更新时间：作者：小小条
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【原文】
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”
【翻译】
孔子说："年轻人在家要孝顺父母，出门要尊敬兄长与长辈；言行要谨慎小心，说话要诚实守信；广泛地关爱众人，主动亲近有仁德的人。当这些道德行为都能切实做到，还有多余的精力，再去学*文化知识与文献典籍。"
【背景】
《论语・学而篇》第六章，是孔子关于教育次序与修身根本的重要言论，也是儒家道德教育体系的核心纲领之一。这一思想对后世教育影响深远，确立了 "先做人，后做学问" 的教育传统，强调道德与知识的统一，而非割裂的二元对立，至今仍具有重要的现实意义。
【个人感悟】
1.孝悌背后的感恩、担当、守序，是职场新人融入团队、资深员工维系团队氛围的核心品质，尤其针对当下职场的 “自我中心”“眼高手低”“不尊重前辈” 等问题，极具针对性。
2.孔子说 “人而无信，不知其可也”，职场中更是如此：能力可以培养，人品无法速成，而 “谨而信” 正是职场人品的核心，是一个人在职场的 “信用名片”。当下职场的 “画大饼、甩锅、拖延、失信” 等问题，最终都会让一个人失去他人的信任，陷入发展瓶颈。职场中，很多失误并非因为能力不足，而是因为 “轻率”，而 “谨” 能最大程度避免这种失误，让自己成为 “做事让人放心” 的人。像《凡人修仙传》的韩立，没有资源，没有背景。一路走来，靠着谨慎和稳重，闯出了自己的一方天地。
3.“泛爱众而亲仁” 背后的共情能力、包容心态、择善而从的成长思维，是职场人从 “独善其身” 到 “团队骨干” 再到 “管理者” 的核心能力。当下职场的 “内卷”“内耗”，很多时候源于 “自我中心”—— 只关注自己的利益，不理解他人的立场，拒绝向优秀者学*，最终陷入固步自封。
4.很多人认为 “职场中能力至上，先学技能再谈做人”，但孔子的话恰恰提醒我们：无德的才，是危险的才；无行的能，是空洞的能。“行有余力，则以学文” 的职场内涵，是先做好本职工作、践行职业品德，再提升专业能力，让能力与品德相匹配。
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