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画蛇添足

1
读音： huà shé tiān zú
出处： 《战国策·齐策二》
解读： 楚国几个人比赛画蛇，谁先画好谁喝酒。一个人最先画完，看别人都没好，为了显摆，又给蛇画上脚。这时另一个人画完了，抢过酒说：“蛇本来就没脚，你干嘛多此一举给它画脚？”于是把酒喝了。
启示： 做事别嘚瑟，整那些没用的，反而容易把好事搞砸。有时候，简单直接最好。

守株待兔

2
读音： shǒu zhū dài tù
出处： 《韩非子·五蠹》
解读： 宋国有个农夫，偶然捡到一只撞死在树桩上的兔子，从此就放下农活，天天守着树桩，指望还能白捡兔子。结果兔子没等到，自己却成了全国的笑话。
启示： 别把运气当本事，妄想不劳而获。世界在变，死守老经验、老办法，迟早要饿肚子。

刻舟求剑

3
读音： kè zhōu qiú jiàn
出处： 《吕氏春秋·察今》
解读： 楚国人坐船过江，剑掉水里了。他赶紧在船帮上刻了个记号，说：“我的剑是从这儿掉下去的。”等船靠了岸，他从刻记号的地方跳下水去找剑，结果当然是找不到。
启示： 情况都变了，你还按老黄历办事，那不是傻吗？脑子得活络点。

亡羊补牢

4
读音： wáng yáng bǔ láo
出处： 《战国策·楚策四》
解读： 羊圈破了，狼叼走了羊。邻居劝主人赶紧修，主人不听。第二天又丢了一只羊。主人这才慌了，马上把羊圈修得结结实实，从此再也没丢过羊。
启示： 出了差错没关系，关键是要赶紧补救，免得损失更大。犯错后知道改，就还有救。

愚公移山

5
读音： yú gōng yí shān
出处： 《列子·汤问》
解读： 愚公家门口堵着太行、王屋两座大山，他决心把山铲平。智叟笑话他傻。愚公说：“我死了有儿子，儿子有孙子，子子孙孙没有穷尽，可这山又不会增高，还怕挖不平吗？”天帝被他的诚心感动，就派神仙把山搬走了。
启示： 只要认准目标，有股子犟劲儿，坚持不懈地干下去，再难的事也能办成。

精卫填海

6
读音： jīng wèi tián hǎi
出处： 《山海经·北山经》
解读： 炎帝的女儿女娃在东海淹死了，她的灵魂化成一只叫“精卫”的小鸟，经常从西山叼来树枝和石块，投进东海，想要把大海填平。
启示： 力量再小，只要有坚定的意志和不怕困难的精神，也能做出惊人的事情。有点“人定胜天”那意思。

夸父逐日

7
读音： kuā fù zhú rì
出处： 《山海经·海外北经》
解读： 巨人夸父为了追赶太阳，渴得喝干了黄河和渭河的水。还没赶到，就渴死在半路了。他丢下的手杖，化成了一片桃林。
启示： 一方面赞美那种追求理想、不惧艰难的勇气；另一方面也提醒我们，目标要现实，别干那些根本做不到、白费力气的事。

井底之蛙

8
读音： jǐng dǐ zhī wā
出处： 《庄子·秋水》
解读： 井底的青蛙对东海来的巨鳖吹嘘，说自己在井里过得多么快活自在。巨鳖向它描述了大海的辽阔无边，青蛙听完直接惊呆了，才知道自己眼界有多小。
启示： 别老窝在自己的小天地里自嗨，多出去看看世界，才知道自己有多渺小。要多学*，开阔眼界。

狐假虎威

9
读音： hú jiǎ hǔ wēi
出处： 《战国策·楚策一》
解读： 老虎捉到狐狸，狐狸骗老虎说：“天帝任命我做百兽之王，你吃我就是违抗天命！不信你跟在我后面走一圈，看看动物们怕不怕我。”老虎将信将疑地跟着，果然百兽见了它们都纷纷逃窜。老虎不知道动物们是怕自己，还真以为是怕狐狸。
启示： 有些人自己没啥本事，就爱借着有权有势的人的威风来吓唬人、欺负人。要看清这种人的真面目。

叶公好龙

10
读音： yè gōng hào lóng
出处： 《新序·杂事》
解读： 叶公特别喜欢龙，家里到处都画着、刻着龙。真龙听说了，很感动，就跑到他家来看他。叶公一见真龙，吓得脸都白了，撒腿就跑。
启示： 嘴上说喜欢某样东西，可能并不是真喜欢，只是叶公好龙式的表面文章。真的来了，反而害怕、逃避。要看行动，不能光听嘴上说。

杞人忧天

11
读音： qǐ rén yōu tiān
出处： 《列子·天瑞》
解读： 杞国有个人，整天担心天会塌下来，地会陷下去，自己没地方躲，愁得吃不下饭、睡不着觉。
启示： 别为那些根本不可能发生、或者毫无根据的事情瞎操心，纯属自己吓自己，浪费时间精力。

滥竽充数

12
读音： làn yú chōng shù
出处： 《韩非子·内储说上》
解读： 齐宣王喜欢听三百人一起吹竽。有个南郭先生根本不会吹，也混在队伍里装样子。后来齐宣王死了，他儿子齐湣王喜欢听独奏，南郭先生混不下去了，只好溜走。
启示： 没有真才实学，靠蒙混过关，也许能得意一时，但迟早会露馅儿。做人做事还是要凭真本事。

自相矛盾

13
读音： zì xiāng máo dùn
出处： 《韩非子·难一》
解读： 楚国人卖矛和盾。他先夸他的盾坚固，说什么矛都刺不穿；接着又夸他的矛锐利，说什么盾都能刺穿。有人问他：“用你的矛刺你的盾，会怎么样呢？”那人哑口无言。
启示： 说话、做事前后不一致，自己打自己的脸，那就站不住脚了。逻辑要自洽。

鹬蚌相争

14
读音： yù bàng xiāng zhēng
出处： 《战国策·燕策二》
解读： 一只河蚌在晒太阳，鹬鸟去啄它的肉，河蚌合上壳夹住了鹬鸟的嘴。谁也不肯先松口。一个渔夫走过来，毫不费力地把它们一起抓走了。
启示： 双方争执不下，互不相让，结果常常是两败俱伤，让第三方捡了便宜。该让步时就得让步。

揠苗助长

15
读音： yà miáo zhù zhǎng
出处： 《孟子·公孙丑上》
解读： 宋国有个急性子农夫，嫌禾苗长得太慢，就一棵一棵地把它们都往上拔高了一点。他累得筋疲力尽回家，对家里人说：“今天可把我累坏了，我帮禾苗长高了！”他儿子跑到田里一看，禾苗全都枯死了。
启示： 违反事物发展的客观规律，光想着快点成功，结果反而会坏事。欲速则不达，要尊重规律，循序渐进。

邯郸学步

16
读音： hán dān xué bù
出处： 《庄子·秋水》
解读： 燕国有个年轻人，听说赵国都城邯郸的人走路姿势特别优美，就跑过去学。结果，新的走法没学会，自己原来怎么走路也忘了，最后只好爬着回家。
启示： 盲目模仿别人，学得不像，还可能把自己好的东西也丢了。要有主见，不能一味跟风。

掩耳盗铃

17
读音： yǎn ěr dào líng
出处： 《吕氏春秋·自知》
解读： 有人想偷一口大钟，但是钟太大背不动。他就用锤子想把钟砸碎，结果钟“咣”的一声巨响。他怕别人听见，赶紧捂住自己的耳朵，以为自己听不见，别人也就听不见了。
启示： 自己欺骗自己，以为掩盖住的事情别人就不知道了，这太幼稚了。事实就是事实，掩盖不住的。

杯弓蛇影

18
读音： bēi gōng shé yǐng
出处： 《晋书·乐广传》
解读： 乐广请朋友喝酒，朋友看见酒杯里有条小蛇，心里膈应，喝下后就病了。乐广查后发现，原来是墙上挂的弓的影子映在酒杯里了。他又请朋友来，说明原因，朋友的病马上就好了。
启示： 疑神疑鬼，自己吓自己，往往是因为没搞清楚真相。弄清楚事实，心病自然就好了。

望梅止渴

19
读音： wàng méi zhǐ kě
出处： 《世说新语·假谲》
解读： 曹操带部队行军，路上找不到水，士兵们都渴得不行。曹操传令说：“前面有一大片梅林，结满了又酸又甜的梅子。”士兵们一听，嘴里都流出口水，暂时缓解了口渴。
启示： 用想象或者虚假的信息来安慰自己，暂时渡过难关，也算是一种急智。但终究不是长久之计。

黔驴技穷

20
读音： qián lǘ jì qióng
出处： 柳宗元《三戒·黔之驴》
解读： 贵州本来没有驴，有人带了一头去。老虎一开始看见这个庞然大物很害怕。后来慢慢试探，发现驴子除了会踢两下子，没啥别的本事，就扑上去把它吃掉了。
启示： 就那么一点看家本领，全使出来之后，也就没啥可怕的了。比喻那点有限的本事用完，也就没招了。

买椟还珠

21
读音： mǎi dú huán zhū
出处： 《韩非子·外储说左上》
解读： 楚国人把珍珠装在一個非常精美华丽的匣子里，拿到郑国去卖。郑国人看中了那个漂亮的匣子，买下来，却把里面更贵重的珍珠还给了楚国人。
启示： 没有眼光，分不清主次，做出了舍本逐末、取舍不当的傻事。要看重内在价值，别被外表迷惑。

郑人买履

22
读音： zhèng rén mǎi lǚ
出处： 《韩非子·外储说左上》
解读： 郑国有个人想买鞋，先在家量好了自己脚的尺码。到了集市，挑好了鞋，却发现忘带尺码了。于是他跑回家去拿尺码。等他再返回集市时，集市已经散了。别人问他：“你为什么不用自己的脚试试鞋子呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
启示： 死守教条，不相信活生生的实际情况，真是迂腐到家了。要懂得变通，实事求是。

疑邻盗斧

23
读音： yí lín dào fǔ
出处： 《列子·说符》
解读： 有个人丢了斧子，怀疑是邻居的儿子偷的。于是他看那人走路的样子、说话的神态，怎么看都像小偷。后来斧子在自己家找到了，他再看邻居的儿子，怎么看都不像小偷了。
启示： 带着主观偏见去看人看事，怎么看都觉得对方有问题。其实问题可能出在自己的心态上，要客观公正。

塞翁失马

24
读音： sài wēng shī mǎ
出处： 《淮南子·人间训》
解读： 边塞附近住着一位老翁，他的马跑丢了，别人来安慰他，他说：“这怎么就知道不是福气呢？”过了几个月，那匹马带着一匹胡人的骏马回来了。别人来祝贺他，他说：“这怎么就知道不是灾祸呢？”结果他儿子骑那匹骏马，把腿摔断了。别人又来安慰他，他说：“这怎么就知道不是福气呢？”后来胡人大举入侵，壮年男子都去打仗，死伤无数，唯独他儿子因为腿瘸，保全了性命。
启示： 好事和坏事在一定条件下会互相转化。所以，遇到好事别太得意，遇到坏事也别太沮丧，要用发展的眼光看问题。

对牛弹琴

25
读音： duì niú tán qín
出处： 牟融《理惑论》
解读： 公明仪对着一头牛弹奏非常高雅的琴曲，牛毫无反应，照旧吃草。后来他转而弹出蚊子、牛虻的叫声和小牛犊的哀鸣声，牛就摇着尾巴、竖起耳朵听起来了。
启示： 跟不懂的人讲深奥的道理，或者跟外行人说内行话，那是白费口舌。说话要看对象。

完璧归赵

26
读音： wán bì guī zhào
出处： 《史记·廉颇蔺相如列传》
解读： 赵国得到和氏璧，秦国仗着强大，说要用十五座城来换。蔺相如奉命带璧出使秦国，见秦王根本没有给城的意思，就拿着璧靠着柱子，怒发冲冠，据理力争，并设计派人把璧完好无损地送回了赵国。
启示： 凭借勇气和智慧，能把珍贵的东西或者任务，原封不动、完好无损地归还或完成。比喻做事有始有终，不负所托。

负荆请罪

27
读音： fù jīng qǐng zuì
出处： 《史记·廉颇蔺相如列传》
解读： 蔺相如因为功劳大，职位比老将廉颇还高。廉颇很不服气，多次想羞辱他。蔺相如以国家利益为重，处处忍让。廉颇知道后，非常惭愧，就脱光上衣，背着荆条到蔺相如家门口请罪。
启示： 犯了错，就要有主动承认错误、诚恳请求惩罚的勇气和态度。知错能改，善莫大焉。

卧薪尝胆

28
读音： wò xīn cháng dǎn
出处： 《史记·越王勾践世家》
解读： 越王勾践被吴王夫差打败后，被迫到吴国为奴。回国后，他睡在柴草上，每天吃饭睡觉前都要尝一尝苦胆的滋味，提醒自己不要忘记亡国的耻辱。最终他励精图治，灭掉了吴国。
启示： 为了实现目标，能吃苦，能忍辱，刻苦自励，发奋图强。激励人不要被挫折打倒。

三顾茅庐

29
读音： sān gù máo lú
出处： 诸葛亮《出师表》
解读： 刘备为了请诸葛亮出山帮助自己，三次亲自到南阳诸葛亮的草庐去拜访，最终用诚意打动了诸葛亮。
启示： 真心实意，一次又一次地去邀请、拜访有才能的人。比喻求贤若渴，态度诚恳。

纸上谈兵

30
读音： zhǐ shàng tán bīng
出处： 《史记·廉颇蔺相如列传》
解读： 赵国名将赵奢的儿子赵括，从小熟读兵书，谈起用兵打仗头头是道。后来他接替廉颇担任主将，在长平之战中，只知道照搬兵书，不知道灵活变通，结果赵军四十多万全军覆没。
启示： 只会空谈理论，夸夸其谈，不能解决实际问题。实践和经验非常重要。

围魏救赵

31
读音： wéi wèi jiù zhào
出处： 《史记·孙子吴起列传》
解读： 战国时，魏国军队包围了赵国都城邯郸。齐国孙膑率军不去救赵，反而直接去攻打魏国都城大梁。魏军只好回师自救，齐军在半路设下埋伏，大败魏军，赵国因而得救。
启示： 不直接和对方硬碰硬，而是攻击其要害或薄弱之处，从而迫使对方放弃原有目标，达到解决问题的目的。这是一种高明的策略。

退避三舍

32
读音： tuì bì sān shè
出处： 《左传·僖公二十三年》
解读： 春秋时，晋国公子重耳流亡到楚国，楚王招待他，问他将来如何报答。重耳说：“如果将来两国军队相遇，我将命令我军退避三舍（一舍三十里）。”后来晋楚在城濮交战，晋文公（重耳）果然下令军队后退九十里，履行了当年的诺言。
启示： 比喻主动退让和回避，避免冲突。有时是为了守信，有时也是一种策略。

草木皆兵

33
读音： cǎo mù jiē bīng
出处： 《晋书·苻坚载记》
解读： 淝水之战时，前秦皇帝苻坚在寿春城上望见东晋军队阵容严整，心里开始发慌。又望见八公山上的草木，以为都是晋兵，更加恐惧。
启示： 人在极度惊慌恐惧时，容易疑神疑鬼，把不相干的东西都看成是威胁。心态很重要。

破釜沉舟

34
读音： pò fǔ chén zhōu
出处： 《史记·项羽本纪》
解读： 秦朝末年，项羽率军渡过漳河，援救被秦军围困的赵国军队。过河后，他下令砸破饭锅，凿沉渡船，每人只带三天干粮，以示决一死战，不留退路。最终楚军士气大振，大败秦军。
启示： 比喻下定决心，不顾一切，豁出去干到底，不留后路。能激发最大的勇气和潜力。

指鹿为马

35
读音： zhǐ lù wéi mǎ
出处： 《史记·秦始皇本纪》
解读： 秦朝丞相赵高想篡位，怕大臣们不服，就想了个办法试探。他牵着一头鹿献给秦二世，说：“这是马。”秦二世笑了，说：“丞相搞错了吧？把鹿说成马。”赵高就问左右大臣，有的沉默，有的为了巴结赵高就附和说是马。后来赵高就暗中陷害那些说是鹿的人。
启示： 比喻故意颠倒黑白，混淆是非，倚仗权势作恶。

四面楚歌

36
读音： sì miàn chǔ gē
出处： 《史记·项羽本纪》
解读： 楚汉相争最后阶段，项羽的军队被刘邦的汉军包围在垓下。夜里，项羽听到汉军阵营里到处都在唱楚地的民歌，大吃一惊，以为汉军已经全部占领了楚地，军心顿时涣散。最终项羽战败自刎。
启示： 比喻陷入四面受敌、孤立无援、走投无路的绝境。

毛遂自荐

37
读音： máo suì zì jiàn
出处： 《史记·平原君虞卿列传》
解读： 战国时，秦军围攻赵国都城邯郸，平原君奉命去楚国求救。他门下有个叫毛遂的门客，主动请求跟着一起去。到了楚国，平原君和楚王谈了半天没有结果。毛遂就手按剑柄走上前去，直陈利害，一番话说得楚王心悦诚服，答应出兵救赵。
启示： 比喻自己推荐自己，主动要求承担重任。有自信，有勇气。

讳疾忌医

38
读音： huì jí jì yī
出处： 《周子通书》
解读： 名医扁鹊去见蔡桓公，说他有病在皮肤里，劝他治疗。蔡桓公不信。过了些日子，扁鹊又说病到了肌肉里、肠胃里，蔡桓公还是不听。最后病深入到骨髓，扁鹊逃走，蔡桓公就病死了。
启示： 隐瞒疾病，害怕医治。比喻掩饰缺点错误，怕人批评，不愿改正。这样只会让问题越来越严重。

闻鸡起舞

39
读音： wén jī qǐ wǔ
出处： 《晋书·祖逖传》
解读： 东晋的祖逖和刘琨是好朋友，年轻时住在一起，常常互相勉励，立志为国家效力。半夜听到鸡叫，祖逖就叫醒刘琨，一同起床舞剑，刻苦练功。
启示： 比喻有志报国的人及时奋起，刻苦努力。形容勤奋不懈。

洛阳纸贵

40
读音： luò yáng zhǐ guì
出处： 《晋书·左思传》
解读： 西晋文学家左思花了十年时间写成《三都赋》后，当时的人们争相传抄，以至于京城洛阳的纸张都供不应求，价格也跟着猛涨。
启示： 比喻作品写得好，风行一时，流传很广。是对作品极高的赞誉。

乐不思蜀

41
读音： lè bù sī shǔ
出处： 《三国志·蜀志·后主传》
解读： 蜀汉灭亡后，后主刘禅被迁到洛阳居住。有一天，司马昭设宴招待他，故意让人表演蜀地的歌舞。随同的蜀国旧臣都触景生情，非常难过，只有刘禅看得笑嘻嘻的。司马昭问他：“你还想念蜀国吗？”刘禅回答说：“这里很快乐，不想念蜀国了。”
启示： 比喻在新环境中得到乐趣，安于现状，不再想回到原来的环境中去。有时带点没心没肺的贬义。

图穷匕见

42
读音： tú qióng bǐ xiàn
出处： 《战国策·燕策三》
解读： 战国时，荆轲奉燕太子丹之命，去刺杀秦王嬴政。他假装献上燕国督亢的地图，把匕首卷在地图里。地图慢慢展开，展到最后，匕首露了出来。荆轲拿起匕首就刺向秦王，没有成功，被杀。
启示： 比喻事情发展到最后，真相或真正的意图完全显露出来了。

风声鹤唳

43
读音： fēng shēng hè lì
出处： 《晋书·谢玄传》
解读： 淝水之战中，前秦苻坚的军队被打得大败而逃。败兵一路上听到风声和鹤的叫声，都以为是东晋的追兵来了，吓得要命。
启示： 形容人在遭受惊吓或打击后，变得非常脆弱、疑神疑鬼，听到一点动静就害怕。和“草木皆兵”意思接近。

投笔从戎

44
读音： tóu bǐ cóng róng
出处： 《后汉书·班超传》
解读： 东汉的班超家境贫寒，年轻时靠给官府抄写文书维持生活。他曾经扔掉笔感叹地说：“大丈夫应该像傅介子、张骞那样到边疆去立下功业，怎么能老是干这种笔砚间的琐碎事情呢！”后来他参军出使西域，立下了大功。
启示： 指文人扔掉笔去参军。比喻弃文就武，投身疆场，为国立功。

东山再起

45
读音： dōng shān zài qǐ
出处： 《晋书·谢安传》
解读： 东晋的谢安曾辞官隐居在会稽的东山。朝廷多次征召，他都不出来做官。后来国家面临危机，他才重新出山，担任要职，并指挥取得了淝水之战的巨大胜利。
启示： 指退隐后再度出来担任要职。也比喻失势后重新恢复地位、力量。

请君入瓮

46
读音： qǐng jūn rù wèng
出处： 《资治通鉴·唐纪》
解读： 唐朝酷吏来俊臣问另一个酷吏周兴：“如果犯人不肯认罪，该怎么办？”周兴说：“这容易，拿个大瓮，四周用炭火烤热，让犯人进去，有什么事他会不承认呢？”来俊臣就叫人搬来大瓮，按周兴说的准备好，然后对周兴说：“有人告你谋反，皇上命我审问你，请老兄钻进这个大瓮里去吧！”周兴吓得连忙跪地求饶，认罪了。
启示： 比喻就用某人整治别人的办法来反过来整治他自己。即“以其人之道，还治其人之身”。

暗度陈仓

47
读音： àn dù chén cāng
出处： 《史记·高祖本纪》
解读： 刘邦采纳韩信的计算，派少数兵士明着去修栈道，装作要从那里出兵，迷惑项羽。实际上却率领主力部队，暗中绕道奔袭陈仓，攻回了关中。
启示： 比喻表面上一套行动来迷惑对方，暗地里却采取另一种行动，以达到出奇制胜的目的。指暗中进行某种活动。

口蜜腹剑

48
读音： kǒu mì fù jiàn
出处： 《资治通鉴·唐纪》
解读： 唐玄宗时的宰相李林甫，对人表面上说得非常甜美，非常友好，但背地里却千方百计地陷害人。当时的人说他“口有蜜，腹有剑”。
启示： 形容嘴甜心狠，阴险狡诈，两面三刀。这种人最要提防。

江郎才尽

49
读音： jiāng láng cái jìn
出处： 《南史·江淹传》
解读： 南朝著名的文学家江淹，年轻时文章写得非常好，很有文采。到了晚年，才思却*减退，再也写不出好的作品了。传说他梦见一个自称郭璞的人，向他索还了五彩笔，从此他就文思枯竭了。
启示： 比喻人的文思减退，写不出好东西了。可能是灵感没了，也可能是后天不努力了。

胸有成竹

50
读音： xiōng yǒu chéng zhú
出处： 苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》
解读： 宋代画家文同（字与可）特别擅长画竹子。他在画竹之前，心中早已有了竹子的完整形象，所以画起来得心应手，一挥而就。
启示： 比喻在做某事之前，心里已经有了通盘的考虑和成熟的计划，做起来很有把握。

孟母三迁

51
读音： mèng mǔ sān qiān
出处： 《列女传·母仪传》
解读： 孟子小时候，家住在墓地旁边，孟子就学人家哭丧、跪拜。孟母觉得不好，就把家搬到集市附近。孟子又学起商人做买卖、吆喝的样子。孟母觉得还是不好，最后把家搬到学校旁边。孟子就开始模仿学生读书、行礼。孟母说：“这才是孩子应该住的地方。”
启示： 说明环境对一个人的成长影响非常大。为了孩子的健康成长，要努力创造一个好的环境。

孔融让梨

52
读音： kǒng róng ràng lí
出处： 《后汉书·孔融传》李贤注
解读： 东汉的孔融四岁的时候，和哥哥们一起吃梨，他总是拿最小的那个。大人问他为什么，他回答说：“我年纪小，按理应该拿小的。”
启示： 形容兄弟姐妹之间友爱，懂得谦让。是传统美德教育的典范。

凿壁偷光

53
读音： záo bì tōu guāng
出处： 《西京杂记》
解读： 西汉的匡衡勤奋好学，但家里很穷，买不起灯油。晚上想读书，看见邻居家有烛光透过来，他就在墙壁上凿了一个小洞，借邻居的灯光来读书。
启示： 形容家境贫困，但仍然想尽办法，刻苦读书。条件再差，也挡不住真正想学*的人。

悬梁刺股

54
读音： xuán liáng cì gǔ
出处： 《战国策·秦策一》《太平御览》
解读： 这是两个故事合起来的。战国时的苏秦读书到深夜，为了不打瞌睡，就用锥子刺自己的大腿，提神醒脑。汉代的孙敬，用绳子拴住头发，把绳子另一头绑在房梁上，一打盹，头发就会被扯痛，从而惊醒。
启示： 形容学*非常刻苦，发奋努力。虽然方法有点自虐，但精神可嘉。

程门立雪

55
读音： chéng mén lì xuě
出处： 《宋史·杨时传》
解读： 宋代的杨时和游酢一起去拜访他们的老师、著名理学家程颐。到了程家，程颐正在午睡。两人不忍打扰，就静静地站在门外等候。当时天正下着大雪，等程颐醒来时，门外的雪已经积了一尺多深了。
启示： 形容尊敬老师，诚心诚意、恭敬求教。是尊师重道的典范。

孺子可教

56
读音： rú zǐ kě jiào
出处： 《史记·留侯世家》
解读： 张良在下邳的桥上遇到一位老人（黄石公）。老人故意把鞋掉到桥下，让张良去捡起来给他穿上。张良见他年老，就忍着照做了。老人说：“小伙子值得教导啊！”后来就传授给张良一部《太公兵法》。
启示： 指年轻人有出息，有培养前途，可以把本事传授给他。是长辈对晚辈的赞许。

一鼓作气

57
读音： yī gǔ zuò qì
出处： 《左传·庄公十年》
解读： 春秋时，齐国和鲁国在长勺交战。鲁庄公要击鼓进军，曹刿阻止了他。等齐军擂了三次鼓之后，曹刿才说：“可以击鼓进军了。”结果鲁军一鼓作气，大败齐军。曹刿解释说：“打仗靠勇气，第一次击鼓士气最旺，第二次就衰退了，第三次就耗尽了。对方士气耗尽，我们才击鼓，所以能打赢。”
启示： 比喻在劲头正盛的时候，一下子把事情做完。做事要趁势头好的时候，一口气干完。

一字千金

58
读音： yī zì qiān jīn
出处： 《史记·吕不韦列传》
解读： 秦国丞相吕不韦组织门客编撰了《吕氏春秋》。书成之后，他命人把书稿挂在咸阳城门上，并悬赏说，谁能增删一个字，就赏赐千金。
启示： 形容诗文或书法作品文辞精妙，价值极高，一个字也改动不得。是对文笔的极高赞美。

一饭千金

59
读音： yī fàn qiān jīn
出处： 《史记·淮阴侯列传》
解读： 韩信年轻时很穷困，一位在水边漂洗丝絮的老妇人（漂母）见他饿得可怜，就把自己的饭分给他吃，一连几十天。韩信很感激，说将来一定要重重报答。后来韩信被封为楚王，他果然找到那位漂母，赏赐给她千金。
启示： 比喻重重地报答对自己有过恩惠的人。做人要懂得知恩图报。

约法三章

60
读音： yuē fǎ sān zhāng
出处： 《史记·高祖本纪》
解读： 刘邦占领秦朝都城咸阳后，为了争取民心，把关中各地的父老豪杰召集起来，与他们约定三条法律：杀人者处死刑，伤人和偷盗的要治罪。其余秦朝的严苛法律全部废除。
启示： 泛指订立简单的条款，大家共同遵守。也指规定几条，大家照办。

高山流水

61
读音： gāo shān liú shuǐ
出处： 《列子·汤问》
解读： 伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙弹琴时心里想着高山，钟子期就说：“弹得真好啊，巍峨雄壮如同泰山！”伯牙心里想着流水，钟子期就说：“弹得真好啊，浩浩荡荡如同江河！”钟子期死后，伯牙认为世上再也没有知音了，就把琴摔破，把琴弦扯断，终身不再弹琴。
启示： 比喻知己或知音难得。也形容乐曲高妙。

韦编三绝

62
读音： wéi biān sān jué
出处： 《史记·孔子世家》
解读： 孔子晚年很喜欢读《周易》，反复研读，以至于编联竹简的熟牛皮绳子都断了好几次。
启示： 形容读书勤奋刻苦。即使是对孔子这样的圣人，学*也是需要下苦功夫的。

鞠躬尽瘁

63
读音： jū gōng jìn cuì
出处： 诸葛亮《后出师表》
解读： 诸葛亮在《后出师表》中向蜀汉后主刘禅表示，自己为了蜀汉的事业，一定会“恭敬谨慎，不辞劳苦，竭尽心力，一直到死为止”。
启示： 指恭敬谨慎，勤勤恳恳，贡献出全部力量。通常和“死而后已”连用，形容无私奉献的精神。

刮目相看

64
读音： guā mù xiāng kàn
出处： 《三国志·吴志·吕蒙传》
解读： 东吴的吕蒙听从孙权的劝告，发愤读书。后来鲁肃再见到他，和他讨论事情，发现他学识渊博，见解精辟，已经不是原来的那个吴下阿蒙了。吕蒙说：“读书人分别几天，就应该用新的眼光来看待他。”
启示： 指别人已经有了显著的进步，不能再用老眼光去看待他。要用发展的眼光看人。

初出茅庐

65
读音： chū chū máo lú
出处： 《三国演义》
解读： 诸葛亮应刘备的邀请，初次离开他隐居的南阳茅屋，就用计策在博望坡大败曹操的大将夏侯惇，打了胜仗。后人称赞这是“初出茅庐第一功”。
启示： 比喻刚离开家庭或学校到工作岗位，缺乏实际经验。现在多指刚进入社会，阅历不深。

七步之才

66
读音： qī bù zhī cái
出处： 《世说新语·文学》
解读： 魏文帝曹丕命令他的弟弟曹植在走七步路的短时间内作出一首诗，作不出来的话就要处以重刑。曹植应声就作出了一首诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”
启示： 形容才思敏捷，文笔快。有出口成章的本事。

言过其实

67
读音： yán guò qí shí
出处： 《三国志·蜀志·马良传》
解读： 三国时，蜀汉的马谡喜欢谈论军事，丞相诸葛亮认为他说话夸大，超过了他的实际能力，不可以委以重任。后来马谡在街亭之战中失败，果然应验了诸葛亮的看法。
启示： 指说话夸张，不符合实际。这样的人往往不可靠，不能担当大任。

单刀赴会

68
读音： dān dāo fù huì
出处： 《三国志·吴志·鲁肃传》
解读： 东吴的鲁肃设下计策，邀请关羽赴宴，想在宴会上索要荆州。关羽明知是计，却只带着周仓等几个随从，单刀赴会。在宴会上，他凭借自己的机智和勇敢，安全返回。
启示： 指独自一人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。形容胆大心细，有勇有谋。

手不释卷

69
读音： shǒu bù shì juàn
出处： 《三国志·吴志·吕蒙传》
解读： 三国时吴国的大将吕蒙，在孙权的劝导下，开始发奋读书。他非常用功，常常书本不离手。
启示： 书本不离手。形容勤奋好学，抓紧一切时间学*。

入木三分

70
读音： rù mù sān fēn
出处： 张怀瓘《书断·王羲之》
解读： 传说东晋书法家王羲之在木板上写字，刻工刻字时，发现墨迹渗透到木板里面，有三分那么深。
启示： 原本形容书法笔力强劲。后来也比喻对文章或事物的见解、分析非常深刻、透彻。

水滴石穿

71
读音： shuǐ dī shí chuān
出处： 《鹤林玉露》
解读： 宋朝的张乖崖当崇阳县令时，看见一个小吏从库房里出来，头巾下藏着一枚钱。追问之下，才知道是库房里的钱。张乖崖就判他盗窃国库之罪。小吏不服。张乖崖提笔判道：“一天偷一钱，一千天就是一千钱。用绳子不停地锯木头，木头也能锯断；水不停地滴，石头也能滴穿。”
启示： 比喻只要有恒心，有毅力，坚持不懈地努力，事情就一定能成功。力量虽小，积累起来也能办成大事。

磨杵成针

72
读音： mó chǔ chéng zhēn
出处： 《潜确类书》
解读： 传说李白小时候贪玩不爱学*。有一天，他看见一位老妇人正在磨一根很粗的铁杵。李白问她磨来做什么，老妇人说：“我要把它磨成一根针。”李白深受感动，从此发奋读书，最终成了伟大的诗人。
启示： 比喻只要有毅力，肯下苦功夫，再难的事情也能做成功。功夫不负有心人。

熟能生巧

73
读音： shú néng shēng qiǎo
出处： 《欧阳文忠公文集》
解读： 北宋的陈尧咨擅长射箭，有个卖油的老翁看了，只是微微点头。陈尧咨问他难道也懂得射箭吗？老翁说：“这没有什么别的奥妙，只不过是手熟罢了。”老翁于是取过一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦口，然后用勺子舀了油慢慢地向钱孔里倒。油从钱孔注入，而钱却没有湿。老翁说：“我这点手艺也没有什么别的奥妙，只是手熟罢了。”
启示： 任何事情，做得熟练了，就能找到窍门，产生巧妙的办法。反复练*是提升技能的关键。

盲人摸象

74
读音： máng rén mō xiàng
出处： 《大般涅槃经》
解读： 几个盲人一起去摸一头大象。摸到象腿的说大象像一根柱子；摸到象身的说大象像一堵墙；摸到象尾的说大象像一条蛇……大家都坚持自己摸到的部分才是大象真正的样子，争论不休。
启示： 比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，妄想做出全面的判断。看问题要全面，避免以偏概全。

庖丁解牛

75
读音： páo dīng jiě niú
出处： 《庄子·养生主》
解读： 一个叫庖丁的厨师给文惠君宰牛，他手的动作、肩的姿势、脚的移动、膝的顶抵，都像舞蹈一样有节奏，刀割进去的声音像音乐一样好听。他解释说，因为他已经完全了解了牛的身体结构，刀刃只在牛骨节间的空隙里游走，所以用了十九年的刀还像刚磨过的一样锋利。
启示： 比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事就能得心应手，运用自如。做事要摸清门道，掌握规律。

唇亡齿寒

76
读音： chún wáng chǐ hán
出处： 《左传·僖公五年》
解读： 晋国向虞国借路，要去攻打虢国。虞国的大夫宫之奇劝谏虞国国君说：“虞国和虢国是嘴唇和牙齿的关系，嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。虢国灭亡了，我们虞国也保不住啊！”虞国国君不听，答应了晋国。结果晋国灭掉虢国后，在回师的路上，顺便把虞国也灭了。
启示： 比喻双方关系密切，利害与共。一方受损，另一方也会跟着受害。

得陇望蜀

77
读音： dé lǒng wàng shǔ
出处： 《后汉书·岑彭传》
解读： 东汉初年，刘秀命令大将岑彭平定陇地（今甘肃一带）后，紧接着就去攻取蜀地（今四川一带）。后来就用“得陇望蜀”来形容人贪得无厌。
启示： 比喻得寸进尺，贪心不足。已经得到了这个，还想要那个。要懂得知足。

夜郎自大

78
读音： yè láng zì dà
出处： 《史记·西南夷列传》
解读： 汉朝时，西南方有个小国叫夜郎国。它的国土很小，只有汉朝一个州那么大，但却是那一带几十个国家中最大的。有一次，夜郎国的国君问汉朝的使臣：“汉朝和我的国家比起来，哪个大？”
启示： 比喻人无知，见识浅薄，却又妄自尊大。不知道天外有天，人外有人。

名落孙山

79
读音： míng luò sūn shān
出处： 范公偁《过庭录》
解读： 宋朝有一个叫孙山的人，考中了举人，不过是名单上的最后一名。回到家乡，有人问他自己的儿子考中了没有。孙山幽默地回答说：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”（意思是：榜上最后一名是我孙山，您的儿子还在我孙山的后面呢。）
启示： 指考试落选或选拔没有被录取。是一种比较委婉的说法。

如火如荼

80
读音： rú huǒ rú tú
出处： 《国语·吴语》
解读： 春秋时，吴王夫差北上和诸侯会盟。他让军队排成几个方阵，其中一个方阵的士兵都穿着红色的衣服和铠甲，远远望去像一片火海；另一个方阵的士兵都穿着白色的衣服和铠甲，远远望去像一片开满白花的荼茅草地。荼，指的是茅草的白花。
启示： 形容气势旺盛、气氛热烈或情绪激昂。场面非常壮观、热烈。

望尘莫及

81
读音： wàng chén mò jí
出处： 《庄子·田子方》
解读： 颜回对孔子说：“老师您跑得太快，脚步扬起的尘土我都追不上，只能干瞪眼落在后面了！”
启示： 比喻远远落后，追赶不上。形容差距很大。

曲高和寡

82
读音： qǔ gāo hè guǎ
出处： 宋玉《对楚王问》
解读： 有人在楚国郢都唱歌，开始唱《下里》《巴人》这类通俗的歌曲，跟着唱的有几千人；后来唱《阳阿》《薤露》这类比较文雅的歌曲，跟着唱的还有几百人；等到唱《阳春》《白雪》这类高雅的歌曲时，跟着唱的就只剩下几十个人了。
启示： 曲调越高深，能跟着唱的人就越少。比喻言论或作品不通俗，能理解的人很少。有时也指知音难得。

投鼠忌器

83
读音： tóu shǔ jì qì
出处： 《汉书·贾谊传》
解读： 想扔东西打老鼠，又担心打坏了老鼠旁边的贵重器物。
启示： 比喻想打击坏人，又有所顾忌，怕伤及周围的人或触犯相关利益。做事有顾虑，放不开手脚。

螳臂当车

84
读音： táng bì dāng chē
出处： 《庄子·人间世》
解读： 螳螂举起它的前腿，想去阻挡车轮前进。
启示： 比喻不自量力，企图用微小的力量去阻挡强大事物的前进。力量对比太悬殊，肯定失败。

堤溃蚁穴

85
读音： dī kuì yǐ xué
出处： 《韩非子·喻老》
解读： 千里长的大堤，往往因为一个小小的蚂蚁洞而崩溃决堤。
启示： 比喻小事不注意，就会酿成大祸或造成严重的损失。要防微杜渐，把问题消灭在萌芽状态。

积土成山

86
读音： jī tǔ chéng shān
出处： 《荀子·劝学》
解读： 堆积泥土可以成为高山。原文是“积土成山，风雨兴焉”（土石堆积成了高山，风雨就会从这里兴起）。
启示： 比喻积累点滴的努力，最终能成就大事业。强调积累的重要性。

锲而不舍

87
读音： qiè ér bù shě
出处： 《荀子·劝学》
解读： 如果不停地雕刻下去，即使是金属和石头也能刻出花纹。原文是“锲而不舍，金石可镂”。
启示： 比喻有恒心，有毅力，坚持不懈。只要不放弃，再难的事也能做成。

擒贼擒王

88
读音： qín zéi qín wáng
出处： 杜甫《前出塞》诗
解读： 作战时要先抓住主要敌人，捉拿敌人的首领。比喻做事要抓住关键。
启示： 比喻处理问题要抓住首要的、关键的人物或环节。解决了关键，其他问题就好办了。

教学相长

89
读音： jiào xué xiāng zhǎng
出处： 《礼记·学记》
解读： 教和学是互相促进、共同提高的。通过教学，老师和学生都能得到进步。
启示： 指教授和学*双方，通过互相交流、启发，都能得到提高。教别人的过程，也是自己学*提高的过程。

居安思危

90
读音： jū ān sī wēi
出处： 《左传·襄公十一年》
解读： 处在安乐的环境中，要想到可能有的危险和困难。
启示： 指要提高警惕，防止祸患。在顺利的时候，也要有忧患意识。

自知之明

91
读音： zì zhī zhī míng
出处： 《老子》
解读： 能了解自己、正确认识自己长处和短处的能力。
启示： 指一个人要有清楚地认识自己的能力。知道自己的优点，更要了解自己的缺点。

旁观者清

92
读音： páng guān zhě qīng
出处： 《旧唐书·元行冲传》
解读： 下棋的人容易迷惑，看不清全局，而旁边看棋的人却往往看得很清楚。
启示： 比喻当事人往往因为考虑利害得失，而认识不清，反而不及旁观者看得清楚、客观。有时需要听听局外人的意见。

锦囊妙计

93
读音： jǐn náng miào jì
出处： 《三国演义》
解读： 诸葛亮把应付事变的巧妙计算写在纸条上，装在锦囊里，交给赵云，让他在危急的时候打开来看，按计行事。
启示： 比喻能及时解决紧急问题的巧妙办法。也指预先安排好的应付可能发生的情况的计算。

兼听则明

94
读音： jiān tīng zé míng
出处： 《资治通鉴》
解读： 唐太宗问宰相魏徵：“作为君主，怎样才能做到明辨是非，怎样就会昏聩糊涂？”魏徵回答说：“广泛地听取各方面的意见，就能明辨是非；偏听偏信某一方面的意见，就会昏聩糊涂。”
启示： 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只听信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

舍本逐末

95
读音： shě běn zhú mò
出处： 《战国策·齐策四》
解读： 放弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。
启示： 比喻做事不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。这样做是抓不住重点，解决不了根本问题的。

量体裁衣

96
读音： liàng tǐ cái yī
出处： 《南齐书·张融传》
解读： 南朝齐国人张融生活很清贫，衣服破旧。齐太祖萧道成很欣赏他，感叹说：“这样的人不能没有一个，但也不能有第二个。”并特意赏赐他一套自己穿过的旧衣服，还说：“我现在送你一件旧衣服，本来是我穿过的，但已经让人按照你的身材改好了。”
启示： 比喻根据实际情况办事，要符合实际需要。具体情况具体分析。

格物致知

97
读音： gé wù zhì zhī
出处： 《礼记·大学》
解读： 这是儒家哲学的一个重要概念。意思是，通过深入地探究事物的原理（格物），从而获得知识和智慧（致知）。
启示： 指要通过实践和探究，去推究事物的原理法则，从而总结为理性的知识。强调实践出真知。

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