更新时间：作者：小小条
今天是7月7日，文章的开头我们先提一下，1937年7月7日日本发动了卢沟桥事变，对中国进行蛮狠无理的侵略，勿忘国耻，警钟长鸣。古人云：十世之仇，犹可报也！同时，由于疫情的影响，今天也是高考的第一天，少年朋友们，高考之后，你们将飞向更广阔的天空，以后一定有机会为华夏民族扫除近代以来的所有国耻！
言归正传，现在来讲讲今年的高考语文作文题目，今年高考语文的题目一个很大的特点就是大量的引用中国传统文化当中的典籍、经典，同时紧密的结合社会现实。比如，全国卷1卷的题目是关于管仲、鲍叔牙、齐桓公的，如果读过《左传》的人一定有很多话讲；全国卷2卷的题目是关于墨子的“兼爱”的，如果读了墨子得《非攻》、《所染》，那么一定有很多话讲。
不过最吸引人的还是有“地狱级”之称的江苏卷，江苏卷的题目是这样的：
可能绝大多数人看了这个题目之后，基本都在看后面的那一段话，而绝不会把前面的八个字放在眼里，“同声相应，同气相求”，这话好像说得很有道理，但是也就那样吧？基本后面的那一段话就把这句话的意思概括了，何必再去看这八个字呢？
但是实际上这个八个字才是真正的大有来头，而且可以说围绕这八个字展开就能完全把后面的一段话全部包括进去。这八个字出自《周易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”大概意思是事物之间因为相同的规律而作用，圣人利用这种规律来治理天下，天下人处处顺应这种规律，却又不理解这种规律。
具体来说“同声相应，同气相求”它是怎样的规律呢？可能这时候又要参考一下下一部经典了，这就是《素书》，素书里面有这样的一段：
“ 同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，
同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，
同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之所得，不可与理违。”
这一系列的“同···相···”是不是相当于对《周易·乾》进行了一个非常详细的解释？在作文题目的后面，讲了一大段人们总是关注自己喜爱的事物，总是被同类信息所环绕，总是被各种信息所改变、塑造。那么具体来说，人们究竟喜欢哪些事物，又容易被哪些事物所影响呢？答案都在《素书》的这一段里面。
有着相同志向的人会相得益彰，就像刘备、关羽、张飞；有着相同的仁爱之心的人会因为因为天下的危难而共同感到忧虑，就像毛主席和蔡和森；有着相同的敌人的人就会互相结成党羽，好比东林党······这样一看，是不是题目当中的“同声相应，同气相求”就解释的清清楚楚的了？是不是连题目后面那一大段的内容全部都包括进去了？
那么我们围绕《素书》这一段就可以有很多作文的入手点了，比如：
1 从交友方面来讲，同志相得，一定要要结交有雄心壮志的朋友才能干出一番大事业，这可以写一篇文章出来。
2 从做事的方法策略来讲，同恶相党，同爱相求，因此人在做大事的时候一定要判断，谁是与自己“同恶”的，？谁是与自己“同爱”的？
3 从信息对人的改造来讲，我们是不是可以从“同声相应，同气相感”的角度分析一下，社会上的热点事件就是是如何造成的？而推动热点事件的人又是什么心态呢？
而如果我们把这个“同声相应，同气相求”再结合《素书·安礼》这一章更多的内容来看的话，那还要跟多的内容可以写，比如“与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。”可以写一写我们道德败坏的网红与犯罪率的关系，这是不是一种“同气相求”？；“见已生者慎将生，恶其迹者须避之。”可以从现在环境污染导致的自然恶化来谈环境的治理，并且结合良好的自然环境塑造人良好的心理状态，这是不是人与自然的一种“同气相求”？
总而言之，中国传统文化和先秦典籍，是我们自古以来的“语文”的出发点和源泉，只有深入的了解这些先秦典籍，才能在千变万化的语文作文题当中找到最高、最好的立意。而从这次国家的作文题目也看出来，经典与经世致用成了作文的主题，以后以经典出发出题的概率会越来越大。
最后，祝愿考试的朋友们都考出一个好成绩！
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