更新时间：作者：小小条
悠久的历史、玄妙的哲理、神秘的占测”，这是大多数人在尚未真正触及《周易》内核之前对《周易》的模糊印象。日常生活中，但凡提及“周易”二字，人们潜意识里便会条件反射般地将其与“算命”“玄学”“神秘”等词汇紧密相连。更令人遗憾的是，社会上一些商业机构和所谓的“周易大师”，在商业化浪潮的裹挟下，为了追逐利益，不惜故弄玄虚，肆意夸大其占筮功能，过度渲染其神秘色彩，甚至曲解其基本概念与思想精髓。如此种种，使得这部承载着中国文化哲学深厚底蕴的经典之作，深陷被误读的泥沼，常常被无情地贴上“封建迷信”的标签，惨遭妖魔化的命运。我曾亲眼见证一位企业家朋友，因轻信所谓“风水大师”的指点，将公司布局改得面目全非，最终陷入经营困境，这正是对《周易》的误读酿成的苦果——将天人合一的哲学简化为机械的方位测算，将辩证的智慧异化为宿命论的桎梏。
要破除这些误解，需要一把打开《周易》大门的钥匙。这把钥匙不是神秘的咒语，而是科学的态度与系统的认知。当我们以理性之光照亮蒙昧的角落，便会发现：《周易》的六十四卦，其实是六十四种天地时空与人生情境的趋吉避凶模型推演；阴阳爻象的变化，揭示的是矛盾转化的辩证法则；所谓“吉凶悔吝”，本质是对行为后果的警示与劝勉。正如张载所言“《易》为君子谋，不为小人谋”，《周易》的真正价值，在于引导人们通过观象悟道，在变动不居中把握恒常之理。所以，真正的《周易》，既不是占卜算命的工具书，也不是故弄玄虚的玄学秘籍，它是一部熔铸着古圣先贤智慧的哲学典籍，是华夏文明对宇宙规律的系统性思考。只有以科学的视角去认识它，以端正的态度去系统学*它，以深度地思考去领悟它，才能拨开重重迷雾，看清它的全貌，把握其思想精髓，进而精准地挖掘其价值，并加以科学合理的应用，否则，便极有可能在探索的道路上误入歧途，与《周易》的真谛失之交臂。
我学*和研究《周易》多年，与形形色色的学*者接触和交流，发现“两个现象”和“一个事实”。这“两个现象”分别是：第一、人们带着好奇心去学*《周易》，但读上一两页之后发现根本读不下去，只能望“书”兴叹；第二、学*起来会感觉到枯燥无味，如果没有耐心的话，学*很容易放弃。因此，很多人即使对《周易》充满了强烈的兴趣但都止步于门外。另外的“一个事实”是：当我们将目光投向市面上各类关于《周易》入门学*的书籍时，却不难发现诸多问题。有的书籍内容枯燥乏味，满是晦涩难懂的专业术语和高深莫测的理论阐述，让初学者望而却步；有的缺乏系统性和体系化的架构，知识零散破碎，难以帮助读者构建起完整的认知体系；还有的则可读性欠佳，文字生硬刻板，无法激发读者的学*兴趣。这些问题，如同重重阻碍，横亘在初学者与《周易》之间，使得他们在探索《周易》的道路上举步维艰。我曾见过一位青年学子，怀揣热情购得十余种《周易》读物，半年后却无奈慨叹：“每本书都在讲《周易》很重要，但没人告诉我该怎么走第一步。”也正是基于“两个现象和一个事实”，促使我萌生了一个强烈的想法——开设一门关于《周易》入门的公益课，让周易爱好者能够化繁为简，轻松入门学*周易。只有先成功 “入门”，才有可能学“通”《周易》。
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