到适合自己的“海拔”和节奏,自然会迎来属于自己的“花期”。
【87】
春种一粒粟,秋收万颗子。
——李绅 · 唐《悯农》
意译: 春天种下一粒种子,秋天就能收获万颗粮食。
通俗解读: 简单直白地说明了付出与收获的因果关系,赞美了劳动创造财富的伟大。也蕴含着“一份耕耘,一份收获”的朴素道理。
【88】
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
——李绅 · 唐《悯农》
意译: 有谁知道盘子里的饭食,每一粒都饱含着农民辛勤劳动的汗水。
通俗解读: 以反问的语气,恳切地告诫人们要珍惜粮食,尊重农民的劳动。这是中华民族勤俭节约传统美德最生动的教育诗篇,至今仍有深刻的现实意义。
【89】
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
——柳宗元 · 唐《江雪》
意译: 连绵的群山中,看不到飞鸟的影子;所有的小路上,也见不到一个人的踪迹。
通俗解读: 用“千山”、“万径”的广阔背景,衬托出“绝”和“灭”的极端寂静与空旷,描绘了一幅幽静寒冷的江乡雪景图。也常用来形容环境极度冷清或孤独的处境。
【90】
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
——元稹 · 唐《离思》
意译: 曾经见识过浩瀚沧海的人,别处的水就难以吸引他了;除了巫山那绚丽缤纷的云彩,别处的云都黯然失色。
通俗解读: 用世间至大至美的形象(沧海、巫山云)来比喻自己与亡妻之间深挚无匹的爱情。表达了对爱人的专一和忠贞,以及经历如此美好的感情后,对其他情感再也难以动心的感受。
【91】
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
——元稹 · 唐《菊花》
意译: 并不是在百花之中我特别偏爱菊花,而是因为菊花凋谢之后,就再也没有别的花可赏了。
通俗解读: 点明了爱菊的原因在于它凌霜傲放、百花凋后独自开的品格。赞美了菊花不趋时不媚俗、在艰难时节坚守的晚节,也寄托了诗人自身的志趣。
【92】
鸟宿村边树,僧敲月下门。
——贾岛 · 唐《题李凝幽居》
意译: 鸟儿栖息在村边的树上,(我)在月光下轻轻敲响山门。
通俗解读: 描绘了一幅幽静、和谐的月夜访友图。以动(敲)衬静,更显环境的清幽和心境的闲适。“推敲”一词的典故也源于此,成为斟酌字句、反复琢磨的象征。
【93】
松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。
——贾岛 · 唐《访隐者不遇》
意译: 在松树下询问隐士的童子,童子说师父采药去了。只知道他就在这座大山里,可是山高云深,不知道具体在什么地方。
通俗解读: 通过简短的问答,勾勒出一位行踪飘忽、超然物外的隐者形象。后两句“云深不知处”,既写出了山的幽深,也给人留下了无限遐想的空间,使隐者仿佛与山水云雾融为一体,更添神秘和高洁。
【94】
衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。
——李贺 · 唐《金铜仙人辞汉歌》
意译: 衰败的兰花在咸阳古道边为金铜仙人送行,苍天如果有感情,也会因为悲伤而衰老。
通俗解读: 用奇崛的想象,赋予无情之物(天)以人的情感,极言人间离愁别恨、兴亡之痛的深重,足以使天地动容。后一句“天若有情天亦老”,成为慨叹世事沧桑、情感深挚的千古名句。
【95】
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
——杜牧 · 唐《山行》
意译: 停下车来,是因为喜爱这傍晚枫林的美景;那经霜的枫叶,比二月里盛开的鲜花还要红艳。
通俗解读: 一扫秋日萧瑟之气,赋予枫叶胜过春花的勃勃生机和热烈色彩。“红于”二字,不仅是颜色对比,更是生命力的较量,体现了诗人豪爽向上的精神面貌和对秋色的独特赞美。
【96】
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
——杜牧 · 唐《江南春绝句》
意译: 千里江南,莺歌燕舞,绿树红花交相辉映;临水的村庄,依山的城郭,酒旗在风中招展。南朝遗留下的数百座佛寺,无数楼台亭阁都笼罩在迷蒙的烟雨之中。
通俗解读: 前两句用简练的笔触,勾勒出江南春天明丽阔大的全景。后两句转入烟雨朦胧的景色,并融入历史感慨(南朝兴废)。既写出了江南春景的丰富多彩,也流露出淡淡的世事无常之感,画面与哲理交融。
【97】
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
——杜牧 · 唐《泊秦淮》
意译: 迷离的月色和轻烟笼罩着寒水和岸沙,夜晚将船停泊在秦淮河畔,靠近酒家。歌女似乎不懂得什么叫亡国之恨,隔着江水还在唱着那首《玉树后庭花》。
通俗解读: 前两句描绘了秦淮河畔幽静朦胧的夜景。后两句是点睛之笔,表面谴责歌女,实则讽刺那些醉生梦死、不顾国家命运的达官贵人。表达了诗人对晚唐国事日非的深深忧虑,立意深远。
【98】
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
——杜牧 · 唐《清明》
意译: 请问什么地方有酒家?牧童远远地指了指那开满杏花的村庄。
通俗解读: 用极其通俗自然的语言,勾勒出一幅情趣盎然的清明问路图。牧童的“遥指”,将读者的目光引向远方那片杏花如云的村庄,画面顿时开阔,留下无尽想象,也冲淡了清明时节的愁绪。
【99】
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
——杜牧 · 唐《赤壁》
意译: 假如当年东风不给周瑜行方便,(那么)铜雀台的春天就会深深锁住大乔和小乔了。
通俗解读: 从反面着笔,提出了一个历史假设:如果赤壁之战曹操获胜,二乔就会被掳。这种以小(二乔命运)见大(国家兴亡)的写法,新颖别致,既调侃了曹操,也强调了机遇(东风)在历史事件中的关键作用,耐人寻味。
【100】
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
——杜牧 · 唐《寄扬州韩绰判官》
意译: 二十四桥沉浸在皎洁的月光下,你如今又在何处教美人吹箫呢?
通俗解读: 回忆起扬州月夜的美好风光和友人的风流雅趣,语言清丽,意境优美。在调侃友人生活闲适的同时,也流露出诗人对扬州旧游的深深怀念,以及对友人的真挚情谊。
【101】
相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
——李商隐 · 唐《无题·其一》
意译: 相见的机会难得,分别时更是难舍难分;何况正值暮春时节,东风无力,百花凋零。春蚕直到死时,才把丝吐尽;蜡烛烧成灰烬,烛泪才流干。早晨对镜梳妆,只愁容颜衰老;夜晚对月吟诗,应感到月光凄寒。对方居住的蓬莱山离这里没有多远,但愿有青鸟殷勤地为我去探望。
通俗解读: 全诗以“别难”为主线,运用象征(东风、百花)、比喻(春蚕、蜡炬)、想象(晓镜、夜吟、蓬山、青鸟)等手法,层层递进,抒发了离别相思的深沉痛苦和至死不渝的执着追求。“春蚕”、“蜡炬”一联,已成为奉献精神的千古绝唱。
【102】
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
——李商隐 · 唐《无题·其二》
意译: 我身上虽然没有彩凤那样的双翼,可以飞越阻隔与你相会;但我们的内心却像灵异的犀角一样,自有一线相通。
通俗解读: 写出了相爱双方因外界阻碍(“身无彩凤”)而无法亲近的苦闷,以及彼此心心相印(“心有灵犀”)的莫大安慰。强调了精神共鸣和心灵契合,是爱情(或深厚友情)中最可贵、最动人的境界。
【103】
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
——李商隐 · 唐《夜雨寄北》
意译: 你问我何时归去,我还无法确定归期;此刻巴山夜雨连绵,池塘都涨满了秋水。什么时候我们才能一起坐在西窗下剪烛夜谈,再来追述今晚巴山夜雨时我对你的思念呢?
通俗解读: 构思巧妙,从当前(巴山夜雨)的孤独思念,跳想到未来(共剪西窗烛)团聚时的温馨,而未来谈话的内容,又是现在的情景。时空回环,虚实相生,将思念之情表达得深婉曲折,隽永含蓄。
【104】
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
——李商隐 · 唐《嫦娥》
意译: 嫦娥想必后悔偷吃了长生不老的灵药,如今只能独自面对碧海似的青天,夜夜孤寂难眠。
通俗解读: 借嫦娥奔月的故事,抒写了身处孤寂环境中(可能指道观、宫廷或高位)的主人公(或诗人自己)的心理感受:获得了某种东西(如长生、高位),却付出了永恒孤独的代价,内心充满矛盾和悔恨。意境幽深,耐人寻味。
【105】
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
——李商隐 · 唐《贾生》
意译: 可惜汉文帝深更半夜徒然移席靠近贾谊,询问的不是治国安民的道理,而是鬼神之事。
通俗解读: 借古讽今,讽刺统治者不能真正重视和任用人才。贾谊怀才不遇,汉文帝看似虚心求教(“虚前席”),实则关心的并非民生疾苦(“不问苍生”),而是虚无之事(“问鬼神”)。寄托了诗人对自己怀才不遇的感慨和对时政的失望。
【106】
夕阳无限好,只是近黄昏。
——李商隐 · 唐《乐游原》
意译: 夕阳下的景色无限美好,只可惜已接近黄昏。
通俗解读: 对美好事物(如美景、盛世、年华)即将消逝所发出的深深慨叹和留恋。既有对“无限好”的赞叹,又有对“近黄昏”的无奈,情感复杂而深沉,极易引起共鸣。
【107】
天意怜幽草,人间重晚晴。
——李商隐 · 唐《晚晴》
意译: 上天也爱怜生长在幽暗处的小草,所以雨后天晴;人世间也更珍重这傍晚放晴的美好时光。
通俗解读: 久雨逢晴,连幽暗处的小草也得到上天的怜爱而沐浴阳光。诗人从中感受到温暖和希望,并引申出对人生“晚晴”(晚年或久困后得志)的珍视和积极态度。富有哲理,乐观向上。
【108】
历鉴前贤国与家,成由勤俭败由奢。
——李商隐 · 唐《咏史》
意译: 纵览历史,察看前代贤人治国理家的经验,成功都源于勤俭,失败皆因奢侈。
通俗解读: 从历史经验中总结出的深刻教训和治国齐家的根本原则。勤俭不仅是个人美德,更是事业(国与家)兴旺发达的基石;而奢侈浪费,则是衰败的祸根。道理朴素而永恒。
【109】
海上生明月,天涯共此时。
——张九龄 · 唐《望月怀远》
意译: 辽阔的海面上,升起一轮明月;远在天涯的亲人,此时也和我一同仰望。
通俗解读: 意境雄浑阔大,情感深挚绵长。明月成为连接分隔两地之人的情感纽带。虽然相隔遥远,却能共享同一片月光,寄托了深深的思念和美好的祝愿。是中秋望月怀人的绝唱。
【110】
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
——王翰 · 唐《凉州词》
意译: 如果我醉倒在战场上,请你不要见笑;自古以来,出征打仗的人有几个能活着回来?
通俗解读: 以一种看似豪放旷达、甚至略带诙谐的语气(“醉卧”、“君莫笑”),道出了战争的极度残酷和将士们视死如归的悲壮。是悲愤,是无奈,更是看透生死后的超脱,具有震撼人心的力量。
【111】
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
——杜秋娘 · 唐《金缕衣》
意译: 花儿盛开可以折取的时候,就必须赶快去折;不要等到花谢之后,徒然去折取空枝。
通俗解读: 以折花为喻,劝诫人们要珍惜青春年华,及时努力,追求理想,享受人生中美好的事物。不要等到时机错过(“无花”),才空自懊悔(“空折枝”)。强调把握当下,积极行动。
【112】
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
——韦应物 · 唐《滁州西涧》
意译: 傍晚时分,春潮上涨,再加上春雨,水流更加湍急;郊野的渡口空无一人,只有一只小船随意地横在水面上。
通俗解读: 描绘了一幅幽静而富有生趣的荒野渡口晚景。以“急”衬“静”,以“无人”显“自横”,动静结合,展现了一种自然、闲适、略带寂寞的意境,也隐隐透露出诗人恬淡的胸襟和些许无奈的情怀。
【113】
近乡情更怯,不敢问来人。
——宋之问 · 唐《汉江》
意译: 越靠近故乡,心里反而越发胆怯不安,甚至不敢向迎面走来的人打听家乡的消息。
通俗解读: 准确而深刻地刻画了久别家乡的游子在归途中的复杂心理:既急切盼望回家,又害怕听到不好的消息(如亲人变故、物是人非),这种矛盾心理使“情更怯”。非常真实,能引起许多归乡人的共鸣。
【114】
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
——张若虚 · 唐《春江花月夜》
意译: 春天的江潮水势浩荡,仿佛与大海连成一片;一轮明月从海上升起,好像与潮水一同涌出。
通俗解读: 开篇就勾勒出一幅壮丽开阔、清明澄澈的春江月夜全景图。江海相连,明月共生,气势宏伟,充满了动人的诗意和对自然奇观的礼赞,为全诗奠定了优美而略带惆怅的基调。
【115】
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
——张继 · 唐《枫桥夜泊》
意译: 月亮落下,乌鸦啼叫,秋霜弥漫夜空;江边的枫树和渔家的灯火,陪伴着愁绪满怀的旅人入睡。苏州城外寒山寺的夜半钟声,悠悠地传到了客船之上。
通俗解读: 用一系列密集的意象(月落、乌啼、霜天、江枫、渔火、钟声、客船),营造出一种清冷、孤寂、带着淡淡愁思的秋夜羁旅氛围。画面、声音、情感交融,“夜半钟声”更添悠远的神韵,成为描绘愁绪的经典场景。
【116】
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
——张志和 · 唐《渔歌子》
意译: 头戴青色斗笠,身披绿色蓑衣,在斜风细雨中悠然垂钓,用不着回家。
通俗解读: 描绘了一位超然物外、悠然自得的渔父形象。他沉醉于自然美景(斜风细雨)和垂钓之乐中,乐而忘返。寄托了诗人淡泊名利、向往自由、热爱自然的情怀,是一种理想化的人生境界。
【117】
今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。
——王建 · 唐《十五夜望月》
意译: 今夜明月当空,人人都在仰望;不知道这秋日的愁思,会落在哪一户人家。
通俗解读: 明明是自己在望月思人,却从对面写来,推己及人,想到普天之下,不知有多少人正在承受离别相思之苦。将一己之思扩大为天下人之思,意境顿时开阔,情感也更加深沉含蓄。
【118】
曲径通幽处,禅房花木深。
——常建 · 唐《题破山寺后禅院》
意译: 一条曲折的小路通向幽静的地方,禅房就掩映在花木丛的深处。
通俗解读: 写出了深山古寺特有的清幽深邃之美。不仅描绘了景物的外在形态(曲、深),更传达了一种引人探寻、令人心境沉静的意境,富有禅趣。
【119】
鸡声茅店月,人迹板桥霜。
——温庭筠 · 唐《商山早行》
意译: 残月还挂在天边,荒村茅店传来了鸡鸣;铺满寒霜的木桥上,早已留下了行人的足迹。
通俗解读: 纯用名词(鸡声、茅店、月、人迹、板桥、霜)组合,勾勒出一幅典型的、极具画面感的清晨羁旅图。既点明了“早行”的艰辛,又富有诗情画意,成为千古传诵的名句。
【120】
当局者迷,旁观者清。
——《新唐书·元行冲传》
意译: 下棋的人容易迷惑,看棋的人反而清楚。
通俗解读: 比喻当事人往往因考虑利害得失太多,认识不全面,反而不及旁观的人看得清楚、客观。提醒我们,身处事中时,要尽量跳出来,听取旁观者的意见,保持清醒的头脑。
【121】
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
——僧云览 · 唐(诗中之句)
意译: 大海辽阔,任凭鱼儿腾跃;天空高远,任凭鸟儿飞翔。
通俗解读: 形容天地广阔,为有才能、有抱负的人提供了无限施展的空间。常用来鼓励人们抓住机遇,自由发展,大展宏图。
【122】
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
——许浑 · 唐《咸阳城东楼》
意译: 溪边的乌云开始升起,太阳沉落在楼阁之后;山雨即将来临,大风已吹满了城楼。
通俗解读: 不仅生动地描绘出暴雨将至的自然景象,更因其深刻的象征意义而广为流传。常用来比喻重大事件(特别是社会变革或冲突)发生前的紧张气氛和明显征兆,预示大的动荡或变化即将到来。
【123】
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
——刘希夷 · 唐《代悲白头翁》
意译: 每年开放的花朵都是相似的,但每年赏花的人却已不同。
通俗解读: 以自然景物的永恒循环(花相似),反衬出人生短暂、青春易逝、人事变迁的无奈与哀伤(人不同)。语言朴素,对比强烈,蕴含着深刻的哲理,极易引发人们对生命和时间的思考。
【124】
他年我若为青帝,报与桃花一处开。
——黄巢 · 唐《题菊花》
意译: 有朝一日我如果成为司春之神青帝,一定要让菊花和桃花一起在春天开放。
通俗解读: 表达了改变现状、扭转乾坤的宏大抱负和豪迈气概。菊花本在秋天开放,诗人却要让它与春天的桃花同开,体现了对现有秩序(时令、也可能暗指社会秩序)的不满和挑战精神。
【125】
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
——崔护 · 唐《题都城南庄》
意译: 当年那位美丽姑娘的面庞不知已去了哪里,只有满树的桃花,依然在春风中含笑怒放。
通俗解读: 通过“人面”与“桃花”的对比,抒发了物是人非的无限怅惘之情。美好的相遇已成追忆,唯有无情的桃花年年依旧,更衬托出人事变迁的无奈和失落,情味悠长。
【126】
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
——李益 · 唐《夜上受降城闻笛》
意译: 不知从什么地方传来了芦笛声,惹得一整夜戍边的将士们都在眺望故乡。
通俗解读: 以幽怨的芦笛声为媒介,将边塞的苍凉夜色与征人深切的思乡之情紧密联系起来。“尽望乡”三字,写出了群体的情感共鸣,极具感染力和概括力。
【127】
夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
——《旧唐书·魏徵传》
意译: 用铜做的镜子,可以端正衣冠;用历史做镜子,可以知道国家兴衰的道理;用别人做镜子,可以明白自己的得失。
通俗解读: 唐太宗在魏徵去世后的感叹,指出了三种重要的借鉴方式:仪表借鉴实物(铜镜),治国借鉴历史(古镜),修身借鉴他人(人镜)。强调了借鉴(尤其是从历史和他人的经验教训中学*)对于个人成长和国家治理的极端重要性。
【128】
扬子江头杨柳春,杨花愁煞渡江人。
——郑谷 · 唐《淮上与友人送别》
意译: 扬子江畔,杨柳青青,春光正好;但那漫天飞舞的杨花,却让渡江远行的人愁绪万千。
通俗解读: 以乐景(杨柳春)写哀情(愁煞),用“杨花”的纷乱飘飞,象征离情的纷扰和前程的迷茫,情景交融,将离愁别绪写得含蓄而浓烈。
版权声明:本文转载于今日头条,版权归作者所有,如果侵权,请联系本站编辑删除