更新时间：作者：小小条
核心素养：
文化自信：理解欧阳修“与民同乐”的政治思想及其积极意义，培养高尚的情怀。
语言运用：积累常用文言词语的意义和用法，体会虚词的 妙用。
思维能力：理文章脉络，把握文章主旨。
审美创造：欣赏本文的语言风格和艺术表现手法。
学*目标：
1.借助课下注释和工具书，积累重点文言词语，理解文意。
2.学*本文以“乐”为主线，前后呼应、结构严谨的写作手法，探究本文的艺术美。
3.结合写作背景，反复诵读，领会作者与民同乐个人政治襟怀，以及醉情山水、怡然自得的乐观精神。
教学过程:
课堂导入 同学们，一座岳阳楼因范仲淹“先忧后乐”的担当精神屹立千年，而醉翁亭则因欧阳修的选择焕发永恒光彩。同是贬谪逆境，范仲淹以如炬目光穿透黑暗，欧阳修却俯身滁州山水，在宴饮欢歌中写下“醉翁之意不在酒”。这“醉”是苦闷的铠甲，“乐”是疗愈的药方——当庙堂理想受挫时，他以山水之乐消解块垒，用与民同乐重铸生命支点。今天，让我们走进这座小亭，触摸中国士大夫在困境中淬炼的另一种智慧：于江湖之远，乐生达观。 【资料补充】 作者简介 欧阳修（1007—1072），字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，谥号文忠，世称“欧阳文忠公”，吉州永丰（今属江西）人，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。他是北宋诗文革新运动的领导者。后人将其与韩愈、柳宗元、苏轼合称为“千古文章四大家”。 欧阳修幼年丧父，家境贫寒，其母以荻秆画地教他认读。24岁登进士第，曾任西京（今河南洛阳）留守推官，因几次支持范仲淹等改革派，屡遭贬谪，晩年曾主持进士考试，录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。又任枢密副使、参知政事、刑部尚书、兵部尚书等职。死后谥“文忠”，世称“欧阳文忠公”。 欧阳修领导了北宋诗文革新运动，散文创作成就最大，也擅长诗词，诗学韩愈，多反映社会现实，有议论化、散文化倾向，词则婉约柔美，清新淡雅。 背景链接 宋仁宗庆历五年（1045），以范仲淹为首的数位大臣推行“庆历新政”失败，相继被贬。欧阳修因上书为他们辩护，也被贬为滁州知州。他在滁州实行宽简政治，大力发展生产，使滁州人民过上了和平安定的生活。本文就写于这一时期。 任务一：字词探微·解码醉翁语 主问题 自读课文，读准字音、读准节奏，积累词汇、疏通文意。归纳段落大意。学法指导 第一步：自学要求 1.自由朗读，做到①字音要读准。②句读要分明。③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。 2.结合注释及工具书，积累常见文言词句，翻译全文，梳理基础信息。 3.阅读文章内容，概括文章段落大意，多角度梳理文章脉络。（画面描写、事件记叙、情感抒写） 第二步：互学要求 结合自学困惑点，小组合作探究释疑。第三步：展学要求 1.小组展示，声音洪亮，自信果敢。 2.其他同学仔细听，适时作出补充与更正。 【设计意图】 旨在将上面的积累整合起来，深入朗读课文，尽快熟悉文本内容，以达到熟读成诵的目的，同时便于领悟文本内涵。 主问题1预设答案 1.有声朗读 醉翁亭记 环滁(chú)皆山也。其西南诸峰，林壑(hè)尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊(lánɡ yá)也。 环绕着滁州城的都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。 山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。 沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，(又看到一股水流)从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子，(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样，居高面下于泉水之上，是醉翁亭啊。 作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。 造亭的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号(醉翁)来命名。 太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉， 而年又最高，故自号曰醉翁也。 太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 醉翁的意趣不在酒上，而在山光水色中啊。欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝(mínɡ)，晦明变化者，山间之朝暮也。 要说那太阳出来而树林里弥漫的云气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一的景象，就是山中的早晨和晚上。 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。 野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶茂盛，形成浓密的绿荫，天高气爽，霜色洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。 朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻(yǔ lǚ)提携，往来而不绝者，滁人游也。 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老老少少的行人，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。 临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌(liè)，山肴(yáo)野蔌(sù)，杂然而前陈者，太守宴也。 到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，野味野菜，杂七杂八陈列在面前的，这是太守的酒宴啊。 宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥(ɡōnɡ)筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。 宴中尽兴地喝酒的乐趣， 不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 苍老的容颜，头发花白，倒下在众人中间，这是太守喝醉了。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。 树林阴翳(yì)，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 树林枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢唱啊。 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 然而鸟儿(只)知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟随着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。太守是谁？就是庐陵郡欧阳修啊。 字词积累古今异义 醉翁之意不在酒（古义：意趣，情趣。今义：语言文字等的意义。） 野芳发而幽香（古义：花。今义：香。） 佳木秀而繁阴（古义：茂盛。今义：清秀。） 山间之四时也（古义：季节。今义：时间。） 非丝非竹（古义：弦乐器/管乐器。今义：蚕丝或像丝的物品/竹子。） 射者中，弈者胜（古义：文中指投壶，宴饮时的一种游戏。今义：用推力或弹力送出箭、子弹、足球等。） 若夫日出而林霏开（古义：消散。今义：打开。） 颓然乎其间者（古义：倒下的样子。今义：形容败兴的样子。） 游人去而禽鸟乐也（古义：离开。今义：到，往。） ◎一词多义 临 乐 负 发 之 乎 归 胜 谓 作 名 颓 意 秀 ◎词类活用 山行六七里（名词作状语，沿着山路） 有亭翼然临于泉上者（名词作状语，像鸟张开翅膀） 名之者谁（名词用作动词，取名、命名） 故自号曰醉翁也（名词用作动词，取别号） 杂然而前陈者（方位名词作状语，在面前） 而不知太守之乐其乐也（形容词的意动用法，以……为乐） ◎文言句式 （1）判断句： 环滁皆山也（“……也”，表判断） 望之蔚然而深秀者，琅琊也（“……者，……也”，表判断） （2）倒装句： 至于负者歌于途，行者休于树（状语后置，即“至于负者于途歌，行者于树休”） 醒能述以文者（状语后置，即“醒能以文述者”） （3）省略句： 得之心而寓之酒也[省略介词“于”，即“得之（于）心而寓之（于）酒也”] ◎成语积累 峰回路转：形容山峰、道路迂回曲折。在现代汉语中，也比喻经过挫折后出现转机。 水落石出：水落下去，石头就露出来。在现代汉语中，多用来比喻真相大白。 醉翁之意不在酒：醉翁的意趣不在酒上。在现代汉语中，用来表示本意不在此而在别的方面。 觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。在现代汉语中，也用来形容许多人相聚饮酒的热闹场面。 朝思暮想 朝而往，暮而归（早晨；傍晚） 负荆请罪 至于负者歌于途（背） 歌舞升平 至于负者歌于途（唱，唱歌） 浮云翳日 树林阴翳（遮盖） 丝竹金石 非丝非竹（弦乐器；管乐器） 浅尝辄止 饮少辄醉（就） 云开雾散 日出而林霏开（消散） 身临其境 临溪而渔（到，来到） 重点虚词，感受妙处。 全文用了21个“也”字，25个“而”字，请在文中圈画出来，并探究它们的妙处。
3．文言翻译（见上文） 2.段落大意，梳理文章脉络 第1段：介绍醉翁亭周边的环境及名字的由来。 第2段：描写山中早晚和四季之景。 第3段：描写滁人游和太守宴的场景。 第4段：叙述日暮而归的情景，点明太守姓名和太守“与民同乐”的主旨。 任务二：梳理文章·漫步醉翁亭 主问题： 1.找出第1段中写景的句子，分析作者描绘了哪些景物，又是怎样描绘景之美的。（先找写景句子，依据提示概括画面，结合重点词汇分析景物之美） 2.第1段中作者是如何一步步引出醉翁亭的？（抓住关键词，从景物写作手法角度分析） 3.读第2段，说说这一段描绘了哪些画面，其写景顺序又是什么。（结合表格内容完成问题） 所绘画面
4.读第3段，说说这一段是如何写游人之乐的。（选择文中适当的词语，组成四字词语概括） 5. 请同学们默读第3、4段，找一找标志顺序的关键词句，说一说这两段写的几件事情之间有什么关联。（先梳理关键词句，再梳理前后的顺序及关联） 6. 读第4段，说说这一段的意境和境界。（教师适度讲解） 学法指导 第一步：自学要求 1. 诵读文章，依据问题提示，结合相关表格内容，梳理全文内容。 第二步：互学要求 1.依据自学难点，小组互学释疑。 第三步：展学要求 1.个人展示，声音洪亮，自信果敢。 2.其他同学仔细听，适时作出补充与更正。 【设计意图】 引导学生在朗读的基础上，体会本文层层递进的写法，感受作者叙述语言的表现力，领悟课文的意蕴美。 【答案预设】 1. ①___________（全景） 琅琊蔚秀图（全景） ②___________（近景） 亭临泉上图（③_____） ①滁州环山图 ②酿泉泻峰图 ③特写 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。 ②山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。 ③峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 2. 以“环滁皆山”总起，仿佛一个航拍的全景镜头，再逐层拉近，渐次推出“西南诸峰”→琅琊山→山行之路→酿泉之水→醉翁亭，如层层剥笋，从大到小，由远及近，移步换景，给人以身临其境的感觉。（从大到小，由远及近，移步换景） 3. ①日出而林霏开/云归而岩穴暝 动景 ②野芳发而幽香 嗅觉 ③佳木秀而繁阴 视觉 ④风霜高洁 静景 ⑤水落而石出 动景 ⑥时间 4.滁人游：前呼后应，扶老携幼，络绎不绝，热闹非凡，自由自在。 太守宴：溪深鱼肥，泉香酒洌，美味佳肴，就地取材，应有尽有。 众宾欢：投壶下棋，觥筹交错，说说笑笑，轻松闲适，无拘无束。 太守醉：简笔勾勒，苍颜白发，酒醉醺醺。 5. 6.最后一段写日暮而归，“夕阳在山，人影散乱”寥寥八个字，写出了宴罢晚归的情景，笔调闲散，淡雅有情致。禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐三种乐，境界有别。大自然是禽鸟的乐园，人去山空后，它们在山林间唱着欢乐的歌，这是禽鸟之乐；而从游人跟随太守游玩之乐，可见官民关系和谐。太守之乐境界最高，他既知禽鸟之乐，又乐游人之乐；既有“同醉”之乐，又有独醒之思。结尾自然点出太守的姓名，解开全篇悬念。（淡雅有情致，与民同乐。议论抒情，卒章显志）
任务三： 三乐共赏·细品太守醉 主问题： 1.总结“乐”的类型。本文多处提到“乐”，圈画出文中的“乐”字句，思考：全文共表现了哪些乐？乐的原因分别是什么？ 2.探寻“乐”的本质。太守为何而醉？如何理解“醉”与“乐”的关系？ 3.理解情感。怎样理解作者的“醉翁之意”？（结合背景资料理解） 学法指导 第一步：自学要求 1. 细读文章，先圈画有“乐”的句子，结合表格内容，探究乐的表现，分析其本质原因。 2. 结合问题提示和背景资料分析23小问。 第二步：互学要求 1.结合自学困惑点，小组合作探究释疑。 第三步：展学要求 1.小组展示，声音洪亮，自信果敢。 2.其他同学仔细听，适时作出补充与更正。 【设计意图】 旨在通过对醉翁形象的分析，理解作者的政治情怀，引导学生深入理解人物的精神核心和文章的主题思想。 【答案预设】 1.①山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携……临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌……射者中，弈者胜，觥筹交错…… ④树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 ⑤已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。 ⑥苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ⑦醉能同其乐。
2. ①作者的“醉”不是酒醉，而是醉于美丽的山水景色，更是醉于滁州百姓的安居乐业。 ②作者的“乐”包括山水之乐、宴酣之乐、乐人之乐，究其根本，都是与民同乐。 ③作者的“醉”与“乐”是统一的：“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”是为了写“乐”。 3.①从文本来看，全文共用了十个“乐”字，可谓贯穿全篇。文章风格淡雅闲远，绝不是正话反说、寓悲于乐的风格。因而，作者的“乐”是发自内心的，是不容置疑的。 ②从个性来看，作者具有乐观豁达的情怀，对贬谪遭遇处之泰然。欧阳修被贬夷陵后，在给好友尹洙的信中曾提到，他崇拜的韩愈，被贬后也不免穷愁怨嗟，成为“庸人”；而他本人，是绝不想成为这样的“庸人”的。 ③从创作背景上看，欧阳修因为支持“庆历新政”而被贬滁州，但他爱民之心未曾少减，政事宽简，与民休息，具有中庸和美、年丰人足的政治理想。所以，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”，更在乎“乐民之乐”。 任务四：匠心独运·妙笔绘山水 主问题：如何理解本文的叙事手法？
任务五：亭阁寄怀·千古文心映 主问题 1.优秀的文学作品，传达着人类的憧憬和理想，凝聚着人类美好的情感和灿烂的智慧。我们回读经典，齐读选段，小组探究三篇文章的异同。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。——柳宗元《小石潭记》 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。——欧阳修《醉翁亭记》 不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！——范仲淹《岳阳楼记》 2.欧阳修被贬，尚能与民同乐；范仲淹被贬，还在忧国忧民。作为新时代的青年，我们承担着中华民族复兴的伟大使命，从这些贤人志士身上我们能够汲取什么样的精神力量呢？ 学法指导 第一步：自学要求 1. 结合所学内容，自己从内容和情感方面比较其差异。 第二步：展学要求 1.个人展示，组织语言，表达声音洪亮，自信果敢。 2.其他同学仔细听，适时作出补充。 【设计意图】发掘文章的深层意蕴，首先要“知人论世”，了解作者和创作背景，并且不拘一人一时，把他们联系起来进行比较，让学生学会从阅读中感知人物形象，受到情感熏陶，获得思想启迪，并形成专题探究的能力。 【答案预设】 1.三篇文章都是记，都有景物描写，景中有情。 《小石潭记》是先乐后忧，柳宗元参与政治改革，失败被贬，心中抑郁难平，在极度烦恼和压抑时，于尘世中突然发现一块清净之地，痛苦的内心得到片刻的抚慰，有一点小惊喜，但这种快乐只是暂时的，一经凄清环境的触发，便触景伤情，忧伤、悲凉随之而来，他的这种快乐只是短暂的自然之乐。 《醉翁亭记》中欧阳修虽然被贬，仍励精图治，使滁州政治清明，人民安宁富足，他为此而乐，是纵情山水，与民同乐。 《岳阳楼记》中范仲淹虽遭贬谪，但他仍心怀天下，心胸宽广，忧国忧民。 2.无论在何种人生境地，都不应该沉溺于个人得失，应该有乐观向上的人生态度。尤其是当代青年，在竞争的大潮中更易受到挫折，要想成就一番事业，必须有“不以物喜，不以己悲”的胸怀与气度。 小结： 人的一生中不可能没有挫折，关键在于面对挫折的态度。欧阳修被排挤、遭贬谪，心中肯定郁结了苦闷，但他在山水中沉淀灵魂，在与民同乐中提升人生境界。像欧阳修一样的圣哲先贤还有很多，如不论被贬何地都能为政一方、造福一方的苏轼，又如在贬谪中依然追求“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹……同学们，成长的路上也许布满了荆棘，让我们踏着圣哲先贤的足迹，捧一颗旷达的心，去书写人生的壮丽篇章！ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
三、教学总结 本文描写了醉翁亭周围的秀丽环境和变化多姿的自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，表达了作者寄情山水以排遣政治失意的旷达情怀和与民同乐的政治理想。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 板书设计 五、作业设计 思辨表达 1.关于《醉翁亭记》的主题，历来有“忧虑说”和“闲适说”两种主要意见。你赞成哪一种？说说你的理由。 示例：“闲适说”。选文描写醉翁亭秀美、变化多端的自然风光和游人的山水之乐、宴会之乐、禽鸟之乐，表现出作者“乐民之乐”的胸怀，充满了士大夫悠然自得的情调。 人物探索 2.假如你能对“醉翁”欧阳修进行采访，请模拟一段采访对话，要求抓住人物的精神核心。 预设： 我：太守，您好！当年您被贬滁州，创作出了著名的《醉翁亭记》，能说一说您当时的心情和想法吗？ 太守：当年仕途失意，我内心确实是有些郁闷的，也经常借酒消愁。但是我有个偶像，那就是范仲淹，他忧国忧民，直言敢谏，勇于担当，对我影响很大。他感念我当初为他辩护，曾邀我和他一起共事，我对他说：“昔者之举，岂以为己利哉？同其退不同其进可也。”所以我虽然被贬，有些失落，但还是比较乐观豁达的。而且我认为哪怕只是为官一天也要为百姓造福，因而在滁州做太守的那段时间，我在政事上勤勉不辍，看到百姓们生活得幸福快乐，就由衷地感到高兴，和他们一起同饮美酒、共赏美景，那真是很美妙的经历。《醉翁亭记》就是这个时期创作出来的。 六、教学反思 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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