更新时间：作者：小小条
有时候读网络上的爆款文章，看看董宇辉的那些爆款小作文，再回头看看自己写的东西，总觉得差了点意思。事情是说明白了，可就是干巴巴的，像棵没了叶子的树，枝干都在，却引不起一点心动。自己读着都无趣，何况别人呢。
后来慢慢琢磨，发现好文章啊，它得像一道有层次？色香味俱全的菜，或者像我们经历的一段饱满丰富的日子。你不能光叙事，那就成了汇报流水账；也不能光抒情，那容易飘着，让人摸不着头脑。得是几种东西巧妙结合在一起，发生化学反应，释放出文章之美。
首先得把事说清楚，就像跟朋友聊天，“我今天碰见什么事，又干了什么”——这就是记叙，是那条牵着人往下走的路。但光有路不行，路两旁得有风景。这风景就是描写。你得让人看见当时的天色，听见周遭的声响，甚至闻到空气里的味道。
你说“父亲穿过铁道去买橘子”，这是一个事；但你有意识地运用描写手法，说“他穿着黑布马褂，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去”，画面就来了，那笨拙又努力的背影，一下子就戳到人心里去了。这画面一出来，事情就不再是事情，它成了情景，有了温度。。。
当记叙和描写为你构建了一个足够真实、细密的世界后，真正的议论，往往是在这个世界的某个关节处，看似不经意地下一个判断，或划开一道口子。它不负责让你感动，而负责让你恍然或沉思。
比如，你读一篇小说，作者用极精微的笔触记叙了一个老实人一生勤恳、与人为善的故事，又用沉静的描写刻画了他粗糙的双手、小心翼翼的笑容和破旧的小屋。读到这里，你心里可能会有些发酸（同时有抒情的感觉出来）。
但作者如果在此处停笔，淡淡地跟上一句：你看，这世道，往往不是按善良分配回报的。”或者更冷峻一些：“他的一生，仿佛是对“好人好报”这句古老谚语的一次漫长而无声的证伪。”
这一句，就是议论。它不再是故事的一部分，而是作者站到故事旁边，对你、也是对命运，说的一句清醒而冰冷的旁白。它把一个人的具体遭遇，瞬间提升到了一个关于社会规则或人性真相的层面。它给你的不是眼泪，而是一记无声的闷棍，让你心头一凛，继而陷入一种复杂的思考：关于公平，关于选择，关于我们赖以生存的那些信条。
议论，就是那根从生活绵密的织物中，突然抽出的线头。它让你看到，这温暖的布料究竟是如何被编织，又可能如何被拆解的。它赋予故事骨架，但更赋予故事一副审视世界的、锐利的目光。
可所有这些，还得被一根线穿着。这根线，就是通篇流动的那股情感。它是你写这件事的初衷，是字里行间的语气，是克制还是汹涌，是温暖还是苍凉。它把前面的叙事、描写、议论，全都泡在了同一种情绪里，让它们不再各自为政，而是融成了一个能呼吸的整体。
所以说，写文章，或许就像过日子。你不能光埋头赶路（记叙），也得会欣赏沿途的云和花（描写）；不能只是经历，还得偶尔停下来想一想，思考下（议论）；而这一切的底色，是你对这段路、这片风景真切的热爱或感慨（抒情）。这几样都有了，日子才算丰满，文章才算活了过来。它不再是纸上的字，而成了一段你能走进去、感受到体温的生命痕迹。
因为初高中时的频繁洗脑，可能因为太熟悉了，很多时候我们只是浮于表面地知道这四种表达方式，并没有深入地去理解、明白，以为很高深，很难懂，难实操，实际上并不是——叙述让事件有脉络，描写让场景有温度，议论让观点有力量，抒情让情感有共鸣。
当你真正沉下心来思考的时候——原来—— 不过如此。。。
仔细回想，那些爆款，让人心动的文章，应该至少是运用了上述四种表达方式中的两个，因此——未来，我们或许可以借鉴，有针对性的根据你文章的主题及所要用的表达方式，来安排匹配相应的素材内容，当你有意识地去这样行的时候，一道色香味俱全、立体丰满、可口的文章大餐就已经成功了一半。。。
我们共勉哈。。。
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