更新时间：作者：小小条
#不忘初心，牢记使命#刘余莉品读《群书治要》
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中国自古以来就有重视读书的传统。说到孔子，孔子好学吗？孔子是学霸吗？孔子的学问是如何得来的呢？孔老夫子的学*能够给予今天的学子怎样的启发呢？这些问题，都能从他的求学经历与思想中找到答案。
我们先来讲一个孔子学琴的故事，从具体的行事中感受他的学*态度。
孔子向师襄子学*弹琴，学了一首乐曲。过了一段时间之后，师襄子对孔子说：“你已经学会了这首琴曲，可以进一步学点别的东西了。”
孔子听了之后，回答说：“我还没有学会弹奏的技巧。”
于是，孔子又用心投入。练*了一段时间之后，师襄子又对孔子说：“你现在已经学会了弹琴的技巧，可以学点别的了。”孔子回答说：“可是我还没有了解曲子表达的意趣。”于是孔子继续专心练*，他终于了解了曲子的意趣。
这个时候，师襄子又对孔子说：“你已经了解了它的意趣，现在可以进一步学点别的了。”但是孔子依然想继续深入。他说：“我还不晓得这首曲子的作者是谁。”
过了一段时间，孔子默然沉思，心旷神怡，高高地站在一个地方，向着远方眺望，说：“我已经知道这首曲子的作者是谁了。这个人皮肤深黑，身材修长，有着广阔的胸襟，眼睛深邃，远望如同统治着四方诸侯。如果不是周文王，还有谁能够撰作出这首乐曲呢？”
师襄子听了之后，十分惊讶，这首曲子的名字就是《文王操》！
孔子学*锲而不舍，而且用心专一，学得也非常深入。他不仅学*了弹琴的技巧，而且还要学它的意趣；掌握了它的意趣，还要知道这首乐曲的作者，才能体会其中更深的含义，也才能够得到学*的乐趣。这种“打破砂锅问到底”的精神，正是他成为博学智者的关键。
《中庸》中说“人家学了一遍就能学会，那我要学上百遍；人家学了十遍就能学会，那我就要学一千遍”。如果真的能够做到这一点，“虽愚必明，虽柔必强”。孔子用自己的实践印证了这句话，他的好学不是浅尝辄止，而是步步深入、层层递进，从技艺到意趣，再到作者的精神内核，每一步都扎得极深。
孔子学的是什么？绝非零散的技艺或片面的知识。《论语》中说：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”孔老夫子学*的内容很广泛，但始终以“志于道”为最终目标。这里的“道”，是宇宙人生的根本规律，是为人处世的核心准则。掌握了这份“道”，就能让人生少走很多弯路，避免很多错误。
这启示我们，好学不仅仅是掌握百工技艺，而应该以圣贤之道为旨归；学*的价值，不仅仅是获取知识和技能，更不是将其沦为谋生的工具，而是通过学*开启我们本性自有的智慧。孔子的学*，始终围绕着“德”与“仁”，技艺是载体，修身是根本，这才是学*的真正方向。
如何开启本有的智慧？答案是“好学”，更要“乐学”。《论语》开篇便说：“学而时*之，不亦说乎？”而达到“悦”的境界，核心在于《论语》中的另一句话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
当然，学*不是一蹴而就的。在求学之初，必然要付出辛苦的努力，需要不断地练*。但当我们从“知之”到“好之”，再到“乐之”，这份辛苦就会转化为内心的充实与喜悦。孔子学琴，从技巧到意趣，再到识得作者，每一步都是辛苦的练*，但每一次突破都带来了精神的升华，最终达到“心旷神怡”的乐学之境。只要有锲而不舍的精神，终会从“勤学者”成长为“乐学者”，达到圆融无碍的学*境界。
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