更新时间:2025-05-20 15:23作者:佚名
冯·利容
Silla充满了山脉和危险,即使它与Baekje有差距,Baekje也不能这样做。
—— 《隋书·东夷传》

Silla在Sanhan世界中的崛起实际上是一个漫长的过程。朝鲜半岛已经面对冲突,保持低调很重要。但是,统治者和人民的毅力和力量努力是内部驱动力,它导致西拉从一个小国到半岛霸权。
祖先帕克·海克(Park Hyuk)一生中,一代英雄将从解放中释放出来,他的出现也充满了传奇色彩。在他统治期间,王室变得更加神秘。该国的名字更改为吉林(Jilin),它在内部进行了政治改革,并在外部与Baekje和Gaya发出了战争的隆隆声。
图1韩国Gyeongju的Jishi墓
房间里的大象
西里亚祖先之后两代国王的历史记录实际上是一个过渡,以专注于描绘第四代英勇的国王。《新罗本纪》第二代和第三代君主,救济之王就像房子里的大象一样,难以忽视,并成为主人公的主角。
Silla的祖先Park Hyuk去世后,继承王位的人是Nam Jieshishixiong。 silla中的“女巫”一词是“女巫”的含义。人们尊重为鬼魂和神灵而敬拜牺牲的女巫,因此被称为“长者”。但是,如此受人尊敬的长者,以及他的第三代君主儒家和尼西(Nishishi),他们的历史有些挫败。
第一个是祖先。吉耶南部的原始章节是莱朗听证会上帕克·霍克(Park Hyuk)去世的开始,并立即发动了军事力量,以入侵首都金朱(Jincheng),并包围了首都。 Nan Jie Xixiong对他周围的人们说:“两个圣徒放弃了他们的国家,因为他们的支持而独自一人。他们被放错了位置,处于危险之中。他们害怕闯入四川和水。
“邻居来入侵”与Shengming Shenwu祖先的统治鲜明对比。当时,日本,莱朗和马汉都礼貌地对徐卢,也不敢进步。 “我很孤独又不贴心”的确意味着一些事情,而英雄似乎每次都感到有些困惑。 “我应该怎么办?”有点失控(幸运的是,莱朗军队很快就自己撤退了)。
Nanjie Xixiong在记录下进行的第一个重大事件是其他事件,即祖先的建立。这可以看作是真正祖先神圣祖先化的开始。从那时起,所有王朝的大多数国王都向王位登上祖先的寺庙,并崇拜祖先的寺庙。此刻,Nan Jie完全笼罩在祖先的巨大阴影中。
历史书籍中的接下来的两个项目突然插入了一个名叫Fu Jie的男人的记录。一个是“当国王听到智者没有解放时,他将与他的长女结婚。”众神的中风直接出现。这不是要解释谁是谁,也没有任何细节要检查。当Xiong听说Fu Jie的智者时,他将长子与他订婚了吗?我们可能需要等到我们得到一些帮助才能意识到这个谜。简而言之,这是成为Nan Jieshishixiong的女son的重要步骤。另一点更为重要。两年后,“作为辅助机制缓解,并将其委托给军事,国家和政治事务。” Dafu的位置仅在Tuojie和Hu Gong中看到。学术界认为,在Silla官员改革后,它与Yili或Shangda相似,并且是所有官员的**。
《南解本纪》其余的基本上是否定音符。最详细的事情是一场战争。日本从海中袭击,派出一百多艘船掠夺海滨家庭。在古代战争中,抢劫人力比占领土地更重要。因此,徐卢法(Xu Luofa)“分发了六个强大的部队来捍卫他们”,也就是说,派遣精英部队进行战斗。周围的浪漫史被联系起来。他们知道Xu Luofa在里面是空的,开始进军金昌。这是另一个非常关键的时刻。南吉的对策是什么?不可见。幸运的是,一个流星在晚上掉进了另一方的帐篷,吓到了敌人。有趣的是,莱朗士兵逃走了,但他们驻扎在河上方的部队。这条河靠近首都。他们离开前在河边建造了二十个大石杵。此时,一千名从塔汉山(Tuhan Mountain)东侧的海岸完成战斗的精英部队追赶他们。看到这些石头堆,他们知道对方有很大的数量,因此他们停止追逐它们。这场战斗尚未被击败,但也没有赢。
最后,有15年的持续负面票据,例如首都的干旱,蝗虫和饥荒,在第19年,鼠疫和无冰时期以及第21年的蝗虫。看来没有美好的一年。南部的杰时代确实没有引人注目,历史书籍被推翻并进入了一个新的皇家教派。但是,房间里的大象似乎更近了。
第三代君主是儒家和尼西。 Nishishiji的头衔与属于祖先帕克豪克(Hyuk)和第二代君主的朱奇肯(Juxikan)的头衔不同。它已经传递了很长时间,后来的许多君主都使用了这个标题。在古代silla词中,它的意思是“牙齿原理”,最初指的是年龄和牙齿,这意味着智慧。这里有一个故事,Fu Jie首次直接露面。
当南·杰(Nan Jie)去世时,王子王子鲁里(Prince Ruli)肯定会晋升为大祭司,但历史书籍说,因为达富(Dafu)“始终有美德”来摆脱解放,所以新国王“推荐他的立场”。这是儒家时代的开始。前国王青睐的数字成为王位的潜在候选人。面对这种情况,他建议新国王:“魔术武器的巨大宝藏不是普通人所能承受的。我听说智者和智者有很多牙齿,所以请尝试用蛋糕吃它。”他没有说我的美德还不够,也不是像前国王Xue Yin那样的反驳,而是直言不讳地说,那些可以胜任王位的人不应该是平庸的人。有两种方法可以校对历史书籍的小节。一种是阅读要点并阅读“尝试用蛋糕吃”一词,以解释单词,而单词更完整,有原因和建议。另一个是阅读要点并阅读单词并将其读为每个人的动作,每个人都使用他的单词“智者有很多牙齿”作为基础,并将其直接进行测试。无论如何,结果是儒家在蛋糕上留下了更多的牙齿痕迹,他松了一口气,因此他带领所有部长们建立了新国王。这种聪明的方法为谦虚的新国王增添了另一种明智的美德。
多年后,当儒家登上王位时,据透露,这种“蛋糕最终的叮咬”确实具有历史起源。《脱解本纪》记录:
儒家即将死亡,并说:“上一个国王被命令,并说:'我去世后,无论我的儿子或女son,我都会以一个年长而聪明的人接替王位。”因此,我将首先建立自己的位置。”
事实证明,上一位国王,即南·吉西希克斯翁(Nan Jieshishixiong)的意志,清楚地表明,年长的有能力的人成功地登上了王位,即那些长长的牙齿而不是高智慧的人登上了王位。因此,儒家实际上可能比解放的年轻。救济主要是给他的弟弟失去的窍门,儒学应该很清楚。无论如何,事实是Nan Jie的儿子Ruli和女son接一个地成为宝座。
但是,如何解释《儒理本纪》在死亡时记录的儒家垂死的话语有任何差异吗?
国王对他的部长说:“我没有身体,在该国有一个亲戚,我负责辅助部长,我取得了许多成就。我的两个儿子在死后的才华并不那么才华。我死后,我会登上王位并留下自己的教义。”
儒家说,在这里,解放是国家亲戚,辅助部长和功绩部长,只能比王子要好得多。因此,儒家的遗言传递给解放。这种历史材料强调儒家,而不是南方的学*,而直接传递了解放的宝座。
在这一点上,房间里的大象是否变得越来越真实?浮雕被塑造成无处不在的,有望返回所有人。从他们出现的那一刻起,他们将成为一个智者的形象,并将很快成为第四代国王。很难有帮助,但想知道他是什么样的角色?
图2青木地区发现的青铜时代文物
缓解也是鸡蛋?
关于缓解的起源,Jin Fushi 《三国史记》直到他登上王位之前。佛教和尚撰写的《三国遗事》将在专门针对《纪异》的部分中描述他的故事。
《三国史记》是由模仿中国经文撰写的高利王朝的官方历史。编辑金·福希(Jin Fushi)是一位政治家,他既是戈利奥时代的文学又是军事。他曾担任歌曲王朝的使节,并很好地阅读了汉朝。为了汇编这本前所未有的历史书籍,他甚至自Banma以来都查看了所有历史。在收集奇迹般的缓解历史故事的材料时,他更加谨慎。他的版本类似于涉及君主神奇事务的中国历史书籍。在金·福希(Jin Fushi)的著作中,缓解的荡妇就像——
Relief诞生于一个叫Tapana的地方。这个地方是日本东北一千英里。曾几何时,国王嫁给了该国女儿的女儿的女王,怀孕了七年,生了一个大鸡蛋。国王认为生活是不祥的,应该被抛弃。女王无法忍受它,所以她用丝绸包裹了鸡蛋和一些宝藏,将它们放在锅里,然后让它们从海上漂浮。
木箱首先漂浮在捷金王国的海滩上。人们感到非常惊讶,敢于不碰它。这位金(Jin)官员是凯亚(Kaya)国家之一,后来夹在西里亚(Silla)和贝克杰(Baekje)的两个强大国家之间,这表明其人民缺乏智慧。
他再次漂浮到钦汉的Azhenpukou,在Hejushi中呆了39年。老母亲陈韩·海宾(Chen Han Haibin)用绳子将木箱拉到岸上。她打开了它,发现里面有一个孩子。老母亲带她回家抚养她,孩子长大了:“他身高九英尺,美丽而聪明。”因为这个孩子不知道他的姓氏,所以据说当宝藏者来了时,一个喜p和他一起唱歌。因此,他忽略了“ magpie”一词的根本,并将其用作姓氏,然后从猪肉中出来,被称为“发行”。
要讲一个丰富而活泼的故事情节,它仍然必须是叛徒。解放从何而来,它是如何来源的?同时,什么曲折是什么?官方历史显然无法满足普通百姓的好奇心,但僧侣擅长抓住观众的心,因此Yiran的《三国遗事》故事显然更加生动和芬芳。
一艘船在贾鲁奥王国的海上码头和沼泽。这艘船比一个小木箱要豪华得多。贾亚鲁(Jialuo)王国,即盖鲁国王盖伊(Gaye)的王国,他的臣民及其臣民大声疾呼并向他打招呼,并正要保留他。这种设置使船上的角色更加高尚。但是,贵族将变得寒冷,船从Qiluo国家飞走,飞到了Jilin以东的Azhenpu。
阿兹恩普(Azhenpu)有一个老妇人,名叫阿兹·伊克斯(Azhen Yixian),他是国王赫豪(Heju)的母亲。他的性格比历史书籍更独特,他不是一个普通的乡村女人。即便如此,当Azhenyi首先看到飞船时,他充满了疑问:“这片大海没有岩石,为什么喜p又聚集并唱歌?”因此,他出来找出发生了什么事,发现神犬聚集在船上,船上有一颗子弹,甚至确切地知道了二十英尺长,十三英尺宽的大小。
Azhenyi首先将船拖到树林下,不知道这是不幸还是好,所以他向天堂祈祷祝福。基础工程足够铺设,悬念出现。打开帐户,看看它是什么。她迫不及待地打开它,有一个“正确的男人和一个充满奇博奴隶的人”。这些高端比赛不是神? Azhenyi首先提出了七天之前,该男子慢慢地告诉他的起源:“我的国家有二十八个龙王,从人类的子宫出生。他们从人类的子宫出生。从五或六岁起,他们就登上了王位……当时我的父亲,我的父亲曾经是一个伟大的女儿,所以他曾经祈祷过一个鸡蛋,所以他的鸡蛋又是一个鸡蛋,所以祈祷了,所以又有一个鸡蛋,所以祈祷了,又是一个鸡蛋,所以,又有一个鸡蛋。 Yiran认真地解释说,Longcheng王国在日本东北一千英里处。 《龙王》的儿子已经很非凡,而且他甚至从鸡蛋中出生(尽管七年后出生,但实际上可以理解为怀孕七年),而且更令人惊奇。在国王对好事和坏财富的评论之后,他没有让女王放弃自己,而是命令人们建造尸体,七个宝藏和奴隶,并装载船。不仅如此,他还在海上漂浮时发出了祝福:“让我们去一个命运的地方,建立一个国家和一个家庭。”他还派了一条红龙保护船。国王的这句话更为重要,叙述者用他的嘴来解释建立政府的含义。国王的行为在哪里流放?就像一个小心的护送。
《三国遗事》和《三国史记》有一个共同的后续行,也就是说,他来到Xu Luofa后,他设计了一个技巧,可以买到一块—— Hu Gong的吉祥土地,这是后来的Shira Palace Yuecheng的位置。在这方面,已经提到了官方历史,非正式的历史也列出了详细信息:
这么说后,男孩拖着他的员工,带领两个奴隶爬上图汉山,做了一块石刺。他住了七天,看着他可以住在城市的地方。他看到了一个像三个太阳和卫星一样的山峰,还有一块他可以持续很长时间的土地。然后我寻找它,那是胡彩的房子。他把木炭埋在一边,问门的门说:“这是我祖先的房子。”胡彩说“不”,这一争端是柔和的。他告诉官员,官员说:“您如何验证您的家人?”这个男孩说:“我是一个工匠。我突然从附近的村庄出来,人们把它带到那里。请挖地地面检查一下。”在那之后,我得到了木炭,并把它带到那里。
当然,官方历史上也有一个完全不熟悉的情节。也就是说,养母认为钓鱼是她的工作并提供母亲,从不感到懈怠,因此她建议他得知您不是一个普通人,您应该学会获得名望。因此,我摆脱了“专门研究地理知识和知识”的问题。
简而言之,在追踪解放的生活经验时,很明显,官方历史强调了国王的孝顺,知识和智慧,这通常是儒家的标准,而非正式的历史是盲目的神秘,这是一种向公众传授的佛教徒。但是,这两者都是不同的路径,也是同一目的,他们正在尽力突出普通人以外的“贤惠”。将他作为不同的姓氏晋升为巨大的宝藏是合理的和合法的。
与Baekje和Gaya发动战争
在他登基之前,他被任命为南方南部和儒家王朝的DAFU,在登上王位之后,他在治理方面一直保持一致。在自由统治的时代,徐卢法(Xu Luofa)从内而外充满了精力和繁荣。
儒家和理论彻底实施了政治改革。自祖先时代以来存在的六个Chen和Han部落是Silla国家的基础。在宗教的九年级(公元32年)中,六个部落的名字被更改,每个部落都得到了姓氏。六个部门现在是Liang Tribe,Shaliang部落,Jianliang Tribe,Benbi Tribe,Han Tribe和Xibi Tribe,以及姓Li,Cui,Sun,Sun,Zheng,Pei,Pei和Xue。王室的原始姓氏是PU,但是如果他们摆脱解放,他们的姓氏就是XI。这是政治增长和社会发展的必然结果,也可以被视为纠正贵族秩序和巩固皇家权力的重要体现。
关于六个部落,儒家时期还有两件事:首先,Goguryeo再次出现在Silla Benyi中。这次,Goguryeo的伟大武术之王袭击并摧毁了Lelang。列朗的五千居民加入了“与六个部落分开”。这是一项聪明的交易,也是在“王建立六个部门”之后,表明这六个部门在不断滚雪球。另一件事是儒家将这六个部门分为两个,而两个国王和女儿则带领该部门的妇女在7月和8月进行比赛。这项“劳动技能竞赛”展示了国王对六个部委的领导,同时表明了西里亚的积极和进取的态度。
政治与官方和其他环境之间的关系更为直接。类似于Baekje,Goguryeo和后来的日本官员的引入,这些名字保留了当地的背景,并受到中央平原王朝的政治文明的影响。 In the ninth year of Religion (32 AD), the seventeenth-class officials were established, namely Ivali, Ichi, Ying, Pozhen, Da Ah, Ah, Ichiji, Sha, Sefa, Da Nama, Nama, Dashe, Xiaoshe, Jishi (Jizhi), Dawu (Dawuzhi), Xiaowu (Xiaowuzhi), and Caishi(小)。其中没有Dafu,但是在被释放并登上王位后,Hu Gong立即被任命为Dafu,这表明十七级官员尚未得到充分执行。在救济的第11年(公元67年),尚恩被任命为IVA,“委托给政治事务”,Dafu退出了历史阶段,正式出现了十七阶段的官员。当地的军事和政治事务也采取了新的措施,使公园家族能够将该国的县和县分开,并被任命为县长和县领主。显然,这是在外国姓氏进入金昌并合并地方统治之后平衡公园家族力量的措施。县和县的名称也可以看作是模仿汉朝的当地系统。
除了六个部委和官员之外,他们还清楚地提出了新的国家名称。这是Dehuojie九年级的一个晚上(公元65年),公鸡的嗡嗡声来自金昌以西的Shilin。黎明之后,杜克·图吉伊明·胡(Duke Tujieming Hu)去探索,发现树枝上悬挂着一个小的黄金小号,树下的白公鸡挤在树下。金盒子里有一个男人,外观非常漂亮。这是大鸡蛋或孩子的另一个情节。 Fu Jie开心地说,上帝赐予我Yin的旨意不是吗?孩子长大了,确实很聪明。他出生于Jin Shi,他的姓氏是Jin。更明显的是,“救援森林被改为著名的鸡肉森林,因为它被称为国家。”鸡肉森林的国家诞生了。
从公园的祖先的起源起,他的柔岛的鸡蛋从天上出生,过去一家人从鸡蛋中逃脱,从大海漂流到金家族的祖先的起源,silla皇家家族的三个姓氏的神话被叠加在一起,从而被叠加在一起,因此,君主的力量和法律的纯洁是完全呈现出来的君主力量的含义。历史学家将这些神话解释为政治权力的预测,但我更喜欢将它们理解为写作。在远古时代,历史的读者可能是统治水平或统治水平。吉林王国的名字被赋予了一些创新的政治含义。
由于内部事务已经做好了充分的准备,因此也必须续签外交。邻居的力量混合,情况并不乐观。吉林王国的策略是从远处和攻击彼此相处。在东部汉朝(公元40年)的16年,即儒家第17年的秋季,汉朝莱朗县管辖下的两个县串谋并派遣了骑兵入侵吉琳北部边界。目前,《三国史记》记录了冯国家的出现。 “冯的Qu指挥官被他的部队击败。拦截。“这句话”意味着,在其**的指挥下,王国拦截了汉朝骑兵西部的中途骑兵并击败了他们。揭示的历史信息是,冯国王国提前抓住了汉族的趋势,并提前是一个高级军事援助。然后是hun派的人之间的关系。儒家。
辞职和统治后,更频繁的外交行动发生。在汉朝(公元59年)的第二年,在救济的第三年夏天,他对日本人的生活更好。 “娱乐”是外交关系相对平等的术语。此前,日本一再抢劫海岸,掠夺人们,财产,并救出了东方邻国,这是一个积极而进取的邻居。但是,几年后,日本人出卖了,袭击了吉林岛。救济之王派出了一只角羽毛鸟,但吉林军队未能获胜,羽毛鸟在战斗中死亡。日本仍然是一个大问题。
最激烈的事情是西方战争。在救济的第五年(公元61年),马汉将军孟Zhao投降给了吉林·徐昌。马汉(Mahan)是Baekje的动力圈。这一事件成为Baekje和Jilin之间直接战斗的开始。在报应的七年级和Baekje国王多洛(Dolou)的第36年(公元63年),“ Baekje的国王去了Niangzigu City,并派遣了一个特使来开会,但不允许国王。” Niangzi Valley,也称为Niangbing City,位于Cheongju,这是Silla后来统一后的五个首都之一,位于北钟谷省的Cheongju。 Baekje已将其领土扩大到这一点,显然远离Silla的核心区域。第二年(公元64年),Baekje连续派遣部队在西部边界袭击Washan City和Gourang City。富吉国王派遣了两千名骑兵来击退他。青蛙山城,《新增东国舆地胜览》卷16记录“青蛙山”。青蛙山(Frog Mountain)位于北钟庄省Baoen县的Baoen County附近,位于Niangzi山谷以南。如图所示,它通常位于Baekje Capital(现为首尔)和Silla Capital(现为Gyeongju)的中间。
(图3。向韩国Naver地图致敬的位置)
在公元66年的Fu Jie(66)中,Baekje继续攻击这一关键点并成功征服了这一点,留下了200人留下来。福·杰立即派遣部队恢复这座城市。可以看出,青蛙山的线是军事战略家的必要战斗。 Baekje和Silla不断进攻,冲突和冲突加剧,三个朝鲜人已经根据他们的力量说话。然后,我看到了Baekje的“来入侵”和“入侵边境”的连续记录。在报应的第19年(公元75年),Baekje再次袭击了Washan City并将其撤出。我们如何容忍救济?次年9月(公元76年),另一名军队被派往袭击Baekje,并再次占领了Washan市。这次,有200多人从Baekje派遣,他们都被杀害而没有离开任何逃脱。三个词“杀死他们”都在纸上缩小,杀人的寒冷来自。
Gaya和Jilin之间的战斗也听起来很像。在报应的年末(公元77年),吉门(Jimen)与金山(Jinkou),黄山(Huangshan)(六年级)与盖亚军队作战,结果是“超过一千多个级别的胜利”。可以看出,战争的强度和规模很大。吉门(Jimen)以他的军事优点晋升为真实(七年级),并连续提升到两个层次。缓解后,盖伊加强了对吉林的进攻。在Posuni大师(公元94年)的十五年中,Gaye围困了Matou City,Ahren Jiyuan用一千骑兵击败了敌人。这座城市刚刚建成了七年,表明吉林加强了对盖伊的防御。关于它的位置,有两种观点:在朱旺朱市的乔恩多县的交界处和吉隆山市的交界处,或吉昂县朱尚县的马利姆诺市。前者非常接近金昌,而后者很远。
在围攻Matou City(1996年)之后,Gaya人民再次袭击了“ Nanbi”,并杀死了这座城市主,这激怒了Jilin君主。 Posuni大师现在带领5,000名战士打架。从这一事件来看,盖亚(Gaya)比贝克杰(Baekje)甚至日本更加困难,而且部队离国王不远。因此,吉林立即想培养部队攻击贾耶,但后来放弃了,因为贾亚国王派一个使节道歉。尽管外国战争始于救济时代,尚未取得出色的成果,尤其是针对Baekje,Gaya,Japan,甚至汉朝县,但他们无法实现自己的贡献并一劳永逸地解决问题。
但是,在解放之后,Posuni大师已经表现出了自己的力量。 Kaya和Baekje依次派遣使节寻求和平。在桑汉(Sanhan)的土地上,西里(Silla)正忙着吞下旧国家,并确信他将在废墟上建造一座高耸的建筑物。
负责编辑:彭尚汉
校对:Zhang Yan