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笔胜刀剑的五篇旷世檄文:从李斯谏秦王到朱元璋定中原,字字千钧

更新时间:作者:小小条

小编整理了秦朝及以后五篇古代檄文巅峰之作的排名,排名基于文学价值、历史影响和声名程度。

笔胜刀剑的五篇旷世檄文:从李斯谏秦王到朱元璋定中原,字字千钧

从第一到第五依次为:骆宾王的《为徐敬业讨武曌檄》、陈琳的《为袁绍檄豫州文》、朱元璋的《谕中原檄》、司马相如的《喻巴蜀檄》以及李斯的《谏逐客书》(虽《谏逐客书》严格而言是谏书,但因其文风类似檄文,且为秦朝后名篇,常被视作檄文类作品,故纳入)。

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第一排名:骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》

作者简介:

骆宾王(约公元640—684年),唐代著名诗人,“初唐四杰”之一,字观光,婺州义乌(今浙江义乌)人。他幼年聪慧,七岁能诗,以《咏鹅》闻名。

骆宾王仕途坎坷,曾任侍御史等职,后因上书言事触怒武则天被贬。

公元684年,他随徐敬业起兵讨伐武则天,撰写此檄文,兵败后下落不明,或说被杀或出家为僧。

其诗文以豪放激昂著称,尤以此檄文最为脍炙人口。

背景:

公元684年,武则天废唐中宗李显,自立为帝,改国号为周,引起朝野不满。

徐敬业(李敬业)在扬州起兵反武,骆宾王时任幕僚,负责撰写此檄文,以号召天下讨伐武则天。

檄文历数武则天的罪行,宣扬徐敬业的正统性,旨在凝聚人心。

尽管起义最终失败,但此檄文以其雄辩文采流传千古,成为唐代骈文的典范之作。

正文:

伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。洎乎晚节,秽乱春宫。潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主。践元后于翚翟,陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心,豺狼成性。近狎邪僻,残害忠良。杀姊屠兄,弑君鸩母。人神之所同嫉,天地之所不容。犹复包藏祸心,窥窃神器。

君之爱子,幽之于别宫;贼之宗盟,委之以重任。呜呼!霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽;龙漦帝后,识夏庭之遽衰。

敬业皇唐旧臣,公侯冢子。奉先君之成业,荷本朝之厚恩。宋微子之兴悲,良有以也;袁君山之流涕,岂徒然哉!是用气愤风云,志安社稷。因天下之失望,顺宇内之推心。爰举义旗,以清妖孽。南连百越,北尽三河;铁骑成群,玉轴相接。海陵红粟,仓储之积靡穷;江浦黄旗,匡复之功何远?班声动而北风起,剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓,叱咤则风云变色。以此制敌,何敌不摧?以此图功,何功不克?

公等或居汉地,或叶周亲,或膺重寄于话言,或受顾命于宣室。言犹在耳,忠岂忘心?一抔之土未干,六尺之孤何托?倘能转祸为福,送往事居,共立勤王之勋,无废大君之命,凡诸爵赏,同指山河。若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,必贻后至之诛。请看今日之域中,竟是谁家之天下!移檄州郡,咸使知闻。

生僻字注音:

· 洎(jì):等到

· 嬖(bì):宠爱

· 翚翟(huī dí):皇后礼服上的图案

· 麀(yōu):母鹿,喻乱伦

· 虺蜴(huǐ yì):毒蛇和蜥蜴

· 鸩(zhèn):毒酒

· 爰(yuán):于是

· 喑呜(yīn wū):怒吼

· 叱咤(chì zhà):呵斥

· 一抔(póu):一捧

疑难字注释:

· 伪临朝:指武则天非法临朝称制

· 地实寒微:出身低微

· 聚麀:指父子共一母鹿,喻乱伦

· 神器:帝位

· 霍子孟:霍光,汉代辅政大臣

· 朱虚侯:刘章,汉代诛吕氏者

· 龙漦(lí):龙涎,喻祸患

· 勤王:起兵救援君王

全文解析:

此檄文分为三部分。

第一部分痛斥武则天罪行,从出身寒微到秽乱宫闱、残害忠良,强调其不仁不义,以激发读者义愤。

第二部分宣扬徐敬业的正统性和军事实力,用夸张笔法描绘义军雄壮,如“铁骑成群,玉轴相接”,以鼓舞士气。

第三部分号召天下响应,用“一抔之土未干,六尺之孤何托”等句触动忠君情感,并以“今日之域中,竟是谁家之天下”作结,充满豪情与挑战。

全文骈散结合,修辞华丽,情感澎湃,展现了骆宾王高超的文学功底和政治煽动力。

轶闻奇谭:

相传武则天读此檄文时,初时不屑,但读到“一抔之土未干,六尺之孤何托”时,不禁惊叹:“宰相安得失此人?”意为宰相怎能错过这样的人才?这体现了檄文的感染力。

此外,骆宾王在兵败后失踪,有传说他隐居灵隐寺为僧,曾与诗人宋之问对诗,成为文坛佳话。


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第二排名:陈琳《为袁绍檄豫州文》

作者简介:

陈琳(?—217年),字孔璋,广陵射阳(今江苏宝应)人,东汉末文学家,“建安七子”之一。

他初为何进主簿,后投袁绍,负责文书工作。袁绍败后,归附曹操,任司空军谋祭酒。

陈琳以章表**见长,文风雄健,此檄文是其代表作。他晚年与曹丕、曹植交好,于217年病逝。

背景:

公元200年,袁绍与曹操争夺北方霸权,爆发官渡之战。

陈琳时任袁绍幕僚,撰写此檄文,以袁绍名义声讨曹操,旨在争取豫州等地支持。

檄文列举曹操的恶行,如篡权、残害忠良,以强化袁绍的正义性。

尽管袁绍最终战败,但此檄文以文采飞扬闻名,据说曹操读后头风病愈,足见其威力。

正文:

左将军领豫州刺史郡国相守:盖闻明主图危以制变,忠臣虑难以立权。是以有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后立非常之功。夫非常者,固非常人所拟也。

曩者强秦弱主,赵高执柄,专制朝权,威福由己。时人迫胁,莫敢正言。终有望夷之败,祖宗焚灭,污辱至今,永为世鉴。及臻吕后季年,产禄专政,内兼二军,外统赵梁,擅断万机,决事省禁。下陵上替,海内寒心。于是绛侯朱虚兴兵奋怒,诛夷逆暴,尊立太宗,故能王道兴隆,光明显融。此则大臣立权之明表也。

司空曹操:祖父中常侍腾,与左悺徐璜并作妖孽,饕餮放横,伤化虐民。父嵩,乞匄携养,因赃假位,舆金辇壁,输货权门,窃盗鼎司,倾覆重器。操赘阉遗丑,本无懿德,僄狡锋协,好乱乐祸。

幕府董统鹰扬,扫除凶逆。续遇董卓,侵官暴国。于是提剑挥鼓,发命东夏,收罗英雄,弃瑕取用。故遂与操同谘合谋,授以禅师,谓其鹰犬之才,爪牙可任。至乃愚佻短略,轻进易退,伤夷折衄,数丧师徒。幕府辄复分兵命锐,修完补辑,表行东郡,领兖州刺史,被以虎文,奖蹙威柄,冀获秦师一克之报。而操遂承资跋扈,肆行凶忒,割剥元元,残贤害善。

故九江太守边让,英才俊伟,天下知名。直言正色,论不阿谤。身首被枭悬之诛,妻孥受灰灭之咎。自是士林愤痛,民怨弥重。一夫奋臂,举州同声。故躬破于徐方,地夺于吕布。彷徨东裔,蹈据无所。幕府惟强干弱枝之义,且不登叛人之党。故复援旌擐甲,席卷起征。金鼓响振,布众奔沮。拯其死亡之患,复其方伯之位。则幕府无德于兖土之民,而有大造于操也。

后会鸾驾反旆,群虏寇攻。时冀州方有北鄙之警,匪遑离局。故使从事中郎徐勋,就发遣操,使缮修郊庙,翊卫幼主。操便放志:专行胁迁,当御省禁;卑侮王室,败法乱纪;坐领三台,专制朝政;爵赏由心,刑戮在口。所爱光五宗,所恶灭三族。群谈者受显诛,腹议者蒙隐戮。百寮钳口,道路以目。尚**朝会,公卿充员品而已。

故太尉杨彪,典历二司,享国极位。操因缘眦睚,被以非罪。榜楚参并,五毒备至。触情任忒,不顾宪纲。又议郎赵彦,忠谏直言,义有可纳,是以圣朝含听,改容加饰。操欲迷夺时明,杜绝言路,擅收立杀,不俟报国。又梁孝王,先帝母昆,坟陵尊显。桑梓松柏,犹宜肃恭。而操帅将吏士,亲临发掘,破棺裸尸,掠取金宝。至今圣朝流涕,士民伤怀。操又特置发丘中郎将、摸金校尉,所过隳突,无骸不露。

身处三公之位,而行桀虏之态,污国害民,毒施人鬼。如其细政苛惨,科防互设。罾缴充蹊,坑阱塞路。举手挂网罗,动足触机陷。是以兖豫有无聊之民,帝都有吁嗟之怨。历观载籍,无道之臣,贪残酷烈,于操为甚。

幕府方诘外奸,未及整训。加绪含容,冀可弥缝。而操豺狼野心,潜包祸谋。乃欲摧挠栋梁,孤弱汉室。除灭忠正,专为枭雄。往者伐鼓北征公孙瓒,强寇桀逆,拒围一年。操因其未破,阴交书命,外助王师,内相掩袭。故引兵造河,方舟北济。会其行人发露,瓒亦枭夷。故使锋芒挫缩,厥图不果。

今乃屯据敖仓,阻河为固。欲以螳螂之斧,御隆车之隧。幕府奉汉威灵,折冲宇宙。长戟百万,胡骑千群。奋中黄育获之士,骋良弓劲弩之势。并州越太行,青州涉济漯。大军泛黄河而角其前,荆州下宛叶而掎其后。雷震虎步,并集虏庭。若举炎火以焫飞蓬,覆沧海以沃熛炭,有何不灭者哉?

又操军吏士,其可战者,皆出自幽冀,或故营部曲,咸怨旷思归,流涕北顾。其余兖豫之民,及吕布张杨之余众,覆亡迫胁,权时苟从。各被创夷,人为仇敌。若回旆方徂,登高冈而击鼓吹,扬素挥以启降路,必土崩瓦解,不俟血刃。

方今汉室陵迟,纲维弛绝。圣朝无一介之辅,股肱无折冲之势。方畿之内,简练之臣,皆垂头搨翼,莫所凭恃。虽有忠义之佐,胁于暴虐之臣,焉能展其节?又操持部曲精兵七百,围守宫阙。外托宿卫,内实拘执。惧其篡逆之萌,因斯而作。此乃忠臣肝脑涂地之秋,烈士立功之会,可不勖哉!

操又矫命称制,遣使发兵。恐边远州郡,过听给与,违众旅叛,举以丧名,为天下笑,则明哲不取也。即日幽并青冀四州并进。书到荆州,便勒现兵,与建忠将军张绣协同声势。州郡各整义兵,罗落境界,举武扬威,并匡社稷。则非常之功,于是乎著。

其得操首者,封五千户侯,赏钱五千万。部曲偏裨将校诸吏降者,勿有所问。广宣恩信,班扬符赏,布告天下,咸使知圣朝有拘迫之难。如律令!

生僻字注音:

· 曩(nǎng):从前

· 饕餮(tāo tiè):贪婪

· 乞匄(qǐ gài):乞讨

· 僄狡(piào jiǎo):轻浮狡猾

· 折衄(zhé nǜ):挫败

· 枭悬(xiāo xuán):斩首悬挂

· 擐甲(huàn jiǎ):穿铠甲

· 眦睚(zì yá):怒目而视

· 罾缴(zēng zhuó):捕鸟网

· 焫(ruò):焚烧

· 熛炭(biāo tàn):火炭

· 勖(xù):勉励

疑难字注释:

· 幕府:指袁绍的军政机构

· 赘阉遗丑:曹操父亲为宦官养子,故称

· 元元:百姓

· 方伯:地方长官

· 鸾驾反旆:指皇帝返回

· 发丘中郎将:虚构官职,讽刺曹操盗墓

· 折冲:制敌取胜

· 如律令:按法令执行

全文解析:

此檄文以袁绍名义书写,结构严谨。

开篇引历史典故,如赵高、吕后,强调权臣祸国,为讨曹立论。

中间部分详述曹操罪行,包括出身低贱、残害忠良、盗墓掘坟等,以人格攻击削弱其合法性。

后段宣扬袁绍军威,用“长戟百万,胡骑千群”等句渲染实力,并号召各方响应。

全文语言犀利,善用排比和夸张,如“操豺狼野心,潜包祸谋”,既具文学性,又富煽动力,体现了汉末骈文的特点。

轶闻奇谭:

据说曹操读此檄文时,正患头风病,读后大汗淋漓,头风顿愈,笑称:“此愈我病!”这反映了檄文的尖锐性。

陈琳后来归附曹操,曹操不计前嫌,重用其才,成为文坛美谈。

此外,文中“发丘中郎将、摸金校尉”等词,后被民间附会为曹操盗墓的传说,增强了历史趣味性。

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第三排名:朱元璋《谕中原檄》

作者简介:

朱元璋(1328—1398年),明朝开国皇帝,字国瑞,濠州钟离(今安徽凤阳)人。

他出身贫寒,曾为僧侣,后参加红巾军起义,最终推翻元朝,建立明朝,年号洪武。

朱元璋重视文治,此檄文由他授意,文臣宋濂等润色,旨在宣扬汉族正统,号召中原人民反元。

其统治期间,推行休养生息政策,但晚年严刑峻法,影响深远。

背景:

公元1367年,朱元璋在统一南方后,准备北伐元朝,收复中原。

他发布此檄文,以“驱逐胡虏,恢复中华”为主题,批判元朝统治的腐败,强调汉族正统,争取民心。

檄文顺应了元末民变潮流,为明朝建立奠定了舆论基础。1368年,明军攻占大都,元朝灭亡。

正文:

自古帝王临御天下,皆中国居内以制夷狄,夷狄居外以奉中国,未闻以夷狄居中国而制天下也。自宋祚倾移,元以北狄入主中国,四海以内,罔不臣服。此岂人力,实乃天授。彼时君明臣良,足以纲维天下,然达人志士,尚有冠屦倒置之叹。自是以后,元之臣子,不遵祖训,废坏纲常。有如大德废长立幼,泰定以臣弑君,天历以弟酖兄。至于弟收兄妻,子征父妾,上下相*,恬不为怪。其于父子君臣夫妇长幼之伦,渎乱甚矣。夫人君者斯民之宗主,朝廷者天下之根本,礼仪者御世之大防。其所为如彼,岂可为训于天下后世哉!

及其后嗣沉荒,失君臣之道,又加以宰相专权,宪台抱怨,有司毒虐,于是人心离叛,天下兵起,使我中国之民,死者肝脑涂地,生者骨肉不相保。虽因人事所致,实天厌其德而弃之之时也。古云:“胡虏无百年之运。”验之今日,信乎不谬。

当此之时,天运循环,中原气盛。亿兆之中,当降生圣人。驱除胡虏,恢复中华。立纲陈纪,救济斯民。今一纪于兹,未闻有治世安民者,徒使尔等战战兢兢,处于朝秦暮楚之地,诚可矜悯。

方今河洛关陕,虽有数雄,忘中国祖宗之姓,反就胡虏禽兽之名,以为美称。假元号以济私,恃有众以要君。凭陵跋扈,遥制朝权,此河洛之徒也。或众少力微,阻兵据险,贿诱名爵,志在养力,以俟衅隙,此关陕之辈也。二者其始皆以捕妖人为名,乃得兵权。及妖人已灭,兵权已得,志骄气盈,无复尊主庇民之意,互相吞噬,反为生民之巨害,皆非华夏之主也。

予本淮右布衣,因天下大乱,为众所推。率师渡江,居金陵形式之地,得长江天堑之险。今十有三年,西抵巴蜀,东连沧海,南控闽越,湖湘汉沔,两淮徐邳,皆入版图。奄及南方,尽为我有。民稍安,食稍足,兵稍精,控弦执矢,目视我中原之民,久无所主,深用疚心。

予恭承天命,罔敢自安。方欲遣兵北逐胡虏,拯生民于涂炭,复汉官之威仪。虑民人未知,反为我仇,絜家北走,陷溺犹深。故先谕告:兵至,民人勿避。予号令严肃,无秋毫之犯。归我者永安于中华,背我者自窜于塞外。盖我中国之民,天必命我中国之人以安之,夷狄何得而治哉!予恐中土久污膻腥,生民扰扰,故率群雄奋力廓清。志在逐胡虏,除暴乱,使民皆得其所,雪中国之耻。尔民等其体之。

如蒙古色目,虽非华夏族类,然同生天地之间,有能知礼义,愿为臣民者,与中夏之人抚养无异。故兹告谕,想宜知悉。

生僻字注音:

· 祚(zuò):国运

· 罔(wǎng):无

· 渎(dú)乱:亵渎混乱

· 矜悯(jīn mǐn):怜悯

· 衅隙(xìn xì):争端

· 天堑(tiān qiàn):天然壕沟

· 奄(yǎn):覆盖

· 膻腥(shān xīng):腥臊,指元朝统治

· 廓清(kuò qīng):肃清

疑难字注释:

· 冠屦倒置:比喻秩序颠倒

· 胡虏:对北方民族的蔑称

· 河洛关陕:指中原地区

· 布衣:平民

· 涂炭:苦难

· 秋毫之犯:丝毫侵犯

· 色目:元朝时对西域各族的称呼

全文解析:

此檄文以“驱逐胡虏,恢复中华”为核心,分四部分。

第一部分批判元朝统治,指其违背纲常,失去天命;

第二部分宣称“天运循环”,汉族当兴,引出朱元璋的圣人角色;

第三部分描述朱元璋的功绩和军事实力,以安定民心;

第四部分明确政策,号召归顺,并安抚非汉族群。

全文语言朴实,但气势恢宏,融合儒家正统思想和民族主义,为明朝北伐提供了合法性基础,体现了朱元璋的政治智慧。

轶闻奇谭:

相传朱元璋在发布此檄文前,曾梦到神明指点,预示成功,这增强了他的信心。

檄文中的“胡虏无百年之运”一语,成为后世反元口号。

明朝建立后,朱元璋将此檄文刻石立碑,以教育子孙,强调“民心即天心”的道理。

此外,文中对蒙古色目人的宽容政策,实际执行中有所调整,反映了明初民族融合的复杂性。


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第四排名:司马相如《喻巴蜀檄》

作者简介:

司马相如(约公元前179—前118年),字长卿,蜀郡成都(今四川成都)人,西汉著名辞赋家。

他少好读书,景帝时任武骑常侍,后投梁孝王,与邹阳等交游。武帝时,因《子虚赋》被召为郎,曾出使西南夷。

司马相如以辞赋见长,代表作有《子虚赋》《上林赋》,文风华丽铺张。

此檄文是他奉武帝之命所作,用于安抚巴蜀地区。

背景:

公元前130年,汉武帝派唐蒙开通西南夷,征发巴蜀民夫,导致当地怨声载道。

司马相如时任中郎将,奉命出使巴蜀,撰写此檄文,以朝廷名义解释政策,安抚民心。

檄文强调国家统一的重要性,批评地方官吏的过激行为,旨在缓和矛盾。

此举成功稳定了局势,体现了司马相如的政治才能。

正文:

告巴蜀太守:蛮夷自擅,不讨之日久矣。时侵犯边境,劳士大夫。陛下即位,存抚天下,集安中国。然后兴师出兵,北征匈奴。单于怖骇,交臂受事,屈膝请和。康居西域,重译纳贡,稽首来享。移师东指,闽越相诛。右吊番禺,太子入朝。南夷之君,西僰之长,常效贡职,不敢堕怠。延颈举踵,喁喁然皆乡风慕义,欲为臣妾。道里辽远,山川阻深,不能自致。

夫不顺者已诛,而为善者未赏。故遣中郎将往宾之,发巴蜀之士各五百人,以奉币帛,卫使者不然。靡有兵革之事,战斗之患。今闻其乃发军兴制,惊惧子弟,忧患长老。郡又擅为转粟运输。皆非陛下之意也。当行者或亡逃自贼杀,亦非人臣之节也。

夫边郡之士,闻烽举燧燔,皆摄弓而驰,荷兵而走。流汗相属,唯恐居后。触白刃,冒流矢,议不反顾,计不旋踵。人怀怒心,如报私仇。彼岂乐死恶生,非编列之民,而与巴蜀异主哉?计深虑远,急国家之难,而乐尽人臣之道也。故有剖符之封,析珪而爵。位为通侯,处列东第。终则遗显号于后世,传土地于子孙。行事甚忠敬,居位甚安佚。名声施于无穷,功烈著于不灭。是以贤人君子,肝脑涂中原,膏液润野草而不辞也。

今奉币役至南夷,即自贼杀,或亡逃抵诛。身死无名,谥为至愚。耻及父母,为天下笑。人之度量相越,岂不远哉!然此非独行者之罪也。父兄之教不先,子弟之率不谨。寡廉鲜耻,而俗不长厚也。其被刑戮,不亦宜乎!

陛下患使者有司之若彼,悼不肖愚民之若此。故遣信使,晓谕百姓以发卒之事,因数之以不忠死亡之罪,让三老孝弟以不教诲之过。方今田时,重烦百姓。已亲见近县,恐远所谿谷山泽之民不遍闻。檄到,亟下县道,使咸喻陛下之意。无忽!

生僻字注音:

· 僰(bó):古代西南民族

· 喁喁(yóng yóng):仰慕状

· 燧燔(suì fán):烽火

· 摄弓(shè gōng):持弓

· 析珪(xī guī):分珪玉,喻封爵

· 佚(yì):安逸

· 亟(jí):急切

疑难字注释:

· 自擅:自作主张

· 交臂受事:屈服顺从

· 重译:辗转翻译

· 编列之民:在编百姓

· 剖符之封:分封诸侯

· 三老孝弟:地方教化官员

· 田时:农忙时节

全文解析:

此檄文以安抚为主,结构清晰。开篇颂扬汉武帝功绩,如北征匈奴、南抚夷狄,树立朝廷权威;中间部分批评巴蜀官吏的过度征发,并对比边郡将士的忠诚,以激发羞愧感;结尾强调教化的重要性,要求传播皇帝意旨。全文语言委婉,善用对比和反问,如“彼岂乐死恶生”,既维护朝廷形象,又缓和民怨,体现了司马相如辞赋家的文采和政治敏锐性。

轶闻奇谭:

相传司马相如出使巴蜀时,其妻卓文君曾作诗劝归,成为爱情佳话。此檄文发布后,巴蜀民心渐稳,司马相如因此受赏。后世文人常以此文为例,讨论“文以载道”的功能。此外,文中“肝脑涂中原”等句,被岳飞等民族英雄引用,彰显了其影响。


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第五排名:李斯《谏逐客书》

作者简介:

李斯(?—公元前208年),楚国上蔡(今河南上蔡)人,秦朝著名政治家、文学家。

他师从荀子,后入秦为客卿,助秦始皇统一六国,任丞相。李斯主张法家思想,推行郡县制、统一文字等。

此《谏逐客书》是他为反对秦始皇驱逐客卿而作,以雄辩著称。

秦二世时,李斯被赵高陷害,腰斩于市。

背景:

公元前237年,秦国宗室贵族因郑国渠事件,建议秦始皇驱逐所有客卿。李斯身为楚人,也在被逐之列,遂上书谏阻。

书中列举客卿对秦国的贡献,批判逐客的荒谬,最终打动秦始皇,收回成命。

此文不仅保全了李斯地位,也促进了秦统一进程,成为古代议论文的典范。

正文:

臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。

今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶、弹筝搏髀而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;郑卫桑间、韶虞武象者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑卫,退弹筝而取韶虞,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然。不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。

臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。

夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。

生僻字注音:

· 蹇叔(jiǎn shū):人名

· 丕豹(pī bào):人名

· 穰侯(ráng hóu):魏冉

· 范雎(jū):人名

· 鼍(tuó):扬子鳄

· 駃騠(jué tí):良马

· 搏髀(bó bì):拍大腿

· 黔首(qián shǒu):百姓

· 赍(jī):赠送

疑难字注释:

· 客卿:外国人在秦任官者

· 随和之宝:随侯珠、和氏璧

· 太阿:宝剑名

· 郑卫之女:指美女

· 跨海内:统一天下

· 藉寇兵赍盗粮:借武器给敌人,送粮给盗贼

全文解析:

此文以谏阻逐客为主题,分三部分。

第一部分用历史事实,列举秦穆公、孝公等重用客卿成就霸业,证明客卿之功;

第二部分以珍宝、声乐为例,对比秦始皇对物与人的态度,指出逐客的矛盾;

第三部分引申到“泰山不让土壤”的哲理,强调包容的重要性,并警告逐客会削弱秦国。

全文逻辑严密,善用排比和比喻,如“藉寇兵而赍盗粮”,语言流畅,情感真挚,展现了李斯的政治远见和文学才华。

轶闻奇谭:

相传秦始皇读此书后,幡然醒悟,立即取消逐客令,并重用李斯。

李斯因此书名声大噪,被誉为“辩士之雄”。后世文人如韩愈、苏轼均受其影响,在议论文中模仿其风格。

此外,文中“泰山不让土壤”一句,成为成语,喻包容大度。


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