更新时间：作者：小小条
四千多年前，大禹的父亲鲧治理洪水九年未成，因一味筑堤“堵”水而失败。大禹接过重任后，深入调查，改“堵”为“疏”，历时十三年，成功将泛滥的洪水引入大海，开启了华夏文明的新篇章。
治水的核心转变是：尊重水的自然流动规律，通过疏通河道、引导流向，而非强行阻挡来实现治理目标。大禹的这一治理智慧，穿越数千年时空，至今仍在各类管理场景中闪烁着智慧之光。
大禹治水的故事是中国最著名的上古传说之一。据史**载，在尧舜时代，黄河流域连续发生特大洪水。
大禹的父亲鲧受命治理洪水，但鲧采用“堙障”办法，修筑堤坝围堵洪水。他治水九年，却因“堵”的方法而未能成功。
鲧的失败给了大禹深刻的启示。大禹仔细调查了山川地理情况后，从根本上改变了治水策略。
他“以水为师”，遵循水的自然特性，发明了“疏导”的治水新方法。他带领民众“疏川导滞”，依据地形地势疏通河道，排除积水，引导洪水沿着合理的路径流入大海。
经过十多年的艰苦努力，终于制服了洪水，使百姓得以在平原上安居乐业。大禹也成为中国古代最著名的治水英雄。
大禹从父亲鲧治水失败到自身治水成功的经验中，揭示了一种深刻的治理哲学转变：从对抗转向引导，从控制转向顺应。
鲧采取的“堵”策略，本质上是试图通过外部力量强行改变系统的自然状态，结果只能解决局部问题，却导致更大的系统性问题。
大禹的“疏”智慧，则体现了一种尊重系统内在规律、顺势而为的治理思路。
这种智慧包含几个关键原则：理解并尊重系统的本性；利用系统的自然动力实现目标；在关键节点施加最小有效干预；考虑系统各要素的协同发展。
“微禹，吾其鱼乎！”这句出自《左传》的评价，形象地表达了对大禹治水功绩的赞叹，意为“如果没有大禹，我们恐怕已经变成鱼了”。
在当代社会治理中，大禹“疏”的智慧得到了广泛应用。湖南衡阳县岣嵝乡将大禹治水精神中的“疏文化”融入基层治理，实行 “疏导、疏通和疏心”三疏工程。
他们打造了数字乡村平台，整合全乡1000余个摄像头，实现治安巡查、交通安全提醒、森林防灭火等工作的全天候线上巡查管理。
同时，他们科学划分网格，利用德高望重的老干部、老教师和乡贤等人熟地熟的优势，及时收集反馈群众问题。2022年，网格员共化解矛盾纠纷37起，使该乡连续多年获评“信访五无乡镇”。
在城市管理领域，“疏”的智慧同样焕发出新的活力。哈尔滨市松北区改变了以往对流动摊贩“一赶了之”的简单方式，秉持 “疏堵结合、以疏为主” 的原则，将全区20多处“马路摊点”引导至8处规范化、标准化的街路市场摊区。
他们建立科学定价和阳光运营机制，通过市场化挂牌租赁，使专业管理企业通过公共资源交易中心公开竞标获得市场运营权，既实现了规范化管理，又让公共资源产生了真金白银的价值。
合肥市庐阳区双岗街道万小店社区也经历了类似转变。八一厂小区西门曾是流动商贩的“必争之地”，单纯“堵截”导致商贩“打游击”，问题难以根治。
社区变堵为疏，将商贩引导至小区内指定的空地作为集中经营区，明确经营时间、卫生责任和秩序要求。
这种转变既满足了周边居民对早餐和小吃的需求，也为摊贩——其中许多是失地农民或下岗职工——提供了维持生计的途径。
“城市管理既要‘面子’整洁，也要‘里子’温暖，找到城市建设与人间烟火的平衡点。”社区负责人的这句话道出了“疏”智慧在城市管理中的精髓。
在数字时代，古老的治水智慧与现代科技相结合，产生了新的治理工具。浙江嘉兴在河道治理中引入了由中国电科三十六所研发的 “大禹云治”智慧治水数字化平台。
该平台通过“传感器+互联网”技术，实时掌握河道水生态系统的变化情况，并将数据实时共享至云端，为水环境综合监管调控、河湖水质治理提供有力支撑。
在嘉兴市秀洲区王店镇金家桥港，通过智慧治水平台的数据支撑，曾经的臭水沟变成了清澈见底的III类水，还修筑了生态护岸、绿色公园，使河道成为居民休闲的好去处。
这种数字化治理平台已在浙江省完成100多条河道的治理，许多河道的水质从V类水提升至IV类水，甚至达到II、III类水。
同样，在湖南衡阳县岣嵝乡的数字乡村平台上，AI智能摄像头和高空红外热感摄像头实时监控主要交通路段、进山路口、水边塘边等重点区域。
一个生动的例子是：当两个孩子在水塘边玩耍时，电线杆上的大喇叭会及时提醒：“请小朋友不要到水边玩耍，注意安全！”孩子们听到后便立即离开。这种智能预警系统有效降低了安全隐患。
芜湖路街道茶亭社区在解决下水道堵塞问题时，也运用了类似的智慧。社区联合商户自治联盟，通过“诉求收集—联动处置—闭环反馈”全链条服务机制，将绩溪路下水管频繁堵塞这一“民生堵点”转化为精细治理的“突破点”。
他们通过微信群、公告栏等“线上+线下”渠道提前沟通，施工中采用“高压水枪冲洗+化学药剂溶解”组合工艺，对杂物堆积节点实施人工精准清掏。
大禹治水所体现的智慧，在现代复杂系统治理中被重新解读。这种智慧的核心在于从局部治理转向全局规划，从被动应对转向主动引导，从而实现系统的可持续发展。
这种治理层次从“局部封堵”逐步递进到“生态平衡”和“文明奠基”，与现代系统思维高度契合。
夜市华灯初上，摊位整齐排列，居民漫步其间品尝小吃——这一幕在哈尔滨松北区的规范市场摊区每晚上演。
从大禹的治水故事到今天的城市治理，从流动摊贩的管理到数字乡村的建设，“疏”的智慧以其灵活和包容的特性，为当代管理提供了源源不断的启示。
正如大禹治水不仅平息了洪水，更为华夏文明奠基；现代治理中的“疏”道，也不仅解决具体问题，更在构建更加和谐、包容、可持续的社会生态。
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