美国留学

2019年底，我和周一起去海东。首先，我们在首尔会面，参观儒家家乡安东的学院。再次向南前往釜山，参观Baoshuidong书店街。 Baoshui Cave离釜山国际市场不远，书店街的形成与朝鲜战争密切相关。朝鲜解放后，有些人开始出售日本在鲍什洪地区留下的书籍。很快，朝鲜战争爆发了，许多难民逃往釜山，其中有许多学者。为了谋生，他们必须在城市出售书籍，而Baoshuidong Bookstore街逐渐受到了很大的欢迎。除书籍外，难民还从行李中挑选出了贵重物品，衣服等。据说书籍是最好的，因此有许多摊位所有者逐渐销售二手书。一些美国军方在这里还出售了旧杂志，还有许多临时大学从附近的山区的首尔迁移，老师和学生还手头上有许多流传的书籍，使Baoshuidong闻名。难民住在Baoshui Cave的山坡上，并出售了书籍，以隆隆的大炮为生。

1970年代后，韩国社会迎来了教育繁荣，而Baoshuidong书店街也进入了鼎盛时期。据说最多有70多家二手书店。但是在1990年代，二手书店的业务继续缩水。 2000年之后，书店变得越来越沮丧，现在只剩下30多个。尽管媒体没有努力推广它，但Baoshui Cave每年还举办古老的书节，越来越少的人购买书籍。近年来，大多数去Baoshui Cave的游客拍照，喝咖啡并不购买书籍，以便“禁止拍照”卡片挂在几家商店的门上悬挂着抗议。在1970年代后期，书店街还聚集了许多参加民主运动的活动家，二手书店的所有者经常帮助参加该运动的年轻人避免军事和警察在图书馆中袭击他们。也许是因为这种关系，您现在可以看到许多与旧书店民主运动有关的出版物。这是Baoshuidong书店街与韩国现代和现代历史之间的紧密联系。旧书店的所有者参与了整个历史。

2018年12月31日，当我们从大古（Daegu）来到釜山时，我们乘公共汽车在城市中徘徊。从周开始，我想去国际市场，我想去附近的Nampodong购买韩国服务器。当时，我没想到Tianbao Shui Cave也开放。我看到书店通过车窗在小巷中排成一排。我很兴奋。日记说：“开心地下车，开始一项令人愉快的书购买活动。所有细节都为时已晚，无法描述这一天晚上。简而言之，我刷了卡并清空了钱包。过去几天thrift的优点被扔掉了。”在日记中，我说：“我们到达了Baoshui Cave Bookstore街，这是没有计划的。此后的两个小时，我自己的资产都花在同一条街上的书中。”

那天，我们从东西方宗朱休息室（Busan Zhongju Lounge Road）下来，变成了一条狭窄的小巷，通往西北（Book Shop Street）。石头路两旁是书店，游客在那里走在那里，还有一些阿姨冲过餐盘。入口处的几家二手书店基本上是教科书和受欢迎的书籍。我举起了相机，按了几张照片，并立即被坐在外面书店门口的姨妈停下来：“禁止照片！日语禁止！”我被惊呆了几秒钟，并在非常非熟练的韩语中说：“我不是日本人，我是中国人。”姨妈看上去很生气，挥舞着她的手移交了相机，并删除了我刚拍摄的照片。记者Cheng Zhou已经隐藏了相机并灵活地离开，因此我不得不在姑姑面前删除照片。也许是因为我在日本使用日本教科书学*了韩语，所以我不禁带上一些日本口音，但我错误地认为我被认为是日本旅游者——，尽管有时是一种方便，因为在韩国，日本人的讲话似乎比那些会说话的人更具中文。

Baoshuidong书店街和入口处的纪念雕像

通过这种教育，即使您要长期浏览，只要所有者在镜头里，他也会首先寻求建议。尽管许多商店的迹象表明他们面前挂着“无摄影”，但实际上，只要您不打扰其他商店，大多数人都可以从商店老板那里获得慷慨的许可。

这些书店中最多的学术书籍是“”。 汉字可以写成“ daewoo”，“ daewoo”等。根据商店老板的说法，此名称的原因是，当我刚开始开展业务时，我在Baoshuidong购买了“ Daegu Bookstore”。当我打开它时，我直接将签名“ daegu”（）的“”（gu）更改为“”（u），所以我得到了这个名字。金老师没有为书店命名汉字。以下文字是为了方便叙事，因此他高估了自己的事务，并被暂时称为“ dayu”。

Daewoo书店在小巷的两边都有商店。经过Jin老师的多次收购和合并，它已成为Baoshuidong最大的二手书店。小巷北侧的商店主要用于旧书和学术书籍，而南侧的商店则专注于流行的阅读材料。北侧商店的三个书架从地面连接到天空，这些书籍密集包装在书本上。几乎没有地方可以站立，所以我不得不看着商店的门。例如，《三国遗事》注释书籍，四本书和五本经典注释书籍是各种旧书店中的常见材料，例如《韩国女性史》 3《全国地理志》 3:000 《独立运动史》 3:000 3《韩国民俗大观》 3《文化遗迹分布地图》系列可能是韩国学术研究的基本材料。我在书架上方发现了几种书目，例如Gyeongju文化研究所编辑的《汉籍目录》（旧藏品），《庆州地方古书调查目录》，33366001《韩国古地图解题》，以及《高丽史乐志》和3《浮生六记》的工程，并与Seoul Universir一起购买。每当我去二手书店，尤其是一家困难的商店时，我都想尽力找到一些我可能需要的书。

Daewoo书店（书店的所有者是Jin总统）

当我选择一本书时，一对夫妇经过。这个男孩在北京的口音中讲话，问我们是否来自中国。我们向我打招呼，事实证明那个女孩是韩国人，在中国学*，讲得很好。她帮助我们要求金老师的价格，并问我们如何找到这个地方。这个男孩说他对旧书不感兴趣，并意外地来到这里。每个人都进行了一段活泼的交谈，而经过的人们停下来见我们并阅读书籍。金老师很高兴，站在书架前，摆在风格上，表明我们可以为他拍照。后来，当我回去检查信息时，我发现金老师是Baoshuidong Bookstore Street繁荣协会主席。他多次接受电视台和报纸的采访，并致力于保存Baoshuidong Old Bookstore。

金先生出生于1950年代初，是家庭中七个孩子的最小弟弟。他的家乡位于北耶拉省Minami-Shi的Shuijimeng山上。他从小就喜欢读书。我曾在南部耶尔拉省的高中学*。上课后，我进入了学校附近的旧书店。高中毕业后，我去了首尔的朋友家玩，沉迷于Cheonggyecheon的二手书店。我还帮助了二手书店的所有者，直到我加入军队。 1976年从军队退休后，金教师选择定居在釜山。他在Baoshui Cave度过了业余时间，并逐渐熟悉了二手书店的所有者。 1978年，Daegu书店的所有者碰巧转售了这家商店，并问他是否想加入该行业并帮助他筹集资金。这样，金老师成为Baoshui Cave的新主人。

当时，旧图书市场中最活跃的部分是诸如教科书之类的实用书籍的流通，而买家主要是候选人和大学生。金老师决心收集书籍。每当他有要问的话时，他都会致力于满足学生的需求。 Daewoo书店已成为大学老师和学生在日常生活中徘徊的地方。

除教科书和流行书籍外，所谓的“硬”文学，历史和哲学书籍也是Daewoo书店的专业。 2000年之后，一个名叫达申（Dasheng）的和尚参观了Dayu书店。金老师被僧侣讲道的佛教教义所感动，并开始对佛教感兴趣。这位Dasheng大师最初来自首尔大学法学院。通过司法检查后，他放弃了韩国世俗学会中最受尊敬的司法精英的道路，然后来到Shuncheon的Songkeng Temple，成为僧侣并采取戒律。在达珊（Dasheng）大师的影响下，金先生将在每个月的第一个星期日去釜山的古老的藤乌神庙听佛经。与僧侣的接触使他收集了与佛教和哲学有关的各种经典和研究书，这个地方变成了一家书店，僧侣们很快就可以停下来。 Songguang Temple是Choixi Sect的发源地，韩国最大的力量位于Shuncheon City，Kim先生的家乡Shuncheon City，这就是Kim先生自然靠近佛教的原因。自2013年以来，Jin老师与Changlai商店的客户每月举行一次阅读聚会，以在过去一个月中交换阅读经验。成员包括图书馆员和老师，据说总共有18个人。 Jin老师和他的妻子梦想着将来在一些安静的山上开设一个阅读场所，供喜欢书籍冥想的客人。

韩国图书馆书

在北侧书店拿起书法和新闻业的材料之后，我去了南侧商店寻找它。在门附近的书架上有许多韩国图书馆书籍，这是我第一次看到的书，这对我来说是未知的。为了理解韩国库，选择了以下类型：《明夷待访录》（由Che juhuan翻译），《胡适文选》（Chi Rong翻译），《韩国古印刷文化史》（由Quan Haizong翻译），《中国历代政治得失》（由Quan Haizong Transized transized trransion trransion y min doujin trransia Douzhong）和《少年》（由Xin Shengxia翻译）。这些图书馆的书都与日本图书馆的书籍高度相似。尽管它是一种流行的阅读材料，但一些经典注释在卷的结尾仍具有原始的副本或原始文本。毕竟，当时有一群精通中文的读者，如今很难在韩国流行出版物中看到中文文本。自20世纪初以来，诸如韩国的“十Qian系列”之类的廉价出版物被认为是韩国出版历史上iWabo图书馆之前出生的图书馆书。但是，这些廉价的出版物受到上海石版印刷书籍和日本流行出版物的极大影响，不能说完全是原创的。发起了十猴系列的Cui Nanshan早年在东京学*。回到中国后，他花了大量钱购买印刷机，开设了新的文学博物馆，并出版了《浮生六记》的杂志。显然，它也同时受日本出版业的影响。尽管现代在韩国流行的可移动类型印刷库的大小与传统的“宝藏版本”相似，但本书的特征与日本图书馆版本的特征相似，并且其与日本图书馆版本的关系显而易见。

Yiyou图书馆是Yiyou文化社会的一系列书籍。 Yiyou文化学会成立于1945年12月1日。有四个创始人：韩国银行前总裁敏顿（Zheng Zhensu）（1912-2008，Yinshi），编辑Yin Shizhong和Zhao Fengyan。自1947年以来，Yiyou文化学会一直推出Yiyou图书馆，直到朝鲜战争爆发之前，总共出版了26种。今年，他们还开设了一家书店“文章馆”。除了我们公司出版的书籍外，他们还在国内外出售各种书籍。但是出版商和书店都被随后的战争摧毁了。战争结束后，Zheng Zhensu仅重新开放了Yiyou文化社会，并成为韩国出版行业的重要人物。 1969年，Yiyou图书馆再次在市场上发布，到1988年，总共出版了268本书。像日本图书馆书籍一样，Yiyou图书馆也受到普通学者（例如学生的丰富书目和低价）的喜爱。它已反复重印，并具有相当多的出版物。例如，我购买的《发刊趣旨》是在朝鲜战争后开始的第20个Yiyou图书馆。它是从1959年版的台北世界书店翻译而来的。第一版于1969年8月25日和1981年11月15日发行。

三星文化图书馆是三星文化联盟在1970年代推出的图书馆。它的目的是“振兴道德文化”，“恢复世界精神”，“纠正和调和混乱和矛盾的时代”，并“发现世界的价值”（《韩国出版发展史：1945-2010》）（《千金裘》），这与上一篇文章中所述的公园奇格时代有关。图书馆实际上不是销售，而是免费捐赠给公共图书馆，大学图书馆和其他机构。通常，读者可以通过加入会员来以极低的价格购买。

Boying Library是一系列由Boying在1970年代发行的一系列书籍。博伊宁仍然是韩国著名的学术出版商。创始人ANHUANYU最初是北耶拉省吉尔蒂市的一名老师，在朝鲜战争期间流亡到釜山。因为他从小就喜欢学*，所以他受到Yihan Book Publishing House总裁的赞赏，并担任该机构的主编。一年后的1952年，他将自己的土地卖给了家乡，并用这笔钱在釜山的布丁东开设了自己的出版社“流行文化协会”。华努（Huanyu）最初出版了三本文学书籍，但出乎意料的是，销量黯淡，他正处于破产的边缘。后来，他转向了社会科学书籍，并出版了一系列法律教科书，这些书籍得到了市场的高度认可，最终幸存下来。战争结束后，1954年7月，流行的文化学会搬到了钟诺，首尔和重命名的boyingshu，并出版了大量的学术作品，大学教科书和词典（Lee Doo-hyun 《千金裘》）。尽管这些图书馆的书籍高度接近日本图书馆书籍，但它们是韩国出版社区的产物，脱离了殖民地的影响，振兴民族精神并在战后整理民族文化。由此，我们还可以瞥见1970年代韩国通用阅读课程的教育来源。

在向老师说再见之后，那已经是黄昏了。我继续深入小巷。在十字路口，我看到了一家名为“古代书店”的商店。总共有两个大房间。东侧商店似乎充满了古董，被锁定了。西侧商店内外堆积了很多书，看来有很多线书。看着书的门，我看到一个年轻人在柜台里戴着眼镜的书籍中的一堆书。我以为是所有者。当我们小心地推门时，主人站起来向他打招呼。他知道我们是外国人，并说我们可以说日语和中文。 1996年，我们去了北京语言和文化大学在国外留学，因此我们与中日- 日本交易所混合在一起。所有者是Liang Shoucheng。他的父亲Liang Haoxi（仅录制，未知的汉字）于1935年出生于耶尔拉南省吉拉县昌尼比安的一家农民家。他曾经上教堂学校。 1951年，他逃往釜山，住在鲍什洪的一个难民村。他在印刷厂谋生，去夜校学*文凭。因为我没有钱买书，所以每当我有时间时，我都去了Baoshuidong Old Bookstore学*，后来我终于决定自己进入该行业。 1961年，Liang Haoxi在Baoshuidong开设了两家旧书店，Goryeo Academy和Dongbang Academy。 1979年，他建立了东邦艺术厅。他在东武佛教大学学院完成了硕士学位课程，并被当选为韩国古代艺术协会主席四次。 Liang Shoucheng有五个兄弟，最大的姐姐在美国，据说是画家。大兄弟是核电专家；第二个兄弟Liang Shouyi是隔壁的古董店的所有者。这两个兄弟都继承了父亲的职业。

我在2018年12月31日看到的“古代书店”

Liang老师问我们想要什么书，我们说我们想读雕刻的书。他立即自豪地微笑着说：“我的家人是唯一一本在Baoshui Cave卖的古老书籍。”正如他所说的那样，我们要求我们随便阅读一堆室内书籍。因此，他们读了周的书籍，并在清朝上海看到了许多印刷文字，例如金尚书店的医疗书籍和小说，来自索耶沙恩芬的各种论文集，其中许多仍然保留了原始的信件集。询问所有者近年来他是从中国购买的，还是在清朝的朝鲜中流入朝鲜。商店老板说，他们都在早期被介绍给朝鲜，而老主人去世后，他散布在当地市场。

Jiaqing Bingzi年Sanjing Mountain House Collection Jiang Yibin 《青楠梦游录》第一本书和第一本书

第一集和第二集由江齐（Jiang Yibin）（1816年）（1818年）（1818年）的《宾齐（Bingzi）年份（1816年）的一本书》（1818年）汇编而成。第一集和第二集是一种针对儿童的押韵的阅读材料，学术价值较低。 Daoguang Dingyou（1837）被重新雕刻，而Yuelu书店曾经在“传统小学系列”中包括了重新发布版本的影印本。第一卷为27卷，第二卷为26卷。盖子和装订线以其原始外观保留。封面包括墨水书籍书目，卷的数量和每个卷的标题。每个体积的开始都有一个白色文本密封“ daxing/shi密封”。达克斯神庙是耶尔拉省海南县的一座著名的古神庙。它属于Caoxi教派，山被称为Toulun Mountain。可以看出，这本书最初是由圣殿收集的。众所周知，日本寺庙的收藏丰富了内部和外部经典，但我完全不了解韩国寺庙收藏的状况，所以我决定购买这本书。

《青楠梦游录》封面

然后，他从周发现了一本小纸。他发现这很有趣，并给我读了。封面是“ tanji 4284的Xinmao的一个月/Qingnan Dreamwalking Record”，文字包含七个半纸，每半的十到十二行不等，每行约为26个字符。该纸的背面是一份模彩的日本官方文件，其中包含朝鲜各地的土地灌溉和堆肥的实施。 1951年，谭吉西（Tan Jisi）4284年，清南是此梦游记录的所有者。封面上有一首诗：“世界上什么都没有，什么都没有。除了什么都没有。不要快乐，不要恨它，也不总是有什么或什么也没有。”文本的开头说：

一般来说，人生中有三个最大的愿望：作为一个男人，出生在中国，他的家人在长河的南部，他将能够完成世界之美。尽管Gu Ziqingnan说他是一个男人，但他没有生活在一个有年轻人的国家。他看到的情况与井底的青蛙完全不同。但是，我读的书是中文文字，所以我记录了山脉，河流，*俗和土地的美丽，古代和现代文章的繁荣以及道路距离和距离的差异。但是，我读到的只是在一本平方书中，但我很遗憾的是，它是壮观的，没有见证。一个人可以在世界上出生吗？在红羊的秋天，我观看了2019年8月，晚上在阳jia的Yuxi山馆见面。

《说文》第一卷

扬吉亚（Yongjia）是安登（Andong）的另一个名字，而Yuxi Mountain Pavilion网站无法验证，因为它在朝鲜是一个普遍的风景名称。 Chiyang是Dingwei的一年。与1951年的封面相结合，据推测它不应晚，因此应该是1907年。要推断它是否有效，您应该继续阅读主要文本：

（省略）两个腋窝中的风出血。突然，我爬上汉船，停止停泊到北京的入口。山脉，河流和风景仍然相同，但民用和军事服装与过去不同。当我触摸一些东西时，我会感到难过，眼泪会消失。玉建筑是美丽的地方。铁路船，许多外交交流。

然后，他到达了平壤和Yizhou，然后乘船去了Liaodong的旷野。 “风将小麦和小米移动，露水湿了废物芦苇”，“在利亚阳的商店里吃的马匹”，然后他去了——，在那里，肖阳山看着，对shouyang山的位置有很多看法。学者已经检查了它，青南自然是《海藏集》的liaoxi理论。正如Shin Seok-woo Zeng所说，韩国学者还讨论了Shouyang Mountain的位置：

这座寺庙的建造是为了崇拜博伊和舒克。 Boyi和Shuqi，他们为什么在这里崇拜？这片土地是由古胡（Guzhu）的旧废墟崇拜的。旧废墟中有什么邪恶的东西？它位于伦县以西二十英里处的卢安河上方。 （在中间省略）过去，齐的杜克·霍恩（Duke Huan）绑住了他的马，挂了马车，越过他孤独的竹子砍下了香龙。这个地方吗？居住在后面山上的人被称为Shouyang，这可能是不可避免的。世界上有五个阳，有很多差异。这座山确实被称为Yi Qi攀登。 （《入燕记》卷16 《夷齐庙记》）

另一个例子是PU Zhiyuan 《热河日记》云：

Shouyang山有五个地方，被称为中国。在Huashan以北的Hedong和Hequ中间的Puban，有一座名为Shouyang的山。也许是在Longxi中。也许是在卢阳东北部。扬什西北部还有伊奇神庙。可以说，利亚阳有shouyang山。来自传记的其他。 （《白湖老师文集》）

青南老师赞扬了博伊和舒克的忠诚，并改变了他的语气，“当我看到学者挑选玉，学者的歌词和诗歌时，植物和树木在周里被雨水和露水所覆盖，我感到羞愧，我为您仍然可以看到的是雄伟的雄伟而感到羞耻。郑尚格伦富（Yoon Chengrenfu）的儿子郑Xueshu（Cheng Xueshu）是乔森（Joseon）时代著名的申请儿子。他曾经被你在中国。青南老师引用的这首诗被Cheng Songguo通过了Liaoxi的Yiqi庙时高呼。卢隆县有一座Qingjie Temple，Yonging县，由Yi Qi崇拜。朝鲜学者在前往天使的路上众所周知。这是各种Chaotian记录，Yanxing Recordes或论文集的共同点。例如，尹胡安·杨（Yin Juan Zeng Yun）：

西狮林有一座Qingjie神庙，该庙也受到Yiqi的崇拜，Yiqi是我们国家可以浏览天空的地方。陈·桑文·金富（Cheng Sanwen Jinfu）曾经说过，当他敲马时，他敢于大声疾呼，他的忠诚和公义明亮地照亮了。在周的植物和树木也覆盖着雨水和露水，我为您仍然吃Shouyang Wei而感到羞耻。 （《象院题语》卷24）

明朝沦陷后，伊奇神庙成为韩国学者表达思想和情感的重要场所。在韩国中文教科书中，您还可以看到相关记录，例如《元生梦游录》中的“ Yiqi寺”文章：

Yiqi寺位于Yongping县以北十英里以上。寺庙门上写着“ Renxian Old Li”，后面有一个Yixun Hall。那个大厅里有一个Yi和Qi雕像。岛上有Qingfengtai，Caiwei Pavilion和Guzhujun神庙。

之后，老师清南“当您在路上遇到一个中国人时，当您问自己遥远的地方时，您只会有一天之遥。” “片刻之后，您将看到皇帝的强大宫殿，雄伟的财政城市以及山，河流和人物的美丽，这确实是一个伟大的壮观世界。” “今天在北京的绅士和绅士都是美女长的后代。可惜，多么难过。” From this we can see that at least the dream Beijing was still in the Qing Dynasty, and it was referenced with the modern scenery of the previous article "railways, ships, many foreign exchanges", which is indeed a dream in 1907. Then he went to Xianyang in the second, and then to Hangu Pass, and returned to Yanjing, looking eastward, looking at Qingqi, even the land of Qi and Lu, and then to Luoyang.之后，有江吉，kuaiji，xiaoxiang，Chibi，Western Shu，Sanxia和其他地方。大多数文章是四个或六个平行的散文，引用经典。 “突然，我听到了太极拳的早晨钟声，震惊地看着它。月亮仍在自四户节中的Yuxi大厅里悬挂。回顾过去，这是卢跑的梦想。”这是本章的结尾。

迄今为止，青南老师的名字很难测试。尽管这篇文章不是很好，但从他的创作角度来看，他应该是朝鲜中国教育的最后一代学者。如果这篇文章是在1907年写的，即使他当时还是个年轻人，他已经到1951年已经进入了年老。他在朝鲜战争期间遇到了什么命运？考虑到这一点，我决定购买它。如今，在韩国旧图书市场中，仍然有许多类似的手稿，其中一些是个人诗歌，有些是带有口音的经典章节，其中大多数是零数量不完全。尽管它很难用作历史材料，但它可能被视为“ Jin Yu Lu”的集合。梦游唱片是在约瑟时代创建的文学主题。它以其丰富的流派而闻名，例如《金华寺梦游录》 《大观斋记梦》 《龙门梦游录》 《青楠梦游录》 《燕行录》，具有多种类型。例如，《梦游燕行录》文章也大量存在，甚至还有《三国遗事》（由Li Youjun撰写），它们模仿了010-30000的格式，这是一部日记，这是一部创造日常体验的日记，并且很有趣。

翻了几堆书后，它已经很黑了。我很高兴地买了我最喜欢的书，并与Liang老师聊了几句话。他说，他还去了中国收集书，“做生意”，这个中文的话是众所周知的。过去，北京和天津的许多书商来商店寻找古书，近年来一直很少见。 “因为韩国没有很多古书籍。”日本古书店的所有者也听到了类似的话。 Liang老师出生于1973年。1998年，他的父亲的建议，进入了古老的书籍行业，并开设了这家“古代书店”。他现在有一对孩子，并担任Baoshuidong Bookstore Street商人组织繁荣协会的主席。在他的记忆中，当他还是个孩子的时候，他的父母在周末在全国各地旅行，收集古老的艺术品，这也成为了他结婚后渴望的生活方式。 Liang老师说，Baoshuidong Bookstore Street的运作并不乐观，许多旧书店已经转变为咖啡厅风格的空间，但他将坚持操作古代书籍，并努力将Baoshuidong Bookstore Street开放为富裕，更多样化的文化空间。我不愿离开，告诉梁老师，我一定会在将来回来。前往Baoshui Cave的旅程令人着迷，购买韩国服务器的预算已经耗尽。他们两个走到Nanpu洞穴，并没有被整个街上的食物感动。他们满意地环顾四周，回到酒店。

2019年12月30日，Baoshuidong Bookstore Street，这似乎是很多抑郁症

在纪念釜山的丰富幸福之后，我们在一年后再次来到Baoshui Cave。我不知道我们是早点来还是几家二手书店消失了。小巷两侧的大部分滚筒门都关闭了，而Dayu书店也没有打开。当我再次走到古老的书店时，尽管它是开放的，但商店中几乎没有古老的书籍，并且展示了许多古老的艺术品，这些艺术品与Liang Shoucheng的隔壁的liang Shoucheng的古董店结合在一起。他犹豫了一下，然后推了门。事实证明，Liang Shoucheng不是Liang Shouyi，而是Liang Shouyi。我打招呼，说我去年去了GU书店与您的弟弟见面。舒伊老师反复点头：“我的弟弟将商店搬到了其他地方，所有书籍都被移动了。”当被问及新地点时，他说将在Nanchuan Cave需要一个小时。事实证明，老师Shoucheng一直希望为展示场所和精心策划的展览开放一个全面的空间。搬家后的“古代书店”更名为“南旺旺顿空间”。我们返回首尔的火车是下午3:00左右，已经超过了11。 Shouyi老师认为时间太紧了，不建议我们急于去。考虑到这一点，他不得不遗憾地放弃。舒伊老师告诉我们，他们的老父亲今年去世了，兄弟俩轮流照顾了他们的年轻母亲，他们将精力减少到了商店。

离开古董店后，我发现小巷里有几家书店，只是拉起滚筒门，业主正在将书籍移出。他上前询问Daewoo书店是否开放，并回答说总统将在一段时间内就在这里。 “你先吃午餐，回来时你会打开门！”就像您要去Nanpu Cave一样，您突然看到Jin老师到达了门前。他仍然记得我们，让我们等待。他看到他在北侧打开了书店的门，搬出了一个短的木制平台，然后将塞在房子里的书籍又一个又一个地移到了平台上。我们忍不住在一边，我们深深地感受到了旧书店所有者的辛勤工作。然后我听说今年上半年在商店南侧的一家大商店已经到期，无法续签租约并已清理。老师的妻子坐在小商店的柜台里。看到我们站在我们旁边，她还笑着说，我们可以先吃晚餐。犹豫不决的商店外面，看到架子上的许多书都被看到，去年没有出售，他的心情很荒凉。看到老师金已经忙了一段时间，他就去了Nanpu Cave。

2019年12月30日，中午附近，Baoshuidong Bookstore Street的所有者正在将书籍移出，Jin总统也在努力工作。

街头市场非常繁荣，充满了无数五颜六色的水果，蔬菜和海鲜，而且海洋不远。干燥的鱼店将风扇打开最大值，并在其前面悬挂了一串切割的扁平鱼，以加快空气干燥。当您走过时，这似乎是暴力的海风。釜山确实是一个拥有丰富物资的城市。在大古市场，在其中看到了大多数草药商店，例如铂霉，因为它是山区的，并且是药物材料循环的中心。出售药物材料比出售海鲜赚钱还要糟糕。业主都是风化和磨砂的。在慢慢看着几条街道的美丽风景之后，我的悲伤逐渐消失了。海边有许多海鲜餐厅，每个家庭都有中国，日本和英国广告牌，海鲜保存在商店内外的水箱和大盆地中。一个女人用塑料勺击中了一个大章鱼，试图在盆地中逃脱。她不知道章鱼是否感到痛苦。被殴打多次之后，她仍然没有放弃对自由的追求，她毫不留情地逃脱了。我随便走进屋子，点了一个海鲜锅。进食中途，我感到忧郁。食物带来的乐趣太容易满足，而且自然很难记住。尽管旧书店的沮丧是令人遗憾和痛苦的，但情绪是如此漫长而深刻，苦味与难以形容的甜味混合在一起。考虑到这一点，美味的食物也不可阻挡。午餐后，我快速看着附近的海，然后乘出租车回到了Baoshui洞穴。

制作干鱼的商店

Daewoo书店只允许一个人进入侧面

Daewoo书店已经收拾好了。由于商店的减少，北侧的商店充满了书籍，只剩下两个狭窄的通道，只能让人们挤进一边。小心翼翼地仔细看。当书法和Zhixue等书籍靠近屋顶时，很难删除书籍。更容易使用的书主要是佛教研究和韩国文学，不是我的专业。 Jin老师很高兴地找到了几个与我的艺术历史有关的目录，在阅读后，他放下了它。我忍不住感到焦虑，看来很难挑选我可以买的书。最后，我仅选择了Cui Nanshan 010-30000（人物库）编辑的一卷。当我退房时，我感到很抱歉，但是Jin老师看起来很高兴，说我可以选择，这本书非常重要。我说下次我会回来，说再见是即将出现的，当我不买任何书籍时，我感到内gui。金老师看上去很温柔，说，请再来。

天气预报说，那天晚上，首尔急剧冷却，但釜山仍然温暖。我到达了釜山车站，火车很快出发了。我在韩国周围散步了几天，并且在窗外穿过山脉和河流时感到更加亲密。因为我逐渐彼此熟悉，所以当我分手时，我会感到更加悲伤和怀旧。

附件：在本文撰写期间，只要有任何地方需要识别，我将由Nantong的Zhao Peng老师教我。我要对你表示感谢。