更新时间：作者：小小条
（一）原文（摘要）
宋人资①章甫②而适诸越，越人断发纹身，无所用之。
惠子谓庄子曰：“魏王贻③我大瓠④之种我树之成，而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则瓜落无所容。非不呺⑤然大也，吾为其无用而掊⑥之。”
庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖⑦为事。客闻之，请买其方百金。客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓢，何不虑⑧以为大樽⑨，而浮于江湖？”
惠子谓庄子曰；“吾有大树，人谓之樗⑩。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂（11），匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”
庄子曰：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖（12）者，东西跳梁，不辟高下。中于机辟，死于罔罟（13）。今夫斄牛（14），其大若垂天之云，此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者。无所可用，安所困苦哉？”
（二）注释
①资：资助，供给。这里指贩卖。
②章甫：商代一种帽子，被称为“儒者之冠”。
③贻：赠送。
④瓠：葫芦的一个品种。
⑤呺：大而虚空。
⑥掊：击破。
⑦洴澼絖：洴澼，用水漂洗。絖，棉絮。
⑧虑：同攄，用绳结缀，缠绕。
⑨大樽：腰舟，系于腰间渡水，使身体不沉。
（10）樗：臭椿树，树高而杆多结。
（11）涂：通途。
（12）敖：通遨，指地上来往的小动物，如鸡、鼠等。
（13）罔罟：罔，同网。罟，网的总称。
（14）斄牛：耗牛。
（三）译文
宋国有个人，贩卖帽子到越国一带，可是那里的人因天气炎热，根本不戴帽子。
惠子对庄子说：“魏王给了几颗大葫芦种子，我把种成以后，所结葫芦能装五石水。可是我用它来装水，它的强度却承受不住水的重量和挤压；把它剖开做瓢，却因为太大，伸不进锅里或缸里。我觉得它没有什么用处，就把它砸碎后丢弃了。”
庄子说：“你这是不善于发挥物的大用啊！宋国有个人，世代以浆洗为生，因为沾水，冬天手容易皲裂，但是他家有一种家传药，可治皲裂。有人听说后，出百金买了他家这种药的配方，并献于吴王。正赶上吴和越冬季有战，吴王让他带上这种药，给冻伤的士兵疗伤，因此吴国取得了胜利。吴王因此很高兴，于是给这个割地封赏。同样的药，有的人只能一辈子做浆洗衣服的生意，刚够生活，而有的人却能因它而裂地封侯，这是因为对药用的方式不同而导致。现在你有大葫芦，为什么只能做容器或瓢，把它绑在腰上当作腰舟多好，可用于渡江涉水。”
惠子说：“有一种大树叫樗，树身高大，可树干多结，旁枝弯曲，什么也不能做，长在路旁，木匠路过都不看它一眼。你不是说大物有大用吗？可这种树却一点用处也没有，大家远离它，对它不屑一顾。”
庄子说：“难道有用就好吗？野猫和黄鼠狼倒有本事，在草丛中窜来窜去，老鼠和鸡都逃不过它的捕猎，可是它们常常死于猎人的陷阱和捕兽网；耗牛很大，但它却不能捕鼠，但你会认为耗牛没用吗？樗树虽然好像是无用，但它却可免受斧矢锯之害，得以长寿。况且，樗树真的没用吗？在荒野之中，烈日曝晒，这大树下不正是乘凉的好地方吗，它能让你免受酷暑的伤害。你可以围着大树恣意地渡步，可以舒服地躺在树下乘凉！”
（四）解读
这一小节，庄子通过几个故事，对“物用”进行了阐述：
①要善于把握“物用”。庄子通过宋人资章甫的故事，说明“物用”随环境的不同而变，有些东西在一个地方可能有其重要作用，在另一地方却成了废物一个。
同时，庄子还捎带着讥讽了儒家一把。章甫被称为“儒者之冠”，庄子借“章甫”象征儒家提倡的“礼治”，暗示儒家礼乐制度强加于天下的荒谬性，局限性。
②要善于发现“物用”。大瓠在惠子眼中是无用之物，在庄子眼中却是绝好的腰舟。
③要善于利用物的用处，要物尽其用。治皲手之药，在有的人手中，只能用于养家糊口，而在有的人手中，却可以裂地封候。
④要让“物用”各得其所。诸葛亮可统帅全军，在三国时代无出其右，可若让他提刀上阵，那就和送死没什么两样！
⑤天不生无用之物。有些东西看似无用，只是你不善于发现其用而已。就像那棵大樗树，在烈日曝晒的荒野，这棵看似“无用”的大树，或许就是你保命的屏障！
⑥没人能参透天意，有时候看似“无用”，却没准是“大用”。就像那棵大樗树，看似“无用”，然而正是它的“无用”，才使其免受斤斧之灾，得以长存。
⑦庄子以其浪漫的笔法，描绘出了一个“无何有之乡”：在一个没有劳碌奔波，没有勾心斗角，没有爱恨情仇，甚至没有生老病死的地方，一个“无用”的人，在一棵“无用”的大树下，恣意地留连，惬意地躺卧，漫不经心地观看着蓝天白云，是多么的自在！多么的逍遥！
春有百花秋有月
夏有凉风冬有雪
若无闲事挂心头
便是人间好时节
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